亞里士多德的幸福觀及其現實意義

摘要：幸福是人類現實生活存在的一種重要現象，是人類所特有的一種現實活動和理想追求。隨著經濟和科學技術的快速發展，人們的社會生活方式隨之發生改變，對幸福的含義的關注度也越來越高。本文從亞里士多德的幸福觀著手，探討其幸福觀的內涵以及現實意義。

關鍵詞：亞里士多德；幸福觀；意義

在西方哲學中，亞里士多德認為“心智方面的美德主要是一種沉思的生活，它以理性沉思活動本身作為目標，對思想加以思想，并從這種活動中獲得悠閑自適而且持久不變的愉悅，這是一種最高的幸福”，而隨著經濟發展和科技進步，人與人的交流日益密切，人們的觀念正在逐步發生著深刻的變化，對幸福的關注與理解也越來越多。我們在新聞上經常可以看到，記者在街上對路過的群眾進行采訪，提問就是“您覺得幸福嗎？”其實我們每個人都希望自己能夠幸福，并且有一個幸福的人生。那么本文對亞里士多德的幸福觀進行分析，探討其現實意義。

一、 亞里士多德幸福觀的內涵

關于幸福的含義每個人可能有不同的理解，通過亞里士多德的“善”和德性與幸福的關系來探討幸福的含義。

（一） “善”與幸福

亞里士多德的老師柏拉圖把“善”的理念看做世界的最高原則，善是哲學意義上的完美。而亞里士多德認為“幸福是自足的，意為無所不包，擁有所有善的事物來作為其組成成分。”人們的一切實踐探索過程和各種不同的選擇都是為了獲得某種善，而擁有了善就有可能獲得幸福。他在《尼各馬亥倫理學》中指出，對什么是幸福，不同的人有不同的看法，不同生活狀況下的人也有不同的觀點。比如生病的人覺得健康是幸福的，貧困的人認為有錢是幸福的。亞里士多德認為最高的善不是一般人認為的享樂、榮譽和財富，而是幸福。人的活動就是以這種善為目的，比如健康是醫術的善，也是醫術的目的。他認為“幸福是人生最高的目標，幸福和至善是倫理學研究的核心問題。”所以幸福與“善”緊密相連。

（二） 德性與幸福

德性是獲得幸福的前提。一個人具有優良的道德品質、良好的生活習慣，他就將獲得幸福。而人的幸福不僅在于擁有德性，更重要的在于實踐過程中的德性。如果一個人只是擁有德性的理念，在做事的過程中背道而馳，就無法實現真正的幸福。他認為人的身上本來就有一種分辨善惡的能力，具有這種理性的力量，當理性指導著人們的行為時，人的行為就表現出是有德性的。人的現實的幸福是可以通過學習和不斷地努力獲得的，一個生活在貧困家庭的孩子可以通過學習知識和自己不斷努力達到自己想要的幸福，他實現幸福的方式是正義的，是有德性的方法。亞里士多德把人的幸福歸結于德性的實踐過程，符合德性要求的活動能夠使人幸福。

二、 亞里士多德的幸福觀的現實意義

亞里士多德的幸福觀不僅內涵豐富，而且它的精神蘊涵也是十分深厚的。我們了解亞里士多德的幸福觀，并且探討其對現實生活的重要意義。

（一） 亞里士多德的幸福觀有利于積極進取精神的激勵

他的幸福觀把理想與現實、理論與實踐、個體幸福與集體幸福統一起來，有利于激發人們的積極進取精神，激勵人們不斷地奮斗。亞里士多德認為幸福不是先天就有的，而是通過學習和培養得到的，努力是獲得幸福的最佳的方式。現代生活的很多人都覺得生活的不幸福，把幸福當成上天自有安排，態度比較消極。俗話說：“奮斗的青春最美麗”，亞里士多德的思想充滿了積極向上的精神，對于青年而言要樹立切實可行的目標，以良好的德性要求自己，為實現自己的幸福目標而努力奮斗。

（二） 亞里士多德的幸福觀有利于集體意識的培養

其幸福觀引導大學生樹立高尚的道德榜樣，關心集體，關愛他人，并且付諸行動，使德性理論與實踐統一起來。他曾經從城邦和個人之間相互依存來說明城邦的幸福與個人的幸福是聯系在一起的，并且城邦先于家庭和個人。我們在現實生活中可能會遇到只顧個人的利益，而不顧集體利益甚至破壞集體利益的現象，對于這些我們是要堅決摒棄的。因此，亞里士多德的幸福觀，對我們處理好集體利益與個人利益的關系，體會幸福的意蘊，尋找幸福的真諦，具有重要的現實意義。

（三） 亞里士多德的幸福觀有利于良好品德的形成

幸福是合乎德性的活動，人們為了追求幸福，就要使自己的活動符合德性的要求，亞里士多德的幸福觀有利于我們良好品德的形成。如今的在校大學生被人們認為是功利的、缺乏獨立性的，而且隨著網絡的普及和各種信息的涌入，很多負面信息也影響著他們的價值判斷，所以加強大學生的思想道德修養變得尤為重要。我們要引導大學生培養高尚的道德情操，不斷提高道德水平。在生活、工作和學習中處理問題時也能牢記道德標準的要求，恪守自身的道德底線，不僅提高自身，而且能帶動身邊的人一起提高，那么這樣也有利于我們整個社會良好道德風尚的形成。

（四） 亞里士多德的幸福觀有利于引導人們樹立正確的消費觀念

亞里士多德在論述德性時也說過，德性的兩個表現方式是慷慨和大方，慷慨就是在財富的接受和給出的時候保持一個中間的度，大方是人們為了高尚而花大量的錢。他認為僅僅追求物質享受也不能算是幸福，要求我們理性地對待物質消費。啟示我們樹立正確的消費觀，摒棄不合理的消費，提倡理性消費。提高消費對精神方面而不僅是物質方面的滿足感，倡導有利于人的身心健康愉悅的消費理念，摒棄過度消費，倡導綠色消費，實現社會的可持續發展。

總之，幸福不是來自外界的因素，比如權力、財富等，而是來源于自身因素。德性和快樂是相輔相成的，二者誰離開了對方也就達不到真正意義的幸福，亞里士多德的幸福觀對我們今天網絡時代背景下人與人的關系，以及如何在生活中實踐幸福有一定的借鑒意義。

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作者簡介：楊瑤，陜西省西安市西安建筑科技大學馬克思主義學院。endprint