與家長斗爭

潘小玲

我們發現這樣的規律：家庭往往才是孩子命運的源頭，學校教育往往對孩子無可奈何。要改變孩子命運，必須改變家長。家長在縱容惡習，教師在改造惡習，誰的力量大呢？對于蒙昧的孩子，家長的力量大得多，教師往往愛莫能助。孩子淪為吃喝玩樂的奴隸，必然歡迎家長的嬌慣，而拒絕教師的教育。就是覺醒的教育，在當今世界，仍孤力無援，教育的力量實在微小。所謂“沒有教育不好的孩子”，只不過是一種信仰和追求，事實上難以實現。

問題孩子的根源在家長，要根本解決孩子的問題，必須教育家長。教育如果是系統工程，教育家長就是工程中重要的部分。不正本清源，孩子的問題終究是問題。好吃懶做，膽小軟弱，自私狹隘，哪樣不是家長慣出來的。第一代富翁跟所有貧困者一樣，都是精神的赤貧者，因為擁有金錢，孩子不僅得不到好的教育，反而給腐蝕，淪為富有的犧牲品。叫我們感到悲哀的是，家境優越的孩子普遍存在嚴重問題，跟農家孩子一樣，在精神的某個部分很蒙昧，人格殘損。游戲是富裕的產物，沒有人統計過，網絡游戲害死過多少孩子，我只清楚，孩子是給游戲害得丟失自我，荒廢學業。孩子除了游戲，對一切都冷漠置之，二目無神，神情萎靡，暮氣沉沉，懶惰得人生如夢，消沉得無所事事，把學業置諸腦后，只迷戀游戲。教師無論怎樣努力，孩子都無動于衷，執意滑向毀滅的深淵。讓我憤悶的是，家長拒絕我的教育，從不開家長會，因為他的虛榮心膨脹，很以孩子為恥。為什么把孩子推向墮落的深淵，然后又拋棄孩子呢？

一旦染上惡習，惡習就賄賂孩子某種安逸，從而肆意奴役孩子。尊嚴是生命最本質最頑強的屬性，可常被惡習取代，惡習成為生命最本質最頑強的屬性。生命只有兩種運行方式，一是沿尊嚴的方向發展自我，二是沿惡習的方向毀滅自我。教育的使命就是啟蒙尊嚴，消滅惡習，指引生命走發展之路。可是教育非常艱難，孩子享用惡習賄賂的安逸，自然會不顧一切抗拒教育；家長蒙昧，執意為孩子制造種種安逸，慫恿孩子投入惡習的懷抱。教師花去許多工夫，用盡智慧，教育孩子拋棄惡習，走健康之路。正當孩子沉睡的尊嚴蘇醒，在悄然走自救之路，殊不知，只要回到家庭，家長只需稍加縱容，惡習又主宰生命。我們常痛感到，家長才是教育和孩子的最大敵人，不改變家長，教育就是徒勞。

正因為如此，教育家長成為我工作的重要部分。首先，要處理好與家長的關系，努力成為主導者。教師要駕馭好家長，必須在家長中樹立威信。教師必須與家長交流，讓家長知道自己為孩子做了什么，要達到什么目的，贏得家長的信任。同時，教師還要自覺培養孩子的家庭責任感，改變被愛的地位，爭到愛的權利，讓家長間接了解教師極富成效的工作。否則，家長一方面把孩子慣壞，一方面怪罪教師沒把孩子教育好。教師是教育者，自然比家長更懂教育，理應在知識和修養方面處于優勢，可是有的教師不僅不能駕馭家長，反而為家長駕馭。既然你的孩子需要教育，就決不能讓家長支配教師，猶如在師生關系中教師必須是強者一樣。縱然是暴發戶或是高官，在班主任面前，也決沒有任何優勢。可以說，與家長建立怎樣的關系，就決定對家長有著怎樣的影響力。

然后，要指導家長對孩子的教育。大多家長是愛和教育的蒙昧者，根本不懂得家庭教育是什么。從某種意義上講，家長的問題也是教育的問題，正是因為從沒有接受過真正的教育，家長素質才普遍低下。家長是兩千年溫情脈脈的家庭文化的犧牲品，溺愛是愛的基本方式。愛是什么？就是為孩子筑造安樂窩，把孩子需要的不需要的一股腦奉獻給孩子，似乎不毀滅孩子就不甘心。特別是獨生子女，在家長的溺愛中注定淪為殘廢者。富有是什么含義？就是擁有毀滅孩子更好的條件。愛是犧牲自我為被愛者創造快樂的快樂體驗，家長的幸福在哪里？就是努力為孩子制造種種廉價有毒的快樂。自私的家長為了攫取家庭幸福，完全不顧惜孩子的未來，執意用安逸誘惑孩子走向墮落。如何正確地愛孩子，是教師教育家長的第一課。兩千年前，觸龍就在勸說趙太后時提出正確的愛，那就是為孩子未來打算。有多少家長在嬌縱孩子時，考慮到孩子的未來？本能的愛就是為孩子創造眼前的種種安逸，從孩子的快樂中得到危險的快樂，等到孩子給自己弄得殘廢后，又在痛苦之余拋棄孩子。這就是中國式的家庭悲劇。自覺的愛有兩大使命：一是喚醒孩子的愛；二是培養孩子良好的習慣，塑造孩子優秀的個性。愛是人生最高的智慧，沒有教育，孩子不可能擁有愛的智慧。家長必須啟蒙孩子的愛，而不是讓孩子在被愛的痛苦中掙扎，溺愛只刺激無窮的欲望，不僅不能喚醒孩子的愛，反而日益變得冷漠自私。同時，家長要深刻地懂得，為孩子創造一種安逸，就可能為惡習的入侵提供一種機會，只有艱苦危險的投資能培養良好的習慣，塑造強大的個性。這就要嚴格地要求孩子，而不是由孩子支配大人，從而形成畸形的家庭關系。

改變孩子的觀念很難，改變家長的觀念更難。家長認定只要愛孩子，就不可能投資艱難困苦。讓孩子吃苦，那是家長無論如何受不了的。縱然是理性上承認有意義，也難以化為行動。有的家長長期被孩子控制，眼看孩子一步步走向墮落卻無能為力，拿不出氣概改變與孩子的關系，也是家長難以改變的原因之一。可是，只要家長不改變，家庭關系不改變，學校教育的效果就甚微。誰能理解教師工作的艱巨和崇高使命？

所以，我們才創建家長學校，與家長建立經常的聯系。指導家長主要有兩種方式，一是用系統的理論指導家長，主要表現在家長會上的講話；二是對問題家長作長期的堅持不懈的輔導。正是在這些具體的工作中，我們才深刻地了解孩子，有其父，必有其子，也才深刻地憐憫孩子，接納孩子難以讓人接納的惡習。正是教師的努力，家長才深刻地認識到，孩子之所以成為雙差生，自己才是罪魁禍首，不但不能責怪教師，反而應該感激教師，與教師合作。正是深刻交流，家長才最終成為教師的同盟者，對孩子的責任感才被喚醒。

教育必須面對兩代人，甚至三代人，否則教育就成孤立之勢，孩子問題就難以解決。在與家長的斗爭中，自然要講究策略。這就是，教師必須始終懷著崇高的責任感，接納不論什么樣的家長。越是無私的胸懷，越能接納乖張的性格，為不可理喻的家長準備寬綽的客廳。很多時候，教師只要有些微的私心，就會放棄孩子和家長。從家長和孩子的角度看，多少孩子都可以被教師放棄而心安理得。比如，既然家長都拋棄孩子，教師還有什么理由不拋棄孩子呢？既然家長如此沒有良心，為什么還悲哀地執著呢？不過，教師的崇高和不為人知的幸福正在于，在愛的荒漠建造愛的天堂，從毫無希望的現實誕生美好的希望。為了說服家長必須能控制孩子，教師可以花去整個半天的光陰，專程家訪，要求家長從孩子的控制中解放出來。

不爭取家長，教師就是孤軍奮戰；只有改變家長，方能與家長結成強大同盟，改造生命的事業才可能成功。

（作者單位：重慶萬州外國語學校404000）endprint