關于“新時代”問題的一些思考

朱文通

2017年10月18日，習近平總書記在中國共產黨第十九次全國代表大會（以下簡稱十九大）上首次提出“新時代中國特色社會主義思想”。2017年10月24日，十九大通過了關于《中國共產黨章程（修正案）》的決議，把“習近平新時代中國特色社會主義思想”寫進了黨章。習近平新時代中國特色社會主義思想，可以用八個“明確”清晰闡明，通過十四項基本方略進行具體謀劃。習近平新時代中國特色社會主義思想是馬克思主義基本原理和當代中國改革開放偉大事業緊密結合的偉大理論成果，是馬克思主義中國化的最新成果，是黨和人民實踐經驗和集體智慧的結晶；對過去五年黨和國家事業開創新局面發揮了重要指引作用，也必將引領中華民族走向更加輝煌的未來；閃耀著馬克思主義真理光輝，吸引著想要透過中國找尋未來方向的世界目光。

在學習、研究和宣傳十九大精神和習近平新時代中國特色社會主義思想的過程中，有一個問題無法回避，要求我們必須做出回答，那就是——“習近平新時代中國特色社會主義思想”中所說的“新時代”是指什么？“新時代”究竟新在哪些方面呢？

所謂“新時代”，主要是指中國特色社會主義的建設事業進入了一個新時代，黨中央對新時代中國特色社會主義的建設事業的宏偉目標已經作出清晰的規劃，習近平總書記在十九大報告中提出了新時代中國特色社會主義的總任務是實現社會主義現代化和中華民族偉大復興，在全面建成小康社會的基礎上，分兩步走在本世紀中葉建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現代化強國。明確了總任務就是確立了總目標，并且明確了實現目標的兩步走戰略。第一個階段，從2020年到2035年，基本實現社會主義現代化；第二個階段，從2035年到本世紀中葉，建成社會主義現代化強國。完成如此偉大輝煌的事業，實現中國從“富起來”到“強起來”并走向更加文明的偉大歷史性轉變，建設新時代的中國特色社會主義事業需要新的理論指導，習近平新時代中國特色社會主義思想為新時代中國特色社會主義建設事業指明了方向。

毫無疑問，關于何謂“新時代”，既可以全方位、深入系統地研究，比如，實現從“富起來”到“強起來”的偉大歷史性轉變，中國必將進入一個新時代等宏觀視角;也可以從不同的學科視角來看，比如，從生產方式的變革來看，飛速發展的世界目前正處于從工業文明時代向信息文明時代過度的大變革時期，人類將進入共享共贏的全球化新時代，信息化、智能化等將對今后人類的社會生產和社會生活產生難以預料的深刻影響。我們將面對比任何時候都更加復雜的外部環境和世界形勢，人類社會的生產方式和生活方式都面臨著一系列的新挑戰，面臨一系列巨大的甚至劇烈的變革。我們必須清醒地認識到這種轉變是大勢所趨，只能與時俱進，否則必然落伍，甚至再次落后。

從黨的建設來看，習近平新時代中國特色社會主義思想的提出，可以說是中國共產黨走向一個成熟的執政黨的顯著標志，開辟了一個新時代。新中國的成立，標志著中國共產黨成為中華人民共和國的執政黨。雖然以毛澤東為代表的黨和國家領導人對此都有清醒的認識，提出了“兩個務必”“趕考”說等一系列精辟的論斷，但是中國共產黨在從革命黨向執政黨的轉變過程中，經歷了極其艱難的探索，有很多成功的經驗，不必諱言，也付出過沉痛的代價。直到1978年中共十一屆三中全會才決定把黨和國家的工作重點轉移到社會主義現代化建設事業上來，實現了中國當代歷史上最具深刻意義的轉折。歷史早已證明，作為執政黨領導全國人民進行建設事業，不能完全靠革命時期的經驗，不能完全照搬革命黨的“思維模式”，必須盡快實現工作重心的轉移！此外，歷史的經驗還一再告誡我們，黨要管黨，必須全面從嚴治黨，理直氣壯的堅持黨的領導，壯大黨的領導，堅持黨的全面領導是新時代中國特色社會主義的根本特征！黨的建設事業在新的時代既面臨重大機遇，同時也面臨嚴峻的考驗。

更為重要的是，習近平新時代中國特色社會主義思想對一系列重大理論問題進行了深刻的闡述，提出了一系列新的科學的重大論斷，極大地發展了中國特色社會主義理論，更是新時代的重要標志。習近平新時代中國特色社會主義思想提出的新的科學的重大論斷內容很豐富，博大精深，體系嚴謹，氣勢恢宏。比如，以人民為中心思想的提出。筆者認為，習近平新時代中國特色社會主義思想活的靈魂是堅持以人民為中心，在建設中國特色社會主義事業的新時代，只有堅持以人民為中心，才能更好地踐行黨的根本宗旨。

堅持以人民為中心思想的提出，也有一個過程。黨的十八屆五中全會通過的《中共中央關于制定國民經濟和社會發展第十三個五年規劃的建議》（以下簡稱《建議》），把堅持人民主體地位作為必須遵循的指導原則，強調“必須堅持以人民為中心的發展思想，把增進人民福祉、促進人的全面發展作為發展的出發點和落腳點”，這是堅持以人民為中心這一重要思想的首次提出。也是貫穿《建議》全篇的核心理念之一，可以說，堅持以人民為中心是習近平新時代中國特色社會主義思想的出發點和落腳點，是習近平執政理念的體現，是黨的執政理念的體現，是習近平新時代中國特色社會主義思想活的靈魂。堅持以人民為中心是堅持群眾路線的必然要求，是我們黨堅持唯物史觀的根本要求，是馬克思主義中國化在中國當代實踐中的生動體現。堅持以人民為中心與黨的宗旨一脈相承，是黨的宗旨的體現，是新時代對為人民服務思想的繼承和發展。

以人民為中心的思想不僅是對為人民服務思想的繼承和發展，而且還是對傳統文化的繼承和發展。以人民為中心的思想既植根于深厚的傳統文化，又突破了傳統的各種“君民關系論”，二者不可同日而語，可謂超越性發展。傳統文化在治國理政方面有很多思想學說，或以儒家仁政說、德政說影響最大。比如，民本思想、重民思想、愛民思想、載舟覆舟說、民貴君輕說、民水君舟說、仁政惠民說等，這些思想學說雖然是為人民服務思想和以人民為中心思想的文化基因，但是無不有致命的缺陷，即他們都是以統治者為中心的，其出發點、落腳點都是為了維護統治階級的利益，而不是為了廣大人民群眾，當然可以惠及于民。以人民為中心的思想體現了共產黨的執政理念，體現了黨和廣大人民群眾休戚與共的博大襟懷，共產黨執政沒有任何私心雜念，始終如一，以人民為中心，堅持人民利益至上，不斷滿足人民群眾對美好生活的向往，全心全意為人民服務，踐行黨的宗旨。由此可見，從傳統階級社會家天下的君民關系、舟水關系到當代中國的黨群關系、魚水關系，從仁政惠民到以人民為中心，在中國共產黨的領導下，政治生態實現了歷史性的超越和巨大飛躍。

歷史唯物主義告訴我們，人民是歷史的創造者，是決定黨和國家前途命運的根本力量。我們必須堅持人民主體地位，堅持立黨為公、執政為民，踐行全心全意為人民服務的根本宗旨，把黨的群眾路線貫徹到治國理政全部活動之中，把人民對美好生活的向往作為奮斗目標，依靠人民創造歷史偉業就必須堅持以人民為中心。只有全心全意依靠人民群眾、為了人民群眾，才能真正實現從“富起來”到“強起來”的偉大創舉，才能實現中華民族偉大復興的中國夢。

總之，堅持和發展中國特色社會主義，實現中華民族偉大復興的中國夢，就是落實以人民為中心的發展思想，滿足人民對美好生活的向往。黨的十八大特別是十九大以來，以習近平同志為核心的黨中央堅持以人民為中心的發展思想，統籌推進“五位一體”總體布局和協調推進“四個全面”戰略布局，認真落實五大發展理念，創造性地開展工作，治國理政各項事業取得了驕人的成績，廣大黨員干部和人民群眾不僅有了更多獲得感，更為重要的是還有巨大的成就感，這些無不是堅持以人民為中心的生動體現。