精構巧思 酌古參今
——四年級軟筆書法《“木字旁”與“禾字旁”》教學設計

【設計理念】

本課為蘇少版四年級下冊教學內容，介紹兩種偏旁，比較異同，并臨寫帶有這兩種偏旁的相關漢字，伴以碑帖欣賞。兩種偏旁除了形似，似乎沒有任何關聯；學生臨習的是楷書，欣賞的是隸書，看似也沒有相關性。每一個教學目標都像一顆珍珠，一旦串成項鏈，則更為璀璨奪目。我需要做的，是在學生幼小的心靈中播下一顆敬畏和欣賞傳統文化的種子。

教材編寫的目的是致力于培養學生正確的書寫姿勢、良好的書寫習慣、積極的書寫態度以及實用的書寫技能，能夠讓每一個學生寫好漢字。關于“寫好漢字”，我的理解是兩方面：一是需要讓每一個學生能端正地寫毛筆字；二是讓學生能感悟書法與漢字之美，進一步去認識中國傳統文化。本冊教材延續了四年級上冊偏旁部首的學習。偏旁部首是構成漢字的基本部件，掌握它們的結構特點和書寫方法，對提高書法水平大有幫助。基于這樣的考慮，在教學時，我用央視的大熱節目《國家寶藏》來穿針引線，讓學生一起來講述漢字的前世今生。從觀察到分析，從書寫到欣賞，學生在層層遞進的環節中，通過自主學習與合作學習，了解書法的基本常識、掌握運筆的方法、把握漢字的點畫和結構、欣賞并感悟書法這一傳統文化。

【教學目標】

1.知識與技能：了解書體的演變，對篆書、隸書和楷書等幾種書體建立初步的知識儲備；認識“木”和“禾”的含義及在不同書體中的寫法；理解“木字旁”與“禾字旁”并能比較異同；認識山東曲阜孔廟中的碑刻，對它們的藝術價值有初步的了解。

2.過程與方法：通過觀察、分析、討論，了解當獨體字變為偏旁時點畫的變化，進而通過觀察教師的示范書寫掌握“木字旁”與“禾字旁”的寫法，自己嘗試進行臨摹。在掌握偏旁的基礎上，進行相關漢字的拓展：了解它們的構成含義，從點畫到結構去交流相關漢字的寫法要點并嘗試進行臨摹。

3.情感態度與價值觀：學生通過聆聽《國家寶藏》的介紹，可以感受到中華文化的古老與燦爛；學生通過欣賞與交流，可以感知漢字書體的演變；學生通過討論與臨摹，可以感悟書法這一傳統文化之美。

4.教學重點：（1）認識“木字旁”和“禾字旁”的寫法，能歸納相同點。（2）學寫含有“木字旁”和“禾字旁”的字。做到運筆正確，結字合理。（3）欣賞我國的傳統書法文化，感受漢字之美。

5.教學難點：認識曲阜孔廟的漢魏碑刻，拓展更多“木字旁”和“禾字旁”的字。

【教學過程】

1.導入激趣，引入偏旁。

師：同學們，你們知道《國家寶藏》嗎？這個節目是中央電視臺和九家國家級博物館聯手打造的，介紹每家博物館的珍貴館藏，講述文物的前世今生，讓人們可以一眼千年，了解寶藏的非凡歷史。今天呀，是我們的書法課，要說可以一眼千年的，那一定非漢字莫屬了！現在就讓我們一同開啟今天的“國家寶藏之漢字之旅”吧！

師：首先登上舞臺的是這兩件寶貝“木”和“禾”。（師粉筆書寫“木”和“禾”）它們的前世與今生有什么故事呢？讓我們一起來看。（師寫“木”的篆書）大家看“木”字形，上為枝葉，下為樹根。木像什么呢？

生：木像一棵樹的形狀。中國人自古就崇尚木，木貼合了中國人崇尚自然和諧的文化傳統（師寫“木”的隸書），再后來，木器使用發展到了新高度。（師寫“木”的楷書）

師：再來看一看“禾”。農耕時代，禾就是人們的“天”。（師寫“禾”的篆書）禾像什么呢？

學生答：像成熟的稻谷，沉甸甸的谷穗彎垂著。這就是谷物的形象。“禾”象征著生長和發展。（師寫“禾”的隸書）

師：如今，國富民強，因為與“和諧”的“和”同音，“禾”還意味著和諧健康。（師寫“禾”的楷書）

師：“木”和“禾”在我們的傳統文化中都是不可或缺的，在造字時祖先以它們為偏旁，在許多字中都留下了它們深深的烙印。今天就讓我們來認識一下“木字旁與禾字旁”。

（教師粉筆字板書課題）

【設計意圖：我從《國家寶藏》導入，引入“木”字與“禾”字的歷史流變。目的是讓學生對于書體有初步的感受：篆為表意、隸為演變、楷為發展，讓學生對書體演變有直觀的認識，同時，教師的示范還可以讓學生了解不同書體中的不同用筆。】

2.分析偏旁，書寫偏旁。

師：同學們，請觀察一下顏真卿的《多寶塔碑》中這四個帶有木字旁的字。木做偏旁的時候發生了什么變化？（生回答：捺要變成點畫）我們看這四個字，有三個木字旁在字的左邊，一個木字旁在字的上部，它們的形態如何？請同桌討論一下吧。

同桌討論后回答：木字旁在左邊時字形窄長、上緊下舒，木在字的上部時，形態偏寬。

師：我們應該如何寫好木字旁呢？小組討論一下吧。討論之前，老師來做一個小小提示，可以從木字旁點畫的位置、大小、點畫之間的關系來進行討論。

教師板書：位置、大小、關系。

小組討論后回答：豎大多從橫的中間偏右處穿過；撇直，在交叉處起筆；點與橫畫右部基本對齊；左邊舒展、右邊緊縮；豎一般帶有勾畫等。

請一名學生讀一讀第33頁寫法提要。教師書寫木字旁，學生書空。

師：根據木字旁的寫法，觀察圖片，你能發現禾字旁和木字旁在形態上有什么規律嗎？

生：和木字旁一樣，在字的左邊字形窄長、上緊下舒，在字的上部時，形態偏寬。請大家再找出禾字旁在書寫時需要注意什么。

小組討論。

生：左邊舒展，右邊緊縮；第一撇一般較平，豎一般帶有勾畫。

教師書寫禾字旁，學生書空。

師：了解了它們的寫法，下面讓我們來一起試著書寫吧，注意要寫出它們的特點哦！學生拿出練習紙，描紅并臨摹兩種偏旁。教師巡視指導。

【設計意圖：我從“木”字與“禾”字引入“木字旁”與“禾字旁”，讓學生觀察、分析教材中的例字，在小組討論后，教師示范書寫，學生可以從老師的示范中進一步加深印象，然后進行臨摹。設計意圖是讓學生了解和掌握獨體字變為偏旁時點畫的變化，為學習漢字結構做準備。】

3.習字指導，課例解析。

師：我們已經知道了木與禾的前世今生，那木與禾做偏旁時，又會碰撞出什么故事呢？接下來，我們先去了解木字旁的字。

教師毛筆字書寫“材”，邊寫邊演繹故事。

師：木，參天之樹，才，比喻有德才的人，當它們碰撞到一起，就變成一切可造之才，如木材，材料等。“材”，如謙謙君子，卓爾不群。我們該如何寫好材呢？

教師提示可以從整體到局部去分析結構。

學生匯報：左短右長，左輕右重；左讓右，有穿插；撇的起筆在豎鉤的右側。學生描紅并臨摹。

師：木也可以做成能書寫的小木片，就變為了“札”。

教師毛筆字書寫“札”。提示大家再按照從整體到局部的方法分析結構。

學生匯報：左長右短；木字旁短橫略上仰；豎彎鉤豎較長、彎鉤較短。

學生描紅并臨摹一個。教師巡視，投影幾位學生作品，大家點評。學生再次臨摹。

師：木，讓祖先們有了安居之所；禾，讓人們可以不受饑餓折磨。當居食無憂后，人們就開始訂立規矩。“程”，最早就是一種稱量谷物的量器，表示的是規矩。教師邊說邊書寫“程”，所以程用的是禾字旁。請大家說一說“程”該如何書寫呢？

學生匯報：左部比右部稍高；橫畫同一方向呈斜勢，間距均勻；口較小。

學生描紅并臨摹。教師巡視并進行點評。

【設計意圖：“木字旁”與“禾字旁”在漢字中會演繹不同的故事。在這一環節中，教師先示范，學生根據感受到的運筆方法和字形結構進行交流，隨后進行書寫，教師在巡視中進行講解和輔導。設計這一環節的意圖是讓學生在輕松的故事氛圍中了解和掌握漢字結構的特點，提高書寫能力。】

4.拓展練習，教師總結。

師引導：我相信，有了木與禾的前世今生做背景，木字旁與禾字旁的字還會繼續將動人的故事傳遞下去。在古代，傳遞的方式除了口口相傳，還有一種更重要的方式，就是做成碑刻。比如大家看到的禮器碑，就是古人為了頌揚德事而刻的。禮器碑中正典雅、飄逸而不失沉著、粗細變化較為明顯，是隸書中的經典碑刻，目前藏于山東曲阜的孔廟。禮器碑中也有不少木字旁的字呢！比如這個字。

教師書寫隸書“相”。

師：相，從木從目，意思是省視，用眼睛來看木，現在還有一個詞，“相面”，“相”一定有很多有趣的故事吧。同樣在山東曲阜，還珍藏有另一塊刻石——乙瑛碑，老師在碑中發現了這個字：“秋”。

教師書寫隸書“秋”，邊寫邊講解。

師：春耕時古人要燒龜甲來占卜秋天的收成，繁體字中，秋就是禾與龜的結合，很有意思吧？如今，氣象科學非常發達，春耕時已不需要占卜了，取而代之的是各種播種機器，時代在發展，它們的今生故事一定更加精彩呢，請大家課后去嘗試一下，書寫這兩個字的楷書，演繹一下它們的今生故事吧！相信你們一定能行！

教師總結：同學們，今天這節課，大家把漢字的故事演繹得太好了，是你們讓漢字有了活力。書法是中國傳統文化的核心，漢字就是傳統文化的載體。希望大家可以感悟書法之美、漢字之美，讓我們共同守護書法，將中國的傳統文化繼續發揚下去，讓漢字的故事永遠流傳。

【設計意圖：除了會臨摹，學生還可以在課后嘗試進行初步的創作。創作即是演繹，每個人的筆下都是獨一無二的。這個環節，是提高，也是滲透。目的是希望學生能酌古參今，真正理解楷書的豐富用筆和造型魅力。】

【教學反思】

1.教師言傳身教，涵養基本素質。

本屆“杏壇杯”蘇派青年教師課堂教學展評，要求所有選手“拋棄”現代多媒體技術進行教學，于我而言，倒是正中下懷，這其實更貼合書法的核心——道。大道至簡。教師的親身示范，就是學生的眼、口、手的參照。小學書法的教學核心是“美育”，如何讓學生感知“美”，是我一直在思考的問題。個人淺見，美就是教師提筆時的凝神運氣、行筆時的婉轉流暢、收筆時的擲地有聲。書法技巧不是很玄妙的東西，在小學階段我們不需要去過多探究其中的理論因素，親身書寫示范就是學生最好的參照。學生的模仿力是驚人的，這就要求教師必須提升自身素養、提高書寫水平。

在教學中，為了能讓學生多感觀認知，我的書寫基本都是在故事講述中完成的，也給評委留下了較深的印象，這可能就得力于較為扎實的基本功。我覺得書法教師的基本功應著重在兩方面加強訓練:

首先是教師的教學水平。毋庸置疑，教學能力是衡量一個教師教學成功與否的最重要的指標之一，不會教，那么學生則無法獲取書法知識、書寫技能和對美的感悟能力。教學，是教師的輸出和學生的輸入共同作用的產物，在教學中，教師與學生有心靈的溝通和情感的共鳴，我覺得這樣的課堂才是成功的。所以，書法教師首先要在教學水平上下功夫，擺脫單調的口述和機械的板書，要讓書法課堂散發獨特的魅力。

其次是教師的書法水平。這里所說的書法水平不單單是指書寫水平，而是教師的綜合素質。教師不僅應儲備相關的書法知識、具備一定的書寫能力，更重要的是有美學的眼光和對中國傳統文化的感悟和吸收能力，通俗地說，就是教師必須“肚里有貨”，否則，任教學水平再高，都難以避免“巧婦難為無米之炊”的情況發生。

2.精構思巧安排，提升課堂品質。

脫離了多媒體課件，并不意味著教學過程就會枯燥和單調。如何在言傳身教中提升課堂品質，是我在備課時一直關注的問題。書法課不應該是機械重復的操練，而應該是對學生多方面能力的提升訓練。在教學設計時，我關注的是這樣幾個方面：

首先，讓書法課堂具有時代特色。我用中央電視臺的大熱節目《國家寶藏》做背景，既讓學生感受到華夏文明的絢爛，對中國傳統文化葆有敬畏與自豪，也營造了一種輕松愉快的故事氛圍，讓學生有了積極探索的欲望。

其次，一眼千年，體會書體演變。在講解偏旁前，我引入“木”字與“禾”字的含義及書體演變，雖然是教材之外的內容，我卻覺得十分必要。相較于書寫，感知與欣賞給予學生的是“潤物細無聲”，我們的書法課堂不僅要著眼于當下，更要著眼于未來。雖然學生在課堂上沒有動筆書寫“木”與“禾”，但是有了這樣的了解，他們會對不同的書體有更深一步的了解、會對帶有這兩個偏旁的漢字有更深刻的體悟。

再次，教會方法、授人以漁。對漢字的賞析是書法課的重要環節，在教學時，我做了多次引導。比如在分析偏旁時，我提示學生可以從點畫的位置、大小、關系來進行思考，在分析漢字時我引導學生從整體到局部去進行分析——整體即結構，局部即點畫。分析能力在學生今后的書法道路上是至關重要的，精準的眼力和迅捷的判斷力，是一個書法人必備的素質。總而言之，我希望帶給學生的，不僅僅是一節書法課……