從習(xí)近平家風(fēng)觀看領(lǐng)導(dǎo)干部培育良好家風(fēng)的著力點(diǎn)

張榮臣 蔣成會(huì)

（中共中央黨校 黨建教研部，北京 100091）

家風(fēng)是具有鮮明特征的家庭文化，是一個(gè)家族世代相傳的風(fēng)習(xí)，是一個(gè)家庭里面的人理想信念的反映?！疤煜轮驹趪?，國之本在家，家之本在身”。良好的家風(fēng)具有外在的實(shí)質(zhì)要求和內(nèi)在的無形約束的統(tǒng)一，注重家風(fēng)是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，培育優(yōu)秀的家風(fēng)成為歷代先賢立家處事之本。中華兒女的良好家風(fēng)是國家走向繁榮昌盛的基礎(chǔ)和源泉，彰顯著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所特有的厚重感。家風(fēng)是一個(gè)社會(huì)的價(jià)值縮影，隨著中國進(jìn)入新時(shí)代，經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展，家風(fēng)的地位和作用也越來越重要，不但帶動(dòng)著整個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣發(fā)展變化，而且推動(dòng)著中國特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的順利進(jìn)行，助推著社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行。習(xí)近平高度重視家風(fēng)建設(shè)，在不同的場合多次強(qiáng)調(diào)家風(fēng)建設(shè)的重要性，還將其作為從嚴(yán)治黨的一個(gè)重要抓手，對(duì)家風(fēng)和家風(fēng)建設(shè)提出了新觀點(diǎn)、新方法，形成了與眾不同的家風(fēng)觀，為黨員干部加強(qiáng)家風(fēng)建設(shè)指明了方向，也為進(jìn)一步推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨，促進(jìn)黨風(fēng)、政風(fēng)、社風(fēng)的根本好轉(zhuǎn)，為實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)提供強(qiáng)大的精神力量，他的家風(fēng)觀更成為了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的組成部分，具有重要的理論價(jià)值和實(shí)踐價(jià)值。黨員干部在建設(shè)中國特色社會(huì)主義實(shí)踐中，務(wù)必要貫徹習(xí)近平同志關(guān)于加強(qiáng)家風(fēng)建設(shè)的要求，發(fā)揚(yáng)光大中華民族傳統(tǒng)家庭美德，真正做到正家風(fēng)、嚴(yán)家教，為整個(gè)社會(huì)做出表率。

一、習(xí)近平家風(fēng)觀的主要內(nèi)容

“不論時(shí)代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)”[1]。這是習(xí)近平總結(jié)家風(fēng)的重要作用后經(jīng)過思考得出的判斷和結(jié)論。其實(shí)關(guān)于家風(fēng)和家風(fēng)建設(shè)，習(xí)近平是從多個(gè)角度來論述的。從家風(fēng)對(duì)國家、民族、社會(huì)的發(fā)展作用到對(duì)一個(gè)家庭的深刻影響，從對(duì)一個(gè)人成長的熏陶到對(duì)干部的個(gè)人發(fā)展的影響，習(xí)近平都有著真知灼見，這些論述是他對(duì)家風(fēng)的科學(xué)認(rèn)知以及對(duì)家風(fēng)建設(shè)規(guī)律的把握，構(gòu)成了他別具一格和具有時(shí)代特色的家風(fēng)觀。

（一）家風(fēng)建設(shè)對(duì)國家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會(huì)和諧起著重要作用

在2015年春節(jié)團(tuán)拜會(huì)上，習(xí)近平深情吟誦了《游子吟》，充分體現(xiàn)出對(duì)中國傳統(tǒng)文化中重視家庭、重視家風(fēng)的深刻認(rèn)識(shí)。習(xí)近平之所以重視家風(fēng)建設(shè)，是因?yàn)樗J(rèn)識(shí)到家風(fēng)建設(shè)對(duì)國家、民族、社會(huì)都有著重要的作用，尤其是良好的家風(fēng)是國家、民族和社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步“助推器”，對(duì)事業(yè)的發(fā)展起著積極的推動(dòng)作用。

首先，習(xí)近平指出：“千家萬戶都好，國家才能好，民族才能好?！盵2]正所謂“正人必先正己，治國必先治家”，國如車，家是輪。家是最小國，國是千萬家。因而中華民族自古以來就重視家庭、重視親情、更重視良好家風(fēng)的培育，諸如“積善之家，必有余慶;積不善之家，必有余殃”等樸素的家風(fēng)至今流傳。從幾千年的歷史來看，家庭的前途命運(yùn)同國家和民族的前途命運(yùn)緊密相連，家庭的健康與否影響著整個(gè)國家、民族和社會(huì)這個(gè)大肌體的健康。千家萬戶都好，國家才能好，民族才能好。家風(fēng)建設(shè)不僅事關(guān)個(gè)人家庭幸福，更關(guān)系著國家、民族這個(gè)“大家”的幸福?！耙患胰剩粐d仁；一家讓，一國興讓。”習(xí)近平正是從好的家庭、好的家風(fēng)與國家和民族之間的關(guān)系出發(fā)，指出了家風(fēng)的地位和價(jià)值。好的家風(fēng)家教涵育著這個(gè)家庭的每一位成員，在良好家風(fēng)的熏陶下，家庭成員樹立起正確的價(jià)值觀，最終無數(shù)扶危濟(jì)困、廉潔奉公、精忠報(bào)國的仁人志士產(chǎn)生，有了這些人中華民族團(tuán)結(jié)如一家，共同克服困難，為了共同的目標(biāo)而不懈努力，中華民族也會(huì)屹立在世界民族的前列。與此同時(shí)，在這些人的推動(dòng)下國家發(fā)展就會(huì)蒸蒸日上，整個(gè)國家就會(huì)充滿凝聚力、向心力，整個(gè)社會(huì)主義事業(yè)也因此不斷向前。所以習(xí)近平一直強(qiáng)調(diào)無論時(shí)代如何變化，無論經(jīng)濟(jì)社會(huì)如何發(fā)展，家風(fēng)建設(shè)都要放在十分重要的位置。

其次，習(xí)近平高度重視家風(fēng)對(duì)全社會(huì)所起的教化和熏陶作用。從家庭和社會(huì)的關(guān)系來看，“家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞”，正是這千萬個(gè)“細(xì)胞”組成了龐大的社會(huì)，離開這些“細(xì)胞”社會(huì)就不成立。家庭與社會(huì)密不可分，家風(fēng)與社會(huì)的發(fā)展也是息息相關(guān)?！邦I(lǐng)導(dǎo)干部的生活作風(fēng)和生活情趣，不僅關(guān)系著本人的品行和形象，更關(guān)系到黨在群眾中的威信和形象，對(duì)社會(huì)風(fēng)氣的形成、對(duì)大眾生活情趣的培養(yǎng)，具有上行下效的示范功能”[3]。在這個(gè)問題上，習(xí)近平還指出，“家庭和睦則社會(huì)安定，家庭幸福則社會(huì)祥和，家庭文明則社會(huì)文明”[2]。而好的家風(fēng)又是好的家庭的基礎(chǔ)，家和萬事興，一個(gè)家庭有優(yōu)良的家風(fēng)家教，這個(gè)家庭就會(huì)和睦興旺。無論過去、現(xiàn)在還是將來，絕大多數(shù)人都生活在家庭之中。這千萬個(gè)“細(xì)胞”如果都能夠培育并傳承和發(fā)揚(yáng)好的家風(fēng)，整個(gè)社會(huì)就會(huì)充滿和諧友愛。正所謂“家風(fēng)好，就能家道興盛、和順美滿”[2]。家風(fēng)是社會(huì)風(fēng)氣的重要組成部分，是影響民風(fēng)和社風(fēng)的重要因素，良好的家風(fēng)是整個(gè)社會(huì)風(fēng)清氣正的基礎(chǔ)。一個(gè)好家風(fēng)培育出的家庭成員會(huì)給社會(huì)帶來正能量，無數(shù)個(gè)家庭的好家風(fēng)就會(huì)帶動(dòng)整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣向好的方向發(fā)展。相反，“家風(fēng)差，難免殃及子孫、貽害社會(huì)”[2]，在差的家風(fēng)中成長起來的人，會(huì)把差的家風(fēng)帶到社會(huì)中，最終給社會(huì)帶來負(fù)能量，毒害社會(huì)，一個(gè)民族和國家的思想和精神就會(huì)受到污染。當(dāng)前社會(huì)上的一些不良風(fēng)氣，諸如“炫富”“拼爹”等等，與家庭教育、家庭風(fēng)氣不無關(guān)系。

（二）領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)是領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)的重要表現(xiàn)

首先，習(xí)近平指出“領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)，不是個(gè)人小事、家庭私事”[4]。中國共產(chǎn)黨黨員，是共產(chǎn)主義理想的堅(jiān)定信仰者和追求者，由來自各個(gè)行業(yè)和崗位的優(yōu)秀分子組成。所謂優(yōu)秀分子，不但是工作上優(yōu)秀，更是思想上、作風(fēng)上優(yōu)秀。每一位黨員就是一面旗幟，代表著黨的形象，他們的一言一行都有著深遠(yuǎn)的影響，對(duì)于廣大人民群眾起著引領(lǐng)和示范的作用。尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部，在各個(gè)方面都起著“領(lǐng)頭羊”的作用。每個(gè)人的道德水平和價(jià)值取向都會(huì)受到家庭的影響，都會(huì)受到家風(fēng)的影響，領(lǐng)導(dǎo)干部也是如此，但領(lǐng)導(dǎo)干部不僅是普通民眾的一員，是黨的一份子，更是人民的公仆，手里掌握著人民賦予的權(quán)力。因而，“欲影正者端其表，欲下廉者先之身”。領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)問題也由此脫離了個(gè)人和家庭的范疇，他們的家風(fēng)雖出自家庭，但也會(huì)在為人民服務(wù)的過程中，在從政的過程中展現(xiàn)出來，他們的家風(fēng)不僅影響著干部本人和干部隊(duì)伍的形象，還會(huì)影響著整個(gè)政黨的風(fēng)氣，影響著黨和政府的威信和形象。一個(gè)執(zhí)政黨的良好黨風(fēng)、政風(fēng)也與廣大領(lǐng)導(dǎo)干部的良好家風(fēng)密切相關(guān)，領(lǐng)導(dǎo)干部家風(fēng)好，就會(huì)帶動(dòng)干部隊(duì)伍培育好家風(fēng)，從而給黨和政府帶來正面影響，反之不良家風(fēng)會(huì)影響干部個(gè)人、影響干部的家庭，更會(huì)破壞黨的威信和形象。家風(fēng)是黨風(fēng)廉政建設(shè)的“晴雨表”，正如習(xí)近平所說，“領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)，不僅關(guān)系自己的家庭，而且關(guān)系黨風(fēng)政風(fēng)”[2]。

其次，習(xí)近平指出家風(fēng)“是領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)的重要表現(xiàn)”[4]?！包h的作風(fēng)關(guān)系黨的形象，關(guān)系人心向背，關(guān)系黨的生死存亡”[5]“群眾對(duì)干部總是要聽其言、觀其行的。”[6]所以黨員干部要“自覺做弘揚(yáng)優(yōu)良作風(fēng)的表率”。而領(lǐng)導(dǎo)干部家風(fēng)與作風(fēng)存在著緊密聯(lián)系，領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)影響著領(lǐng)導(dǎo)干部的作風(fēng)?！敖】档募彝ド?，可以滋養(yǎng)身心，鼓勵(lì)領(lǐng)導(dǎo)干部專心致志工作。反過來，領(lǐng)導(dǎo)干部的思想境界和一言一行，又直接影響著家庭其他成員，在很大程度上決定著自己的家風(fēng)家教?！盵7]“所謂治國必先齊其家者，其家不可教而能教人者，無之。”無論是從革命戰(zhàn)爭年代走出來的諸如毛澤東、朱德、周恩來、陳云等老一輩革命家，還是在社會(huì)主義建設(shè)和改革開放時(shí)期涌現(xiàn)的焦裕祿、孔繁森、鄭培民等都是這樣。

（三）家風(fēng)敗壞是領(lǐng)導(dǎo)干部違紀(jì)違法的重要原因

家風(fēng)影響著一個(gè)人的品質(zhì)和行為，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部而言更是如此。家風(fēng)問題已成為近年來領(lǐng)導(dǎo)干部走向嚴(yán)重違紀(jì)違法的重要原因。一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部走向違法違紀(jì)是令人痛心的，令黨和廣大人民失望的，導(dǎo)致他走向違法違紀(jì)是多重的，其中家風(fēng)就是一個(gè)十分重要的因素，習(xí)近平深刻闡述和剖析了家風(fēng)不嚴(yán)引發(fā)黨員干部理想信念滑坡導(dǎo)致的貪腐現(xiàn)象。

古人云：“將教天下，必定其家，必正其身”。一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部具有優(yōu)良的作風(fēng)會(huì)影響著家風(fēng)，帶領(lǐng)著家風(fēng)朝好的方向發(fā)展。一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部違法違規(guī)同樣影響整個(gè)家庭，他個(gè)人的不正作風(fēng)必定會(huì)把整個(gè)家風(fēng)帶壞，一個(gè)壞的家風(fēng)也會(huì)將其引向違法的道路。很多事實(shí)都證明了這個(gè)道理，一些領(lǐng)導(dǎo)干部臺(tái)前搞權(quán)錢交易，作風(fēng)出現(xiàn)問題，就會(huì)很快帶動(dòng)家風(fēng)的敗壞，家風(fēng)的敗壞又傳染給了家庭成員，其親屬也會(huì)主動(dòng)或者被動(dòng)地被其縱容，也會(huì)圍繞他的職務(wù)、名譽(yù)做違法亂紀(jì)的事情，使整個(gè)家風(fēng)完全敗壞。就會(huì)出現(xiàn)習(xí)近平指出的 “縱容家屬在幕后收錢斂財(cái)，子女等也利用父母影響經(jīng)商謀利、大發(fā)不義之財(cái)”[8]的情況。父子兵、夫妻檔、兄弟幫屢見不鮮，就是這個(gè)原因。正所謂“心術(shù)不可得罪于天地，言行要留好樣與兒孫。”家風(fēng)一旦敗壞，就如同水源受到了污染，污水會(huì)迅速擴(kuò)散開來且難以治理。家風(fēng)敗壞的開始就是作風(fēng)敗壞的開始，作風(fēng)敗壞的開始就是違紀(jì)違法的開始，就是走向深淵、自取滅亡的開始，這樣的事情給了我們深刻的教訓(xùn)。家族式腐敗的案發(fā)頻率之高、案件性質(zhì)之嚴(yán)重、社會(huì)影響之惡劣，使得領(lǐng)導(dǎo)干部必須重視家風(fēng)建設(shè)。家里那點(diǎn)事“要留留神，防微杜漸，不要護(hù)犢子”[8]，就是習(xí)近平對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部語重心長的叮囑。

（四）領(lǐng)導(dǎo)干部必須把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置

家風(fēng)正能夠助推干部作風(fēng)正、嚴(yán)律己，所以習(xí)近平反復(fù)論述家風(fēng)建設(shè)，并將其作為從嚴(yán)治黨的抓手。2018年3月10日，習(xí)近平參加十三屆全國人大一次會(huì)議重慶代表團(tuán)的審議，發(fā)言中再次提及家風(fēng)建設(shè)的重要性。其實(shí)，進(jìn)入新時(shí)代后，在以習(xí)近平為核心的黨中央帶領(lǐng)下，一系列配套規(guī)章、措施相繼出臺(tái)，領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)建設(shè)被提到前所未有的高度。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要“廉潔齊家，自覺帶頭樹立良好家風(fēng)”被明確納入在2015年10月中共中央印發(fā)的《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》之中；“領(lǐng)導(dǎo)干部要把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置，廉潔修身、廉潔齊家”[8]是習(xí)近平在2016年1月12日中央紀(jì)律檢查委員會(huì)第六次全體會(huì)議上明確強(qiáng)調(diào)的；十八屆六中全會(huì)審議通過的 《關(guān)于新形勢下黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》中要求：“領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級(jí)干部必須注重家庭、家教、家風(fēng)，教育管理好親屬和身邊工作人員”“禁止利用職權(quán)或影響力為家屬親友謀求特殊照顧，禁止領(lǐng)導(dǎo)干部家屬親友插手領(lǐng)導(dǎo)干部職權(quán)范圍內(nèi)的工作、插手人事安排”；《中國共產(chǎn)黨黨內(nèi)監(jiān)督條例》第十四條規(guī)定：中央政治局委員要“帶頭樹立良好家風(fēng)，加強(qiáng)對(duì)親屬和身邊工作人員的教育和約束，嚴(yán)格要求配偶、子女及其配偶不得違規(guī)經(jīng)商辦企業(yè)，不得違規(guī)任職、兼職取酬”。因此，“每一位領(lǐng)導(dǎo)干部都要把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置”。

實(shí)踐表明，家風(fēng)建設(shè)確實(shí)是每名領(lǐng)導(dǎo)干部不可回避的重要問題。而把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置，不是空談，需要切實(shí)的行動(dòng)。首先是領(lǐng)導(dǎo)干部要管好自己。全體黨員，尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部都要在日常工作和生活中重視家風(fēng)，“帶頭注重家庭、家教、家風(fēng)”[9]“要做到廉以修身、廉以持家，培育好家風(fēng)，教育親屬子女和工作人員走正道”，做家庭美德和家庭文明的踐行者、示范者，為家人做好榜樣，帶動(dòng)配偶和子女，在家庭中營造一個(gè)好的氛圍。習(xí)近平指出，“能不能過好親情關(guān)特別是家屬子女關(guān)，對(duì)我們每個(gè)人都是很現(xiàn)實(shí)的考驗(yàn)?！薄霸诠芎米约旱耐瑫r(shí)，嚴(yán)格要求配偶、子女和身邊工作人員?！盵8]“要教育家屬、子女不搞特殊化，不打著我們的旗號(hào)收受好處，亂說話，亂辦事?！薄胺乐埂磉咃L(fēng)’成為貪腐的導(dǎo)火索，防止子女打著自己的旗號(hào)非法牟利，防止身邊人把自己‘拉下水’”[10]。

二、領(lǐng)導(dǎo)干部培育良好家風(fēng)的著力點(diǎn)

領(lǐng)導(dǎo)干部作為廣大黨員中的“關(guān)鍵少數(shù)”，作為社會(huì)風(fēng)氣的引領(lǐng)者和模范者，作為建設(shè)中國特色社會(huì)主義事業(yè)的中堅(jiān)力量和領(lǐng)導(dǎo)者，培育良好的家風(fēng)至關(guān)重要。不管是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部個(gè)人，還是對(duì)整個(gè)黨、整個(gè)社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步都起著推動(dòng)作用。習(xí)近平指出，“干部的黨性修養(yǎng)、思想覺悟、道德水平不會(huì)隨著黨齡的積累而自然提高，也不會(huì)隨著職務(wù)的升遷而自然提高，而需要終生努力”[11]。領(lǐng)導(dǎo)干部家風(fēng)也是如此，良好家風(fēng)的形成也不是一蹴而就的，也是一個(gè)不懈努力、久久為功的過程，需要長期不懈的努力。良好家風(fēng)的形成還需要多方聯(lián)動(dòng)、共同培養(yǎng)，不但需要內(nèi)因的積極作用，更需要良好的社會(huì)氛圍、需要黨組織積極的倡導(dǎo)和督促。習(xí)近平的家風(fēng)觀為領(lǐng)導(dǎo)干部培養(yǎng)良好家風(fēng)指明了方向，提供重要的方法，是新時(shí)代領(lǐng)導(dǎo)干部培養(yǎng)良好家風(fēng)的指南。

（一）從中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng)

我們的民族是偉大的民族，培育了歷久彌新的優(yōu)秀文化。習(xí)近平指出，“中華民族具有5000多年連綿不斷的文明歷史，創(chuàng)造了博大精深的中華文化”[12]“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢，是我們最深厚的文化軟實(shí)力”[13]“中國傳統(tǒng)文化博大精深，學(xué)習(xí)和掌握其中的各種思想精華，對(duì)樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀很有益處”[14]。中華文化積淀著中華民族最深沉的精神追求，在中華文化中，最顯著的特色之一就是注重家教家風(fēng)和家庭美德，這是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)，“是我們推進(jìn)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的強(qiáng)大精神力量”[15]，更是今天領(lǐng)導(dǎo)干部培育良好家風(fēng)的豐富源泉。

中華民族家訓(xùn)文化卷帙浩繁、肇端久遠(yuǎn)。早在先秦時(shí)期，儒家就提出了“修身、齊家、治國、平天下”的思想。主張個(gè)人修養(yǎng)好自身的品行后，才能管理好家庭家族；管理好家庭家族后，才能治理好國家；治理好國家后，才能天下太平。儒家的這一思想幾乎影響了其后整個(gè)封建時(shí)代，直至今天，這一思想仍有廣泛的影響。東漢馬援的“謙約節(jié)儉，廉公有威”，清代林則徐的“決不敢于俸祿而外妄取民間或下僚分毫”等也為今天領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)家風(fēng)建設(shè)留下了寶貴的思想遺產(chǎn)。此外，眾多流傳至今的家規(guī)家訓(xùn)，諸如《弟子規(guī)》《朱子家訓(xùn)》《六十一字族規(guī)》《義莊規(guī)矩》《曾國藩家訓(xùn)》等等，還有老一輩革命家留下的紅色家規(guī)，如周恩來為家人定下的不謀私利、不搞特殊化的“十條家規(guī)”、劉少奇曾向子女和身邊工作人員交代的“四不準(zhǔn)”、董必武對(duì)家人和身邊工作人員的“約法三章”、陳云為家人制定了“三不準(zhǔn)”原則，都為領(lǐng)導(dǎo)干部培育良好家風(fēng)提供了豐富的歷史材料。習(xí)近平對(duì)這些歷史文化十分看重，尤其是對(duì)有關(guān)道德規(guī)范的的歷史文化更為關(guān)注，明確提出“要繼承和弘揚(yáng)我國人民在長期實(shí)踐中培育和形成的傳統(tǒng)美德”[16]“要堅(jiān)持古為今用、 推陳出新”[17]，要“把跨越時(shí)空、超越國度、富有永恒魅力、具有當(dāng)代價(jià)值的文化精神弘揚(yáng)起來”[16]。對(duì)中國古代家風(fēng)思想中的以德為本、家國天下、勤儉持家、清廉守法等對(duì)于今天培育良好家風(fēng)有著重要的借鑒意義的思想，要始終堅(jiān)持“有鑒別地加以對(duì)待，有揚(yáng)棄地予以繼承”[17]的原則，“要使中華民族最基本的文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào)”[16]“努力實(shí)現(xiàn)中華傳統(tǒng)美德的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”[16]。因此，領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)建設(shè)充分汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中豐富的重家教家風(fēng)和家庭美德思想，并賦予以新的時(shí)代內(nèi)涵，努力做好中華民族傳統(tǒng)家庭美德的繼承、轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新和發(fā)展，最終為我所用。

（二）緊密結(jié)合培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀

習(xí)近平指出，“對(duì)一個(gè)民族、一個(gè)國家來說，最持久、最深層的力量是全社會(huì)共同認(rèn)可的核心價(jià)值觀”[18]。人類社會(huì)發(fā)展的歷史已經(jīng)充分證明，在一定的歷史階段，一個(gè)社會(huì)評(píng)判是非曲直的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)都是由核心價(jià)值觀來體現(xiàn)，一個(gè)民族、一個(gè)國家的精神追求也靠核心價(jià)值觀來承載。隨著社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，各種利益誘惑考驗(yàn)著廣大領(lǐng)導(dǎo)干部。領(lǐng)導(dǎo)干部只有牢固樹立社會(huì)主義核心價(jià)值觀，才能“咬定青山不放松”，才能經(jīng)受住大風(fēng)大浪的考驗(yàn)，才能堅(jiān)定理想信念，筑牢底線。而培養(yǎng)良好的家風(fēng)，既要立足傳統(tǒng)，更要放眼實(shí)際。因?yàn)?，時(shí)代在發(fā)展，我們的生活格局也在不停地發(fā)生著變化。領(lǐng)導(dǎo)干部培養(yǎng)的家風(fēng)也要隨著時(shí)代的變遷而與時(shí)俱進(jìn)，要與每個(gè)時(shí)代黨所肩負(fù)的任務(wù)，與時(shí)代的主旋律緊密聯(lián)系，更要適應(yīng)新的歷史階段的發(fā)展要求并能促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展。當(dāng)代中國價(jià)值觀念，就是中國特色社會(huì)主義價(jià)值觀念，良好家風(fēng)的培育就必須與其結(jié)合起來。

習(xí)近平指出，家庭家風(fēng)建設(shè)要“緊密結(jié)合培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀”[1]。核心價(jià)值觀是文化軟實(shí)力的靈魂，是適應(yīng)新時(shí)代發(fā)展的精神力量。社會(huì)主義核心價(jià)值觀根植于中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，家風(fēng)是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的沉淀和體現(xiàn)，良好的家風(fēng)思想和社會(huì)主義核心價(jià)值觀存在天然契合點(diǎn)，可以成為核心價(jià)值觀內(nèi)化于心的重要載體。良好家風(fēng)是社會(huì)主義核心價(jià)值觀在現(xiàn)實(shí)生活中的重要體現(xiàn)，家風(fēng)傳承對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)知具有內(nèi)化意義，有利于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)知形成。如社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的 “文明”“和諧”“誠信”“友善”等內(nèi)容，也一直是培育優(yōu)良家風(fēng)的內(nèi)容和追求，是對(duì)良好家風(fēng)理念的弘揚(yáng)，更是新時(shí)代家風(fēng)建設(shè)的指導(dǎo)方針和具體要求。家風(fēng)建設(shè)緊密結(jié)合培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，有助于家庭成員理解、認(rèn)同社會(huì)主義核心價(jià)值觀，社會(huì)主義核心價(jià)值觀也容易通過家風(fēng)傳承被家庭成員所接受。因?yàn)榧绎L(fēng)對(duì)人的影響是潛移默化、終生難忘的，優(yōu)良家風(fēng)倡導(dǎo)的內(nèi)容，都是家庭成員贊成和倡導(dǎo)的，是在他們?cè)趯?shí)踐中要踐行的，是引發(fā)他們道德行為的心理精神依據(jù)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)容一旦和良好家風(fēng)融在一起，家庭成員在溫馨的家庭生活中耳濡目染核心價(jià)值觀，在成才和發(fā)展中就會(huì)自覺認(rèn)同，并轉(zhuǎn)化為他們的精神追求和自覺行動(dòng)，這就使核心價(jià)值觀教育更加形象生動(dòng)、富有親和力。因而，在良好家風(fēng)的培育中，必須積極倡導(dǎo)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，結(jié)合培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，使良好家風(fēng)和社會(huì)主義核心價(jià)值觀一同成為推動(dòng)社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的精神力量。

（三）以榜樣帶動(dòng)所有領(lǐng)導(dǎo)干部培養(yǎng)良好家風(fēng)

榜樣是看得見的哲理。好的榜樣，是最好的引導(dǎo)，是最好的說服?！暗湫捅旧砭褪且环N政治力量。”一個(gè)好的榜樣，就是最好的宣傳、是激人奮進(jìn)的號(hào)角，能穿透人的心扉、激蕩人的心靈，激發(fā)著責(zé)任和激情。進(jìn)入新時(shí)代，習(xí)近平尤其重視發(fā)揮榜樣、模范、示范的作用。如在群眾路線教育實(shí)踐中，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“在活動(dòng)中注意總結(jié)典型，及時(shí)起示范推動(dòng)作用”；再如，習(xí)近平多次接見勞動(dòng)模范、道德模范、先進(jìn)工作者和先進(jìn)人物代表、各界優(yōu)秀青年代表以及全國優(yōu)秀縣委書記等，充分表現(xiàn)出他對(duì)于優(yōu)秀人物和榜樣模范的重視。因?yàn)?，正面典型的示范作用不可或缺，榜樣模范就是一桿旗幟、一個(gè)標(biāo)桿、一種力量，各行各業(yè)的優(yōu)秀代表都對(duì)所在行業(yè)起著重要的引領(lǐng)作用，對(duì)于整個(gè)行業(yè)乃至整個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣都起著模范帶頭作用。領(lǐng)導(dǎo)干部培育良好家風(fēng)也應(yīng)該這樣，要樹立榜樣，學(xué)習(xí)榜樣，發(fā)揮榜樣的力量，以榜樣來帶動(dòng)所有的領(lǐng)導(dǎo)干部去培養(yǎng)良好的家風(fēng)。

習(xí)近平曾指出：“在培育良好家風(fēng)方面，老一輩革命家為我們作出了榜樣?！盵8]老一輩革命家節(jié)儉生活，嚴(yán)格要求家人，不為家人謀私利、不搞特殊化的模范家風(fēng)是當(dāng)前所有領(lǐng)導(dǎo)干部的楷模。正如習(xí)近平回憶其父親的家風(fēng)：“父親的節(jié)儉幾近苛刻?！闭沁@種苛刻的家教下，習(xí)近平才養(yǎng)成諸多良好的品質(zhì)。這種家風(fēng)才是真正的共產(chǎn)黨人的家風(fēng)，值得學(xué)習(xí)和時(shí)代相傳。習(xí)近平在2015年1月同中央黨?？h委書記研修班學(xué)員座談時(shí)講到了“好干部”焦裕祿得知兒子看“白戲”，立即拿出錢叫兒子到戲院補(bǔ)票的故事，又為領(lǐng)導(dǎo)干部樹立了良好家風(fēng)的榜樣；還有被習(xí)近平稱贊為“四有”書記的谷文昌的良好家風(fēng)也是領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)當(dāng)樹立和學(xué)習(xí)的榜樣。榜樣的力量是無窮的，要發(fā)揮好榜樣的引領(lǐng)作用。培養(yǎng)良好家風(fēng)就要在各行各業(yè)、各部門各地區(qū)發(fā)掘和樹立優(yōu)秀榜樣，以榜樣的力量帶動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)干部培養(yǎng)良好家風(fēng)，從而帶動(dòng)整個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣永遠(yuǎn)朝著健康的方向發(fā)展。同時(shí)，要注意反面典型。在領(lǐng)導(dǎo)干部培養(yǎng)良好家風(fēng)的問題上，反面典型的警示作用同樣重要。前車之覆，后車之鑒。一些家風(fēng)敗壞的典型案例，廣大領(lǐng)導(dǎo)干部要認(rèn)真剖析，吸取教訓(xùn)，以反面典型為鏡，“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也”，在家庭家風(fēng)的建設(shè)中避免出現(xiàn)這樣的苗頭。在培養(yǎng)優(yōu)良家風(fēng)的問題上，在思想上警醒起來，在行為上自覺起來。

（四）不斷加強(qiáng)修養(yǎng)的同時(shí)嚴(yán)格要求身邊人

領(lǐng)導(dǎo)干部培育良好家風(fēng)，關(guān)鍵在于領(lǐng)導(dǎo)干部自身。因而，習(xí)近平將嚴(yán)以修身放在了“三嚴(yán)三實(shí)”的首位，要求黨員干部都要“廉潔修身、廉潔齊家”[8]，領(lǐng)導(dǎo)干部要廉潔修身、廉潔齊家，做培育良好家風(fēng)的表率。

關(guān)于修身齊家的方法，習(xí)近平提出：“最好的途徑就是加強(qiáng)學(xué)習(xí)”，讓學(xué)習(xí)成為黨員干部的自覺行動(dòng)，在認(rèn)真讀書中修德，并把這種德付諸實(shí)踐。在生活和工作中自覺養(yǎng)成讀書的習(xí)慣，使讀書成為一種改造思想、加強(qiáng)修養(yǎng)的手段，通過讀書不斷提升自己的精神境界，使自己的靈魂不斷得到凈化。領(lǐng)導(dǎo)干部要讀書修身，第一就是要讀馬克思主義經(jīng)典著作，這是共產(chǎn)黨人安身立命之本。正如習(xí)近平所說，“在前進(jìn)道路上，我們一定要加強(qiáng)全黨的理論武裝”[19]“馬克思主義理論素養(yǎng)是領(lǐng)導(dǎo)干部的必備素質(zhì)”[20]“學(xué)習(xí)馬克思主義基本理論是共產(chǎn)黨人的必修課”[21]。對(duì)馬克思主義經(jīng)典著作，“要突出重點(diǎn)，精選精學(xué)”，從而達(dá)到 “真正做到對(duì)馬克思主義虔誠而執(zhí)著、至信而深厚”[22]；第二就是要讀國家法律法規(guī)和黨規(guī)黨紀(jì)，這是所有黨員都必須嚴(yán)守的作風(fēng)底線?！皩W(xué)法懂法是守法用法的前提”[23]，領(lǐng)導(dǎo)干部要學(xué)習(xí)法律、尊重法律，然后“要帶頭依法辦事，帶頭遵守法律”[24]；第三就是要讀中國古代經(jīng)典，諸子百家的經(jīng)典著作中包含著豐富的修身齊家思想。閱讀中國古典書籍，同樣對(duì)提高黨員自身修養(yǎng)有很大的幫助；第四就是要廣讀世界名著，包容并蓄，充分吸收世界上其他民族和國家的優(yōu)秀文化，尤其是關(guān)于修身的思想，做到從他們的思想精華中借鑒；最后就是要付諸實(shí)踐，做到知行合一，在工作和生活中嚴(yán)格要求自己，真正做到嚴(yán)以修身。在自己不斷加強(qiáng)修養(yǎng)的同時(shí)，嚴(yán)格要求家庭成員。在培養(yǎng)良好家風(fēng)的過程中，如果沒其他家庭成員的參與，或者得不到家庭成員的贊同是不能成功的。因而，在良好家風(fēng)的培養(yǎng)中，領(lǐng)導(dǎo)干部不但要用自己良好的行為熏陶、感染家人，還需要注重對(duì)家人的帶動(dòng)，尤其是對(duì)家人提出嚴(yán)格的要求，讓他們同自己一起共同營造良好家風(fēng)的氛圍，共同培養(yǎng)良好的家風(fēng)。于此同時(shí)，還要嚴(yán)格教育、嚴(yán)格管理、嚴(yán)格監(jiān)督身邊工作人員，將其納入培養(yǎng)良好家風(fēng)的重要組成人員，決不能“護(hù)犢子”，一旦發(fā)現(xiàn)問題要及時(shí)批評(píng)、堅(jiān)決糾正，對(duì)違紀(jì)違法的苗頭早發(fā)現(xiàn)早解決，避免越陷越深，最后影響良好家風(fēng)的培養(yǎng)。

（五）充分發(fā)揮好組織的作用

培養(yǎng)好干部需要干部自身努力，也需要組織培養(yǎng)。同樣領(lǐng)導(dǎo)干部培育良好家風(fēng)，干部自身的努力固然重要，但是各級(jí)黨組織的作用也不能小視，而應(yīng)最大限度的發(fā)揮。習(xí)近平尤其重視黨組織在這個(gè)方面的重要作用，經(jīng)過實(shí)踐和思考，習(xí)近平要求：“各級(jí)黨委（黨組）要重視領(lǐng)導(dǎo)干部家風(fēng)建設(shè)”[4]，這為領(lǐng)導(dǎo)干部培養(yǎng)優(yōu)良家風(fēng)提供了組織上的保障。除此之外，為了保證組織發(fā)揮好作用，習(xí)近平要求各級(jí)黨組織對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)建設(shè)情況進(jìn)行定期檢查、進(jìn)行監(jiān)督，家風(fēng)建設(shè)成為了領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)的一項(xiàng)重要內(nèi)容。

各級(jí)黨組織都要高度重視領(lǐng)導(dǎo)干部培養(yǎng)優(yōu)良家風(fēng)的問題，都要負(fù)責(zé)的督促和監(jiān)督培養(yǎng)優(yōu)良家風(fēng)的進(jìn)展。對(duì)于考察領(lǐng)導(dǎo)干部家風(fēng)建設(shè)的方法，習(xí)近平指出：“各級(jí)黨組織要加強(qiáng)對(duì)黨員干部的教育、管理、監(jiān)督，用好選人用人考德這根杠桿”[25]，要在實(shí)踐中真正發(fā)揮組織的作用，“引導(dǎo)黨員干部堂堂正正做人、老老實(shí)實(shí)干事、清清白白為官”[25]。在具體的實(shí)踐中，各級(jí)黨委（黨組）要堅(jiān)持德才兼?zhèn)?、以德為先的選人標(biāo)準(zhǔn)，堅(jiān)持“德、能、勤、績、廉”的干部評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，始終把“德”放在考核標(biāo)準(zhǔn)的第一位，尤其是要重視對(duì)家庭美德的考察，使領(lǐng)導(dǎo)干部把建設(shè)好家庭、培養(yǎng)良好作風(fēng)作為實(shí)現(xiàn)理想信念的應(yīng)然行動(dòng)。然而，家庭美德存在著模糊性、內(nèi)在性和隱蔽性，我們很難在具體的操作中把握好，在實(shí)踐中“考德”就會(huì)面臨著標(biāo)準(zhǔn)量化難、實(shí)踐操作難等問題。這就要求各級(jí)黨委（黨組）在實(shí)踐中不斷創(chuàng)新、不斷探索，要深入了解領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部情況，在考察中既注重領(lǐng)導(dǎo)干部日常表現(xiàn)，注重其政治能力和工作能力強(qiáng)弱，又要了解其是否孝順父母、關(guān)心子女、嚴(yán)格要求親屬和身邊工作人員，還要了解其本人及親屬的交往、興趣愛好等情況，全面考察其家庭美德，把家庭美德細(xì)化為可以操作和把握的原則。與此同時(shí)，還要將家庭美德更具體化，也就是要結(jié)合實(shí)際，根據(jù)工作要求制定相應(yīng)的考核評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)?？傊?，“用一賢人則群賢畢至，見賢思齊就蔚然成風(fēng)”，在推動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)干部培養(yǎng)優(yōu)良家風(fēng)的問題上，各級(jí)黨委（黨組）要充分利用考德這根杠桿，把德放在選人用人導(dǎo)向的首位，重點(diǎn)考察領(lǐng)導(dǎo)干部的家庭美德，做到德優(yōu)者先用、德平者慎用、德差者不用，引導(dǎo)領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)家風(fēng)建設(shè)，培育良好家風(fēng)，最終推動(dòng)黨的作風(fēng)的轉(zhuǎn)變。

總之，家風(fēng)關(guān)系黨風(fēng)、民風(fēng)乃至民族的命運(yùn)。領(lǐng)導(dǎo)干部務(wù)必要重視良好家風(fēng)的培養(yǎng)。在培養(yǎng)方法是要從多個(gè)角度出發(fā)，多管齊下。除了上述途徑，還要從豐富載體、充分發(fā)揮家庭女性作用、堅(jiān)持道德建設(shè)和制度建設(shè)兩手抓等方面共同努力。習(xí)近平豐富的家風(fēng)思想，來源于家風(fēng)建設(shè)的實(shí)踐，為解決當(dāng)前黨員干部家風(fēng)問題指明了方向、提供思路和方法，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都務(wù)必在家風(fēng)建設(shè)的實(shí)踐中貫徹，從而發(fā)揮好良好家風(fēng)對(duì)實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的重大作用。

[1]習(xí)近平.在2015年春節(jié)團(tuán)拜會(huì)上的講話[N].人民日?qǐng)?bào)，2015-02-25.

[2]習(xí)近平.在會(huì)見第一屆全國文明家庭代表時(shí)的講話[N].人民日?qǐng)?bào)，2016-12-16.

[3]習(xí)近平.之江新語[M].杭州：浙江人民出版社，2015：261.

[4]習(xí)近平.科學(xué)統(tǒng)籌突出重點(diǎn)對(duì)準(zhǔn)焦距 讓人民對(duì)改革有更多獲得感[N].人民日?qǐng)?bào)，2015-02-28.

[5]習(xí)近平.堅(jiān)持從嚴(yán)治黨落實(shí)管黨治黨責(zé)任 把作風(fēng)建設(shè)要求融入黨的制度建設(shè) [N].人民日?qǐng)?bào)，2015-07-01.

[6]習(xí)近平.習(xí)近平論黨的作風(fēng)建設(shè)——十八大以來重要論述摘編[J].黨建，2014，（8）.

[7]李智勇.做培育良好家風(fēng)的表率：深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平同志系列重要講話精神[N].人民日?qǐng)?bào)，2016-07-25.

[8]習(xí)近平.在第十八屆中央紀(jì)律檢查委員會(huì)第六次全體會(huì)議上的講話[N].人民日?qǐng)?bào)，2016-05-03.

[9]習(xí)近平.堅(jiān)持依法治國和以德治國相結(jié)合推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化 [N].人民日?qǐng)?bào)，2016-12-11.

[10]習(xí)近平李克強(qiáng)栗戰(zhàn)書趙樂際分別參加全國人大會(huì)議一些代表團(tuán)審議 [N].人民日?qǐng)?bào)，2018-03-12.

[11]習(xí)近平.建設(shè)一支宏大高素質(zhì)干部隊(duì)伍 確保黨始終成為堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心[N].人民日?qǐng)?bào)，2013-6-30.

[12]習(xí)近平.在第十二屆全國人民代表大會(huì)第一次會(huì)議上的講話[N].人民日?qǐng)?bào)，2013-03-18.

[13]習(xí)近平.胸懷大局把握大勢著眼大事 努力把宣傳思想工作做得更好 [N].人民日?qǐng)?bào)，2013-08-21.

[14]習(xí)近平.在中央黨校建校80周年慶祝大會(huì)暨2013年春季學(xué)期開學(xué)典禮上的講話 [N].人民日?qǐng)?bào)，2013-03-05.

[15]習(xí)近平.深入開展學(xué)習(xí)宣傳道德模范活動(dòng) 為實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)凝聚有力道德支撐 [N].人民日?qǐng)?bào)，2013-09-27.

[16]習(xí)近平.建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國 著力提高國家文化軟實(shí)力[N].人民日?qǐng)?bào)，2014-01-02.

[17]習(xí)近平.認(rèn)真貫徹黨的十八屆三中全會(huì)精神 匯聚起全面深化改革的強(qiáng)大正能量[N].人民日?qǐng)?bào)，2013-11-29.

[18]習(xí)近平.青年要自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀——在北京大學(xué)師生座談會(huì)上的講話[N].人民日?qǐng)?bào)，2014-05-05.

[19]習(xí)近平.全面貫徹落實(shí)黨的十八大精神要突出抓好六個(gè)方面工作[J].求是，2013，(1).

[20]習(xí)近平.突出抓好理論教育黨性教育 著力提高干部思想道德素質(zhì)[N].人民日?qǐng)?bào)，2010-09-28.

[21]習(xí)近平.深刻感悟和把握馬克思主義真理力量譜寫新時(shí)代中國特色社會(huì)主義新篇章[N].人民日?qǐng)?bào)，2018-04-25.

[22]習(xí)近平.做焦裕祿式的縣委書記心中有黨心中有民心中有責(zé)心中有戒 [N].人民日?qǐng)?bào)，2015-01-13.

[23]習(xí)近平.領(lǐng)導(dǎo)干部要做尊法學(xué)法守法用法的模范帶動(dòng)全黨全國共同全面推進(jìn)依法治國[N].人民日?qǐng)?bào)，2015-02-03.

[24]中央文獻(xiàn)研究室編.十八大以來重要文獻(xiàn)選編（上）[M].北京：中央文獻(xiàn)出版社，2014：720.

[25]習(xí)近平.深化改革發(fā)揮優(yōu)勢創(chuàng)新思路統(tǒng)籌兼顧 確保經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展社會(huì)和諧穩(wěn)定[N].人民日?qǐng)?bào)，2014-05-11.