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《島》的女性敘述視角分析

2018-02-05 16:34:40趙文蘇
小說月刊 2017年12期
關鍵詞:小說

趙文蘇

摘 要:《島》的人物敘述視角有多個,不是一成不變的。這樣的敘述視角有其獨特之處的,是以探究《島》中女性在文本中如何發(fā)聲,發(fā)出怎樣的聲音,對于女性獲取話語權威和社會身份具有極其重要的作用。本文對維多利亞·希斯洛普的小說《島》的女性敘述視角進行分析,對于讀者更好地把握、理解作品及作者的創(chuàng)作意圖有其重要意義。

關鍵詞:島;女性;敘述視角

1 前言

敘述視角是指敘述時觀察故事的角度,即從什么角度觀察故事。敘述者的“某個觀察點”“某種眼光”是由視角決定的,即什么人在看,站在什么位置看。《島》便是以女性視角來敘述女性家族的故事,書中的女性人物是小說的“聚焦人物”,敘述者與受述者就是通過小說中的女性的視角來觀察故事與人物。

《島》中希斯洛普以女性視角為主要視角,去感知這個家族幾代人的愛恨情仇的糾纏和麻風病患者在斯皮納龍格島上生活的整個經歷。《島》中敘述的聲音沒有變化,但敘述視角卻不斷變化,文中的視角轉換從阿里克西斯的有限視角轉到佛提妮的視角,再轉到索菲婭的視角,“聚焦”一直在人物之間轉移,同一人物可能是聚焦者(觀察者),也可能是被聚焦者(被觀察者)。小說中作者極力賦予敘述者以敘述權威,以女性視角為創(chuàng)作切入點來構建女性話語權,讓女性真正發(fā)出自己的聲音,描繪屬于自己的歷史。

2 阿里克西斯的視角

小說開頭便是以阿里克西斯作為觀察者出場,通過她的視角對她的家人和其他事物進行自然、直觀的描寫,開始時阿里克西斯迷茫于婚姻問題和人生道路的選擇,并對母親的過去充滿好奇。因為母親索菲婭總是隱藏著過去,她想知道是什么樣的環(huán)境讓母親年輕時就如此能干,若是對母親更了解一些,也許母親就能給自己意見,幫自己做決定。她急切地想要知道母親的過去,希望從母親身上尋找到答案。此時,索菲婭變成了阿里克西斯的觀察對象,被聚焦觀看。阿里克西斯不斷地進行自我敘述、自我剖析,作者借助她的心理活動,大大縮短了與讀者之間的距離,于是讀者和她一起發(fā)起疑問,去探尋身世之謎。最終阿里克西斯從母親的人生經歷中感受到了生命的力量,明白了什么是愛,明確的人生未來的方向。

3 佛提妮的視角

當阿里克西斯來到克里特島后,由于她的敘述視角的有限,敘述視角便轉為佛提妮的視角。佛提妮是阿里克西斯家族女性故事的見證者,她知道這個家族發(fā)生的一切,希斯洛普也因此把講故事的權利交給了佛提妮,于是她成為了故事的講述者。這種視角的轉變既增強了敘述的客觀性與真實性,也提升了敘述者的權威性。擁有了話語權的佛提妮毫無保留地講述了她目睹所發(fā)生的故事,在她將過去的事情娓娓道來時,阿里克西斯走進了她的先輩們——曾外婆伊蓮妮、姨外婆瑪麗婭、外婆安娜和母親索菲婭的世界。同時也使讀者得以了解小說里每個人物角色。希斯洛普的作品中最引人矚目的地方就是采用佛提妮的視角來觀察事件,佛提妮不僅是索菲婭的好朋友,還是一名阿麗克西斯的家族歷史的知情者和評判者,更是一名女性命運的反思者。佛提妮是小說敘述的視角人物,從她的視角去目睹和見證故事中的人物和事件的發(fā)展,一方面她的話語成了小說里評判事物的一個標準;另一方面作者把自身的人生追求、價值判斷賦予在佛提妮身上。所有的故事都是以她的口吻敘述出來的,她掌握了話語權,而男性人物成了被審視的對象。希斯洛普改變了傳統(tǒng)的敘述模式,表現(xiàn)出女性意識。

4 索菲婭的視角

小說第四部在講述索菲婭的人生經歷時,作品中的視角有了很大改變。以索菲婭本身的人物角色的視角為敘述焦點,由她自己講述自己的故事。“描述他人的事情不如讓當事人親自講述,沒有人能比本人講述的更好。”①于是敘述者與索菲婭合二為一,讀者被帶領著一步步走進索菲婭的世界,人們便以索菲婭為聚焦視點去閱讀、欣賞和思考,當人們對她的情緒變化、前后行為的變化和思想的轉變有了確切了解后,自然而然地會站在她這邊,設身處地為她著想,進而同情她原諒她。毫無疑問這種敘述視角對人們分析作品中的事件和人們的態(tài)度、立場會產生較大影響,讀者可能因此認同女主人公的選擇,作者也借此來建構女性敘述聲音,加強女性敘述聲音的權威性。

5 結語

《島》采用多個人物視角,給讀者展現(xiàn)了四代女性的人生經歷,以女性的有限視角展開故事情節(jié),從女性的角度來描繪生活。小說敘述的行為是由四代人物完成的,她們盡管性格不同,生活態(tài)度不同,卻在不同的歷史時期發(fā)出相同的聲音,不管是傳統(tǒng)的完美女性伊蓮妮、瑪麗婭,主動追求愛情的叛逆“壞”女人安娜,還是逃避一切的索菲婭,她們都共同表現(xiàn)出對自由身份和地位的渴求。作品以四位主要女性人物話語的不斷變化傳達出一種聲音:對女性主體的認可和對男性價值的質疑,也揭示了女性成長中所經歷的艱難的苦難歷程,女性應該在歷史的長河中,從新的角度發(fā)現(xiàn)自己,審視自己進而抒寫自己,實現(xiàn)自我言說。

注釋:

① 維多利亞·希斯洛普.島[M].陳新宇譯.海口:南海出版公司,2009.367.

參考文獻:

[1] 維多利亞·希斯洛普.島[M].陳新宇譯.海口:南海出版公司,2009.

[2] 蘇珊·S.蘭瑟.虛構的權威——女性作家與敘述聲音[M].黃必康譯.北京:北京出版社,2002.

[3] 劉惠良.《愛瑪》的女性敘事聲音研究[J].外國文學,2011,(7):182-183.

[4] 劉靜.女性主義敘述學的啟示[D].重慶:重慶師范大學,2005.

[5] 申丹.視角[J].外國文學,2004,(3):52-61.

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