圖像敘事
——民國畫報中的“抗日戰爭”

（南京郵電大學傳媒與藝術學院 210023）

畫報流行于我國清末民國的時期，可是與文字傳播相較而言所受到的關注相對來說是比較少的。對畫報的研究始于20世紀90年代，并且從此之后漸漸形成規模，逐漸產生了較大的影響。研究的方式主要是采集、整理和對畫報做實際的考證，分析畫報的發展史和其產生的變革以及類型等。另外一種方式是通過歷史學領域展開探究。兩者研究的對象都是針對于畫報所表現的內容，目的是想利用畫報呈現出來的內容來研究清末民國時期的人民的生活和民俗文化等方面的信息。在21世紀以后，相關研究者逐步引入新的研究方向，并且也開始把對于畫報的研究歸集到我國轉型的歷史進程中，從社會發展、民俗文化等多角度對其進行深層次的探究。近些年來逐漸開始有人關注其在人文中的“文化變革”對畫報圖像研究產生的影響。現如今的對畫報的大體研究多半還不具有針對性的研究探討，尤其是近代畫報中的戰爭圖像，雖然目前已經開始整理、收集以及出版發行，但是對其的研究深度還過于表面，乏善可陳。

然而，中日戰爭是我國近代時期貫穿整個過程的主題，從清朝末年到民國的這段歷史過程中，我國和日本發生了多次的軍事上的沖突，甚至是導致戰爭的爆發。所以，慘烈、不斷的的戰亂場景在當時甚至是現在的群眾心理上都存有極其難忘的印記，戰亂時期，畫報對當時的場景做了很多的圖形報道。戰爭時期的大部分畫報由于涉及到國家以及不同民族之間的矛盾沖突，因此對其所展現的內容以及表達方式的分析有助于現代人了解畫報在民國這個極具特殊性的轉型時期的重要性和在整個歷程中它起到的作用。《良友》和《點石齋畫報》在民國時期是極具代表性的，使用了很大的篇幅對當時的中日沖突進行了全面的報道，產生了極大的影響，是本文主要研究的畫報內容。同時，我們從圖像再現的方式加以研究，重點觀察民國時期畫報形式的變化走向，畫報圖像再現中日戰爭的方式與畫報的類型是否有相應的關系，同時以此為基礎，通過不同的切入點對其開展深層次的研究。

十九世紀中期，德國的一位思想家德羅伊森曾說：“當歷史學者只有真正認識到畫報藝術也是一種研究歷史的關鍵素材，并加以利用，他才可以進一步找到歷史發展的脈絡，才可以為自身的研究奠定一個更加堅實的基礎。”

我國民國時期出現了大量的關于中日戰爭的畫報圖像，這其中包含的抗日戰爭的畫報占大多數，不同時期的抗日戰爭圖像的展現，如果將這些有關抗日戰爭的一系列的圖像根據時間的先后進行串聯，在一定程度上就會再一次將抗日戰爭的那段歷史直觀、鮮活、形象的通過畫報這種不一樣的形式展現在大眾的眼前。

一、畫報中構建“抗日戰爭”圖像中的不同藝術表現形式

由于歷史的變遷，時代的發展、社會經濟的不斷提高，在這樣的大背景下，藝術作為社會的中間環節，在藝術的表達形式上也是在與時俱進，不斷進步的。民國時期的畫報中“抗日戰爭”的圖像就是一種不同于其他藝術的一種表現形式，答題可以分為：線描、攝影以及漫畫油畫。

1.線描繪畫的形式

在《點石齋畫報》中所運用到的藝術表達的形式是“線描繪畫”，在空間上或者是構圖上運用了西方線透視和中國的平行透視相結合的方法，可以給人一種深度感又可以達到在有限的空間內放入更多的任務的目的。《點石齋畫報》是中戲結合手法嘗試的實現了藝術表現形式上的完美結合。《形同海盜》圖向國人借樓了日寇的暴行。圖上展現出高升號已經艦體傾斜，清兵紛紛落入水中，而圍繞在周圍的四肢日本艦隊正在對落入水中的中國人進行槍機和炮轟，甚至一部分日本兵還坐著小船用槳直接對清兵進行攻擊。日本的蓄意屠殺，“毫無人性”的這一特征毫無保留的在畫報中呈現了出來。畫報中的這些繪制手法線條粗細適中，剛勁婉柔，通過對這些線條的韻律把握，與作者的主觀意識相結合，可以充分的體現出倭寇的兇殘，以及抗日戰爭給我們人民帶來的莫大的苦難。

2.攝影技術的形式

隨著技術的不斷發展，攝影技術也在時代的發展下衍生出來，并且，在民國整個中后期的畫報中都有所應用，在攝影技術被研發出來之前，所有的圖像表現的方法都是通過繪畫，，也被成為“繪畫畫報”，但在攝影技術研發出來并投入使用之后，近代中后期的圖形表現形式多以刊登照片為主，稱為“攝影畫報”。真正大量刊登吧照片的畫報是90年代初期建立的《良友》畫報。其實際上是屬于攝影畫報，所以在與之前所研究的繪畫畫報《點石齋畫報》的比較而言，在其圖像意義的表述上，照片所展現出來的內容要更加真實，記錄現場事件給人們帶來的視覺沖擊力更加強烈，印象也更加深刻[5]。通過照片所傳達的人物和事物，出現在畫報上是具有可視性的，客觀存在的，真實可信的。1938年發生的“九一八事變”爆發，《良友》及時刊登了“日本侵占沈陽”“暴行日本”為主題的照片，例如“沈陽城內日軍在街道上任意射擊行人”“日軍屠殺遼寧人民逃命之擠擁”“在火車上被日軍飛機射死之旅客李豐年”等一系列報道，真實客觀的展現了日兵侵占我國地區的慘無人道的暴行，將對你中國人民實施物力侵占的日本軍國主義的形象公布于眾。

3.漫畫及油畫的展現形式

在整個民國時期的畫報中，在“線描繪畫”以及“攝影”這兩種表現形式來呈現出抗日戰爭的圖像之外，還會有一些比較少見的一些手法，漫畫和油畫的表現形式在當時表現抗日戰爭的圖像中是很少用到的，但在《良友》畫報中也有體現，是其為喚醒廣大人民群眾的意識所常常使用的，它以幽默搞笑的手法諷刺社會丑陋的現實，針砭時弊，發人深省。在社會時代發展的主題轉為抗戰之后，《良友》畫報以實時漫畫取代了風速漫畫以及生活漫畫，其風格也轉向了抗日戰爭的層面上。

從整個民國時期畫報來看，油畫這種表現手法在抗日戰爭中的呈現中也是有所使用的，雖然比較少，但也有記錄，《良友》畫報中“勿忘五三”有一期主題為“濟南同胞血”的油畫，畫面中的色彩運用的十分恰到好處，畫面的感染力，包括整體空間的構圖將客觀事物作為表達情感的方法，提醒中國人民勿忘國恥，時刻謹記日本帝國主義對我國人民施加的暴行。

二、民國畫報中的抗日戰爭實例分析

甲午戰爭結束三十年以后，中國和日本兩國之間九一八事變在我國的東北地區爆發。至此之后我們兩國之間的矛盾越來越大，戰爭也是無休無止，一直到七七事變爆發，日本開始了大規模的侵華戰爭，這次戰爭持續了八年之久。當時已經更替到民國時代。我國畫報的形式也以銅鋅、影寫版代替了石印。以《良友》為主的畫報對抗日戰爭的報道是極具代表性的。

九一八事變后《良友》選擇了一種帶有強烈情感主義的報道方式來表達面對國家危難的顧慮以及迫切的感情。當時畫報中某一篇的前半部分是岳飛的“還我河山”四個字和一篇漫畫，后一部分是以還我河山為主題的一組照片，所拍內容是吉林的風景圖，照片里沒有能夠辨認的人物特征。其報刊主編在其中說到“日本的這次暴行，我們只預料并且也希望不出意料之外的是，我國人民國難之際共進退的忠誠只增不減。”由此可見，當時畫報想要達到的目的不單單是對戰爭的事實進行報道呈現，更想要表達的是互相調動的一種情感，以及對當代讀者的一種期望和引導。并且只靠文字來傳達是遠遠不夠的，必須要通過畫面來對其進行表現。

《良友》某一期刊登著上海青年義勇軍區總指揮的一幅圖片。照片里是一個正在行軍禮的年輕的首領，面部表情嚴肅且具有十分堅定的眼神。照片里基本上全部是它的面孔和手，在他背后是民國時期的大旗，但是基本上被人物遮擋住，只能大體上進行辨認。他的目光、神態、包括站姿都表現出了隨時現身祖國的決心。從配文可以看出，針對的對象不單單是這一位年輕的首領，還包括了更多的類似的青年。若是在看畫報的人們看到這些文字與以及照片的時候熱情高漲，能夠切身體會，在心靈甚至是或者行為上為國奉獻，積極地參與抗日，如此一來，這些畫報的看者就變成了被召喚的另一類人群。畫報的目的是想通過這種文字與圖片相結合的形式可以給人們切實的體會，召喚青年，從而實現全國上下、一致對外、抗日救國的行動當中去。不管是是青年，還是僅僅是一個讀者，在為國奉獻的團體當中都是以成員身份將國家、民族的興亡與個人安危關聯起來。

三、結語

綜上所述，這些畫報中所表現出來的抗日戰爭的圖像無論是否含有作者主觀的意識在其中，它都會作為一種圖像文本，進入公眾閱讀的視野，也參與了我國民眾對抗日戰爭的印象構建。總而言之，圖像史料的價值已經越來越受到當代學者的重視，通過對圖像史料的分析，當代學術可以不斷激活，并增強對你過去抗日戰爭的理解。