信息技術(shù)課堂的文化創(chuàng)建*

信息技術(shù)課堂是文化上的“邊陲地帶”，受唯工具論和國內(nèi)應(yīng)試教育的影響，年輕的信息技術(shù)學(xué)科天生就帶有科學(xué)主義思潮的烙印，學(xué)科教學(xué)常常在“唯技術(shù)化”和“去技術(shù)化”的“秋千”兩端搖擺不定。課堂，或枯燥乏味，僅剩下知識學(xué)習(xí)和技能的訓(xùn)練，或輕視技術(shù)素養(yǎng)養(yǎng)成，偏離學(xué)科本質(zhì)，變成嘩眾取寵的泛技術(shù)學(xué)習(xí)。面對信息技術(shù)課堂的種種危機，研究信息技術(shù)課堂的文化自覺，構(gòu)建、守護(hù)、傳承信息文化，讓技術(shù)課堂有技術(shù)的味道，有人文的氣息，是回應(yīng)核心素養(yǎng)時代命題和學(xué)科核心素養(yǎng)養(yǎng)成落地的理性選擇，是信息技術(shù)教育實踐重建的邏輯起點和終點。

信息技術(shù)課堂的文化創(chuàng)建，其本質(zhì)是信息技術(shù)課堂文化的變革，是一種文化思考，是重建具有高度人文關(guān)懷和信息社會責(zé)任感的教育實踐行動。信息技術(shù)課堂的文化創(chuàng)建，一是要進(jìn)行課堂物化空間的創(chuàng)設(shè)，二是重建新的師生關(guān)系，三是重建信息技術(shù)課堂教與學(xué)的文化。

一、創(chuàng)新信息技術(shù)課堂的物化空間

實踐性、工具性是信息技術(shù)學(xué)科的重要特性，信息技術(shù)課堂要特別重視實驗室等物化空間建設(shè)。信息技術(shù)課堂物化空間建設(shè)是落實學(xué)科核心素養(yǎng)的物質(zhì)基礎(chǔ)，一方面包括計算機教室及其內(nèi)部計算機與網(wǎng)絡(luò)建設(shè)、教室內(nèi)物品的擺放及功能區(qū)間的空間劃分，還包括和課堂相關(guān)的凳子、椅子、實驗設(shè)備的收納。二是包括課堂軟件環(huán)境的布置，從墻面的空間設(shè)計到計算機磁盤劃分，教師電腦桌面、學(xué)生電腦桌面的設(shè)計等。三是進(jìn)行“項目孵化空間”的線下、線上空間的雙重建設(shè)。

1.硬件空間設(shè)計。

信息技術(shù)學(xué)科有別于普通學(xué)科，它離不開專業(yè)信息技術(shù)實驗室等場館建設(shè)，根據(jù)信息技術(shù)課型的不同，可以按功能建設(shè)各不相同的教室。普通的課堂教學(xué)，在機房布置的時候要考慮項目學(xué)習(xí)的特點，以小組4～6人為主進(jìn)行區(qū)域劃分和布置，便于項目學(xué)習(xí)的開展。對于物聯(lián)網(wǎng)、機器人、人工智能相關(guān)的課堂需要進(jìn)一步設(shè)計收納的空間，門、把手、物品的放置要充分體現(xiàn)學(xué)科的氣息，彰顯信息技術(shù)的力量。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會整理實驗器材和個人物件，這既是自我管理的一部分，也是工匠精神強調(diào)的內(nèi)容。

2.軟件空間設(shè)計。

信息技術(shù)課堂的軟件空間設(shè)計同樣重要。教師機與學(xué)生機的桌面，都要精心設(shè)計。教師機的桌面要干凈，條理分明，這本身就是一種教育。如何科學(xué)地劃分磁盤空間、管理個人文件，如何在最短的時間找到自己需要的文件，養(yǎng)成良好文檔管理的習(xí)慣，這是信息技術(shù)課堂軟件空間管理的意義和價值，課堂文化體現(xiàn)在每一個細(xì)節(jié)。

美國詩人惠更斯說過：孩子看到的一切都會成為他生命的一部分。桌面上的導(dǎo)語設(shè)計，規(guī)則設(shè)計同樣是課堂文化的一部分，根據(jù)學(xué)生層次的不同，教師可以設(shè)計不同的桌面導(dǎo)語，例如，針對初一剛?cè)雽W(xué)的新同學(xué)，教師可以這樣設(shè)計導(dǎo)語：“你會善待你面前的計算機嗎？請輕輕地敲擊它，它便會給你不一樣的精彩。”文件的分類管理和文件名命名看似無關(guān)緊要，實質(zhì)上是信息素養(yǎng)的重要體現(xiàn)。作業(yè)提示的桌面導(dǎo)語可以這樣設(shè)計：“你的作業(yè)因你而生，請為它命制一個符合規(guī)范又有創(chuàng)意的名字，讓它有意義而且便于識別。”

3.項目孵化空間設(shè)計。

如何發(fā)現(xiàn)一個創(chuàng)新項目，如何開展信息技術(shù)學(xué)科的項目學(xué)習(xí)，這顯然是一個系統(tǒng)工程，建立線上、線下項目孵化空間，將會給信息技術(shù)學(xué)科項目學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)良好的數(shù)字化環(huán)境，也能夠為項目學(xué)習(xí)的過程管理提供良好的平臺。線上空間，可以增加生生、師師、師生間的互動，設(shè)置個人項目孵化和申報平臺，實現(xiàn)團隊建設(shè)和線上管理，管理和分享項目過程資源。線下的空間，可以設(shè)立多種類別項目孵化場館。例如，學(xué)校一般可以設(shè)置四類場館：一是為了解決一個問題的場館（如如何防止網(wǎng)絡(luò)霸凌）；二是為設(shè)計一個工程模型的場館（如設(shè)計一個智能花盆及綠植滴灌系統(tǒng)）；三是為調(diào)查一個現(xiàn)象的場館（如為什么有同學(xué)沉迷網(wǎng)絡(luò)不能自拔）；四是為了做一個決定的場館（如我們學(xué)校需要建立一個創(chuàng)客實驗室嗎）。

二、重建信息技術(shù)課堂的師生關(guān)系

師生關(guān)系是課堂文化重建的重要內(nèi)容，也是教育活動的核心問題，是每一名教師和學(xué)生每一天都要去經(jīng)歷和感受的事情。

1.傳統(tǒng)師生關(guān)系的審視。

信息技術(shù)課堂，最常見情景是教師“獨霸”課堂，包場式的獨家播報，通過屏幕廣播控制學(xué)生機器，過多類似說教、機械灌輸式的被動學(xué)習(xí)占用了學(xué)生大量的時間和精力，剝奪了學(xué)生自由表達(dá)和想象的空間，這樣的控制往往會演繹成一種精神的控制。這樣的課堂，是沒有“人”的課堂，是沒有生命的課堂，是文化的沙漠。

2.新型師生關(guān)系的召喚。

網(wǎng)絡(luò)時代，在很多領(lǐng)域，學(xué)生表現(xiàn)出的才華遠(yuǎn)在教師之上，教師的理念、思維方式甚至知識都會落后于學(xué)生，教師向?qū)W生學(xué)習(xí)已不再是什么新鮮事。這種現(xiàn)象已經(jīng)成為網(wǎng)絡(luò)時代教師和學(xué)生關(guān)系的重要特征。另外，當(dāng)下課堂已不再是單向信息傳遞的場所，而是一個多元信息匯集的中樞，來自不同學(xué)生的、課前探索的、社會生活中的種種信息在教室得以匯集，進(jìn)行碰撞、整合，網(wǎng)絡(luò)等新技術(shù)給課堂交往也帶來了無限的可能。教師的角色不再是傳統(tǒng)的傳道授業(yè)解惑，而是指導(dǎo)者、引導(dǎo)者、領(lǐng)跑者。

3.新型師生關(guān)系的重建。

新型師生關(guān)系的重建，需要教師學(xué)會自我覺悟、自我反省、自我創(chuàng)建，學(xué)會讓出講臺，讓出時間，讓每名學(xué)生為一道題，為一個算法，為一個特殊的設(shè)計，為一個見解慷慨激昂地表達(dá)，闡述自己的思想。在這樣的共話中，師生互相哺育，共同完成意義的建構(gòu)，實現(xiàn)生命的生長。

三、變革信息技術(shù)課堂的教學(xué)方式

創(chuàng)建信息技術(shù)課堂文化的核心是改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式。改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式，一方面是要通過探究學(xué)習(xí)、與生活的鏈接等方式修補接受性課堂的缺失，另外要修補課程內(nèi)容的結(jié)構(gòu)性失衡，通過跨學(xué)科學(xué)習(xí)彌補過分注重單一學(xué)科的結(jié)構(gòu)性問題。信息技術(shù)學(xué)科特質(zhì)決定其課堂文化創(chuàng)建理念落點的選擇是課程統(tǒng)整。2017年版信息技術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)“項目式教學(xué)”（Project Based Learning 簡稱 PBL），要求教師用聯(lián)系的、整體的眼光進(jìn)行教學(xué)設(shè)計，關(guān)注學(xué)習(xí)的本質(zhì)，進(jìn)行知識的組織和使用，對教育經(jīng)驗的意義等作整體的考慮。

1.什么是項目式學(xué)習(xí)？

項目式學(xué)習(xí)是一種教學(xué)方法，即學(xué)生通過對真實的、復(fù)雜的問題進(jìn)行探究，并從中獲得知識和技能。在項目設(shè)計時不僅需要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)，同時要關(guān)注學(xué)生在學(xué)習(xí)中的發(fā)言權(quán)及選擇權(quán)，反思、評論、修正與展示項目成果的能力。項目式學(xué)習(xí)的真實性一方面體現(xiàn)在以解決真實世界的實際問題為目標(biāo)，應(yīng)用真實的工具和評估標(biāo)準(zhǔn)，成果或產(chǎn)品會產(chǎn)生真實的影響；另一方面，若項目能真實地表達(dá)學(xué)生個人的興趣愛好或生活中關(guān)心的問題，也會為項目的真實性加分。

2.為什么選擇項目式學(xué)習(xí)？

PBL提供了類似現(xiàn)實生活的學(xué)習(xí)體驗，通過課本或數(shù)字化環(huán)境獲得信息，以解決現(xiàn)實生活中的復(fù)雜問題。PBL讓學(xué)生有能力理解并應(yīng)用獲得的信息進(jìn)行加工處理，通過學(xué)生自主和協(xié)作解決真實問題。在項目學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生能夠深刻感知信息技術(shù)所引發(fā)的價值沖突，進(jìn)而思考個體的信息行為對自然環(huán)境與人文環(huán)境的影響。這樣的學(xué)習(xí)是一個結(jié)構(gòu)化、條件化、情境化的過程。在項目設(shè)計中，從驅(qū)動問題的提出，到方案及模型設(shè)計再到問題解決，學(xué)生知道知識是從哪里來，為什么要學(xué)，如何運用。在項目式學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生常常伴有情感價值體驗，他們對技術(shù)與社會及人類未來的命運有深切的體驗和關(guān)照，能逐漸形成信息社會責(zé)任意識。

北京師范大學(xué)林崇德教授認(rèn)為：“素養(yǎng)是指在教育過程中逐漸形成的知識、能力、態(tài)度等方面的綜合表現(xiàn)，其對應(yīng)的主體是‘人’或‘學(xué)生’，是相對于教育教學(xué)中的學(xué)科本位提出的，強調(diào)學(xué)生素養(yǎng)發(fā)展的跨學(xué)科性和整合性。”PBL項目教學(xué)恰恰順應(yīng)了核心素養(yǎng)的要求，讓教學(xué)回到學(xué)生，關(guān)注跨學(xué)科學(xué)習(xí)，注重基于真實問題的學(xué)習(xí)。

3.項目式學(xué)習(xí)的課堂文化。

項目式學(xué)習(xí)的課堂文化，是以人為中心的文化，是一種循環(huán)迭代的文化。因為其基于現(xiàn)實生活，因此，往往能夠創(chuàng)生一系列創(chuàng)新項目。例如物品、經(jīng)驗、服務(wù)、系統(tǒng)和空間等多個維度的驅(qū)動問題。因此，項目式學(xué)習(xí)是基于真實問題的學(xué)習(xí)，更是有意義的學(xué)習(xí)。

項目式學(xué)習(xí)過程是創(chuàng)造的過程、探究的過程，包含豐富的精神活動。這樣的課堂是安全的、自由的。沒有任何一種課能夠像PBL一樣可以那么包容，學(xué)生可以在試錯的過程中一點一點建立對學(xué)科知識的初步印象，在一個個作品不斷完善的過程中學(xué)會計算機工具的使用方法，理解軟件操作的規(guī)律及其背后的思想；在一個個程序設(shè)計任務(wù)的完成中，理解計算機科學(xué)的歷史、今天和未來，不斷掌握程序設(shè)計的一般算法，發(fā)現(xiàn)其背后的數(shù)學(xué)建模的思想。

項目式學(xué)習(xí)的課堂文化是一種合作文化，學(xué)生在頭腦風(fēng)暴中不斷發(fā)現(xiàn)項目的驅(qū)動問題，不斷尋找解決問題的各種方案，建立模型，分工協(xié)作，共同完成項目。項目式學(xué)習(xí)的靈魂是問題，學(xué)生在發(fā)現(xiàn)問題的過程中不斷靠近目標(biāo)，不斷提升個人的批判性思維與創(chuàng)新精神。由于鼓勵學(xué)生在不同的問題情境中，運用計算思維形成解決問題的方案，教師可以很容易引導(dǎo)學(xué)生體驗信息技術(shù)行業(yè)實踐者真實的工作模式和思考方式，創(chuàng)造機會使學(xué)生感受信息技術(shù)發(fā)展所引發(fā)的價值沖突，思考個體的信息行為對自然環(huán)境與人文環(huán)境的影響。這樣的課堂文化顯然是生長信息社會責(zé)任意識的文化。

信息技術(shù)課堂的文化創(chuàng)建說到底是建立在我們對學(xué)科本質(zhì)、學(xué)科價值的認(rèn)識基礎(chǔ)之上，是對課堂文化不斷審視、批判中不斷創(chuàng)生的過程，是教師的文化努力，是師生的一種生命自覺。正如葉瀾老師所說的那樣，“教天地人事，育生命自覺”。