知止者終得

☉姚志華

所謂“知止”，就是知道止步，不僅知道自己什么時(shí)候要做什么，更知道在什么情況下、什么地方該停下來(lái)。當(dāng)行則行，當(dāng)止則止。“知止”是一種德行和智慧，是適時(shí)放手、珍惜擁有。大凡成功之人，都是善于知己之行、知己之止的智者。以“知止”為始，方能以“得”為終。

知止者身安。老子《道德經(jīng)》有言：知止不殆。意思是，知止就不會(huì)落入危險(xiǎn)。生途漫漫，波譎云詭，兇險(xiǎn)暗藏。有時(shí)，往前多走半步，便墜懸崖刀叢。而知止者，卻能知曉人生中不可逾越的界限，適可而止，遠(yuǎn)離禍患。陜西漢中張良廟里，有兩塊石碑。其一刻“送秦一椎”“辭漢萬(wàn)戶”八個(gè)大字，另一刻“知止”二字。兩塊碑合起來(lái)，也可看成一副對(duì)聯(lián)。張良輔佐劉邦打敗項(xiàng)羽，天下初定，他便托病隱退，“愿棄人間事，欲從赤松子游”。在“漢初三杰”中，韓信被殺，蕭何被囚，張良因懂得“知止”，得以保全性命。晚清重臣曾國(guó)藩在攻破天京、平定太平軍后，威震天下，當(dāng)時(shí)部下勸他發(fā)動(dòng)兵變，舉湘軍起事，自立為王，他怒不可遏，嚴(yán)詞訓(xùn)斥，并揮筆寫下“倚天照海花無(wú)數(shù)，流水高山只自知”一聯(lián)，以表心跡。后解散湘軍，自削兵權(quán)，以釋清廷之疑，終于保全了晚節(jié)，也換得了曾家子孫后代的平安。美國(guó)首任總統(tǒng)華盛頓，可謂政客中最懂得“知止”的人。他在兩屆任職期滿之后，毅然謝絕人們要求他連任的請(qǐng)求，回到自己的農(nóng)場(chǎng)，給美國(guó)人留下了一個(gè)好的制度傳統(tǒng)。縱覽古今中外的偉人英雄，之所以英明偉大，名垂青史，就在于在關(guān)鍵時(shí)刻，敢于挺身而出、順勢(shì)而為，同時(shí)，也懂得適可而止、功成身退。

知止者心靜。在物欲橫流、誘惑眾多的時(shí)代里，要想生活得心安理得，培養(yǎng)一點(diǎn)“知止”精神很必要。知止，對(duì)于常人來(lái)說(shuō)知難行更難，因?yàn)橛拖褚粭l鎖鏈，一個(gè)牽著一個(gè)，人一旦墜入欲望的深谷，就永遠(yuǎn)難以滿足。欲壑難填，必然痛苦煩惱無(wú)邊。且不說(shuō)貪欲禍國(guó)殃民之害，就是對(duì)于貪贓枉法者自己來(lái)說(shuō)，也是心累如斯：時(shí)時(shí)擔(dān)心東窗事發(fā)，看到電視上貪官受審的鏡頭血壓升高，聽到警笛聲響心驚肉跳，面對(duì)山珍海味沒有食欲，身臥高級(jí)席夢(mèng)思床輾轉(zhuǎn)反側(cè)，終日里就像揣著一顆定時(shí)炸彈，還不能向人傾訴，只能啞巴吃黃連，把一切苦水往自己肚里咽。心貪者，或?yàn)槊郏驗(yàn)槔鴳n，怎能心靜？唯有知止，才能從內(nèi)心深處克服私欲和貪念，做到少私寡欲。寡欲才能清心，心靜才能智明。欲望之下是懸崖，人生不能到懸崖邊玩“心跳”，求得心靜，就要遠(yuǎn)離“懸崖”，堅(jiān)守理想信念的燈塔，始終懷一顆少私寡欲的知足之心。這樣你會(huì)發(fā)現(xiàn)，在人生的征途上，無(wú)論上坡還是下坡，身邊處處皆景色，心中恬淡自芳菲。

知止者善為。奮發(fā)有為的人生，理應(yīng)進(jìn)取有度，懂得“知止”，省出更多精力去做有意義的事情。現(xiàn)實(shí)生活中，有多少人因嫌烏紗帽小而投機(jī)鉆營(yíng)，只專心謀官而無(wú)心干事，以謀權(quán)之心代替了公仆之心，忘記了“領(lǐng)導(dǎo)就是服務(wù)”“為官就要為民”的道理；有多少人不懂得堅(jiān)定意志、及時(shí)知止，拜倒在酒色財(cái)氣之下，最終只落得身陷牢獄、命喪黃泉。知止既是修身之道，也是成事之要。前華人首富李嘉誠(chéng)讓人羨慕、嘆服，因?yàn)樵跁r(shí)代的輪盤賭上，無(wú)數(shù)人輸?shù)袅松狻⑤數(shù)袅巳松麉s總能避過(guò)風(fēng)險(xiǎn)，把握機(jī)會(huì)，演繹了一個(gè)貧寒少年白手起家而成功的經(jīng)典神話。秘訣何在？在李嘉誠(chéng)辦公室墻壁上，懸掛著兩個(gè)字——知止，他懂得知止而后為。“知利之止，知欲之止，為知人生之成局！”當(dāng)別人不明白的時(shí)候，他明白他在做什么；當(dāng)別人不理解的時(shí)候，他理解他在做什么；當(dāng)別人蜂擁而來(lái)的時(shí)候，他知道悄然而退。可見，只有知止，才能用超然的心態(tài)看待一切，不以物喜，不以己悲，不為名利所煩，把更多精力用在工作上，常思能力之缺、常悟工作之得、常懷進(jìn)取之心，勤政為官，盡心干事；才能在感情上貼近官兵，始終把官兵的冷暖疾苦掛在心間，多體諒基層工作中的難處、官兵生活中的苦處，多辦暖兵心、順兵意、合兵情、解兵憂的實(shí)事。