塑“心”無聲
——當心理健康教育走進道德與法治課堂

/沈 巍 金曉婧

小學道德與法治課是系統、直接地對小學生進行德育的重要課程，是學校實施德育的重要途徑。在現階段心理健康教育課程并未系統化進入義務教育課程體系的前提下，道德與法治課堂成為低年級兒童心理健康教育的有效途徑和載體。教師應使用適當的教學方法將心理健康教育融入道德與法治課堂，塑造、理解、發展兒童的內心。

一、道德判斷，塑心于辨析

兒童的價值觀并沒有定型，具有極大的可塑性。因此，給予什么樣的影響，兒童就會偏向于某一角度的價值認同。根據心理學理論，學生的道德水平發展是遵循一定規律的，如果在學生已有道德水平上給予科學引導，學生就能夠達到他這個年齡段該有的道德水平，形成與道德水平相符合的道德行為。因此，在道德與法治課堂上，可以多設置與學生道德水平相符合的道德情境，讓學生運用理性思維和情感體驗，通過討論和辨析形成正確的判斷，并將自己的行為模式與他人的行為模式進行對比和分析，解決已有的價值沖突。在這個過程中，教師可以遵循人本主義心理學理念，對學生表達同理心、理解和尊重，表達無條件關懷和愛心，從學生的角度考慮各種問題，體驗他們的思想和感受，呈現他們道德判斷后可能會出現的結果。通過這種方式，學生可以在輕松愉快的課堂氣氛中自由表達自己的觀點，引發討論，自然而然地提升道德判斷水平。在具體設置場景辨析的過程中，可以運用以下兩種方法：

1.小組討論法。

教師為問題（問題是開放性的）設置情境并組織小組討論。每個小組成員充分表達意見，說出自己的想法，形成小組意見，然后小組代表輪流發言，最后由教師總結。在討論過程中，教師的主要任務是運用和呈現問題，使討論順利進行，讓討論不偏離主題，并鼓勵小組成員做出更多貢獻。如在“心中有規則”的主題教學中，小組討論“如果紅燈亮起時沒車，應該過馬路嗎？”“交叉路口沒有紅綠燈怎么辦？”等問題。通過小組討論，學生聽取并接受其他成員的意見，逐步形成更為合理的道德判斷和行為。

2.兩難問題法。

教師利用事先設計好的困境讓學生作出判斷，引發其內在價值的沖突，觸及其原有的心理認知結構，使學生產生問題并解決問題，從而達到改變學生原有認知結構、提高學生心理健康水平的目的。如在教學中，教師設計了一個兩難困境：我們應該幫助欺負過自己的同學嗎？在解決這一難題的過程中，教師激勵學生積極思考、積極溝通，找到他們認為最合適的答案。學生很可能會得出這樣的結論：他欺負我，他就是壞孩子，我們不應該幫助他。教師可以進一步提出問題引發學生的思考：欺負你的同學身上有沒有優點呢？如果你幫助了他，他會怎么想呢？他欺負你是他不對，如果你幫助他，就能體現出你的寬容大度和團結友愛。這樣的問題引導可以促進學生的道德認知在原有的水平上進一步提升。

二、活動體驗，塑心于樂趣

充滿激情是兒童的本性，對于低年級學生而言，精彩而生動的教學活動可以再現學生個人在各種生活場景中的個人感受和直接經驗。道德與法治課中可以運用多種形式的活動，如情景游戲、角色扮演和生活實踐，教師根據不同主題的需要，組織生動有趣的活動，幫助學生在解決內心矛盾的過程中糾正已有的道德認知，并形成良好的心理調節能力。

1.情景游戲。

情景游戲是學生最喜歡的活動形式之一，可以培養學生誠實、寬容、謙遜、合作、自律等良好的心理素質，并幫助他們掌握人際交往技巧，改善溝通、合作和演講技巧。如在“我去上學啦”一課中，教師設計了兩類課堂活動，學生參加了“過馬路”和“安全標志”的游戲。在游戲中，學生體驗了一些比較抽象的交通規則，在獲得了快樂的情感體驗后，結合文本，使原有的經驗得以進一步深化。

2.角色扮演。

學生通過角色模擬、角色交換，喚醒內心深處的潛意識，促進心理素質的內化，形成良好的心理素質。如在表演“如果我是匹諾曹”時，學生輪流體驗匹諾曹的各種言行。通過角色扮演，學生獲得直接的體驗，知道撒謊的后果，并了解誠實的價值。

3.生活實踐。

現實生活是兒童心理發展的基礎，而“道德又存在于兒童的生活中”，兒童必須在學校生活、家庭生活和社會生活中鍛煉自己的道德素質和心理素質，才能成為一個具有高尚品德、健康心理和健全人格的人。因此，教師設計一些生活實踐活動，讓學生在有目的活動中體驗和理解、鍛煉和成長。如在一年級下學期的道德與法治課中，安排“植物觀察日記”的實踐內容。實踐時間為兩個月，實踐地點為家庭，實踐要求兒童在兩個月的時間內選擇某種生長速度較快的植物(如洋蔥、馬鈴薯)進行觀察，間隔一定的時間記錄植物生長的情況。學生可根據自己的喜好選擇各種記錄方式，如圖畫、文字、照片等。這類生活實踐活動豐富了學生的生活，激發了學生的情感，發展了學生的道德。同時，在這個過程中，學生用心去思考、感受，體驗生命的緩慢發展，也能促進他們熱愛生命、珍惜生命，是一次良好的生命教育。

三、行為發展，塑心于規則

大多數低年級學生處于心理發展的第一逆反期和第二逆反期之間。在這個階段，他們會傾向于成年人的道德判斷，認為服從是一種好行為；但也開始具有獨立意識，他們會通過一些反抗行為來突顯自己的自主性。因此，根據學生這一心理特點，教師可采用心理學中的行為強化法進行班級管理，同時培養學生的競爭意識和規則意識。行為強化法是教師使用強化方法鞏固學生良好行為、消除學生不良行為的一種方法。具體實施方法為：在道德和法治課堂上，如果小組中的一個學生不遵守紀律，整個小組就沒有機會回答這個問題；如果小組中的學生回答了問題，他或她就可以在黑板上為本小組繪制獎勵徽標。教學之后，教師用代幣（紅色花朵或者五角星等）獎勵獲勝組。這一類行為準則包括強化和懲罰，這對低年級學生非常有效，贏得代幣，學生自然服從課堂紀律，也在潛移默化中強化了規則意識。

同時，教師也可以采用強化相反行為的方式糾正學生的不良行為，培養其良好的行為習慣。如有些學生喜歡做小動作、上課說話，教師就會給認真聽講的學生獎勵。因此，不仔細聽課的學生也會慢慢擺脫做小動作和上課說話的壞習慣。這種方法類似于“冷處理”，教師忽略、不注意學生的不良行為，這種行為就可能隨著時間的推移而消失。

四、加強引導，塑心于實踐

道德行為是人類道德品質的外在表現，人類道德品質的形成和發展必須最終落實到行為中。良好的道德行為也體現了學生道德理解能力的提高和道德情感的豐富，道德教育的最終效果也應體現在學生良好道德行為的形成和發展上。因此，引導學生的行為實踐，培養學生良好的道德行為習慣，是道德教育的重要的不可或缺的組成部分。

在教學中，我們應該倡導理論與實踐相結合，激發學生的行為動機，提出適當的行為要求，引導適當的行為。鼓勵學生的行為實踐，采用各種方法提高行為指導的吸引力，以提高教學效果。

1.合理運用學生的動機進行引導。

從心理學的角度來看，動機是“需求”的一種表達形式，是人們對需求的某些事物的渴望。也就是說，只有當孩子愿意實踐道德行為時，教師的教育才有效。同時，我們也應該看到，中小學生道德發展中的知識和行為分離是時有發生的，它是由多種原因引起的，如學生意志薄弱、無法有效控制其行為方向、獨立性和持久性相對較差、容易受到外部因素的影響等。因此，不要把這種脫節視為難以糾正的“壞習慣”，而應積極倡導道德教育的理論與實踐的探索，幫助學生克服這些問題。教師除了言傳身教之外，還有必要更深入地了解學生的思維和生活實踐，有針對性地激發他們的行為動機，讓學生愿意這樣做，然后給予具體的指導。如一位教師給學生講授“我掉了一顆牙”一課時，讓學生觀察顯微鏡下牙垢的切片，讓學生看到由于不刷牙而造成的牙表面的污垢，使牙齒成了細菌繁殖的場所；教師再結合一些學生齲齒形成及危害的知識，讓學生了解保護牙齒的重要性；在這基礎上，教師再提出保護牙齒的做法和要求，學生就非常樂于去做了。

2.根據認知水平，明確行為要求。

道德行為發展的重要條件是對道德行為規范的理解以及掌握行為的方式方法。思想道德教育不僅要求學生理解某些道德行為準則，還要求其行為符合社會的道德準則。對小學生的要求應考慮兒童的心理特點，要具體、可操作，不應過高或過寬。如告訴學生如何和朋友相處：一是要主動關心別人，別人才能感受到你的友好；二是凡事不能光想著自己，也要尊重別人的感受；三是要遵守大家制定的規則。要求要清晰可行，學生才會樂于接受。

3.鼓勵行為實踐，促進課堂延伸。

教育是一個長期而復雜的過程，學生良好習慣的養成不是一次性的事情。著名教育家馬卡連科曾經說過：“學生的思想和行為之間存在微小的差距，需要通過實踐來填補。”換句話說，學生良好的道德品質只能通過反復練習形成。一方面，由于道德與法治課的形式和時間有限，學生不可能在課堂上練習所有內容，因此，需要與其他教育渠道合作，獲取道德教育的整體效益。另一方面，作為課堂教學，除了激發學生的行為動機，提出行為要求，指導行為外，還應重視指導和鼓勵學生在日常學習和生活中進行道德行為實踐。實踐活動包括實踐任務的安排、根據道德發展要求創造實踐機會、鼓勵學生的行為實踐等。觀察學生行為的發展，并給予他們及時的反饋和鼓勵，使他們能夠體驗成功的喜悅，并進一步強化他們的行為。