中共黨史論文論點(diǎn)摘編

1951—1954年順義縣棉花預(yù)購研究——兼論棉花預(yù)購與統(tǒng)購制度的關(guān)系

袁 芳

棉花預(yù)購是指在棉花播種之前，由合作社同棉農(nóng)簽訂預(yù)購合同，約定棉花收購數(shù)量和價(jià)格等重要事項(xiàng)，從而保證國家對(duì)棉花資源的掌握。合同規(guī)定，由國家預(yù)先發(fā)給農(nóng)民部分定金或折實(shí)供應(yīng)一部分物資，以扶持棉花生產(chǎn)；到棉花收獲時(shí)，農(nóng)民按約定向國家交售棉花并償還定金，合作社負(fù)責(zé)供應(yīng)棉農(nóng)需要的生產(chǎn)和生活資料。新中國的棉花預(yù)購發(fā)軔于1949年底1950年初，北方部分地區(qū)的國營花紗布公司和供銷合作社采取了預(yù)付棉花收購定金的措施，1951年在全國推行。從上至下的棉花收購組織系統(tǒng)由此逐步建立，并以簽訂和履行預(yù)購合同為中心內(nèi)容開展棉花的生產(chǎn)與收購。但預(yù)購工作方法存在缺陷(如實(shí)產(chǎn)低于定產(chǎn)、合同手續(xù)混亂、收棉程序繁瑣等)以及農(nóng)民存棉惜售的心理，常常導(dǎo)致合同規(guī)定的交售任務(wù)無法完成甚至預(yù)購工作半途而廢。在此情勢(shì)下，國家于1954年對(duì)棉花實(shí)行統(tǒng)購統(tǒng)銷，預(yù)購成為統(tǒng)購的一種輔助方法和手段得到延續(xù)。在短短幾年內(nèi)，棉花經(jīng)營方式從自由購銷到預(yù)購再到統(tǒng)購統(tǒng)銷，預(yù)購可謂具有承上啟下的作用。預(yù)購的實(shí)質(zhì)是將農(nóng)民的生產(chǎn)和交換納入國家計(jì)劃，降低小農(nóng)生產(chǎn)的盲目性。國家則通過預(yù)購排擠了部分私商，將棉花物資納入計(jì)劃軌道。供銷社通過預(yù)購建立起自上而下的收購組織系統(tǒng)，為實(shí)行統(tǒng)購統(tǒng)銷積累了很多經(jīng)驗(yàn)。在“一五”計(jì)劃期間，簽訂預(yù)購合同、預(yù)付定金的方法被推廣到更多農(nóng)副產(chǎn)品收購中，推動(dòng)了整個(gè)農(nóng)副產(chǎn)品統(tǒng)購制度的順利實(shí)施。而統(tǒng)購又是對(duì)預(yù)購局限性的揚(yáng)棄，并將收購范圍擴(kuò)大至全額收購、改造私商、管理自由市場(chǎng)等三個(gè)方面，進(jìn)而保證了國家對(duì)棉花資源的壟斷。到80年代，預(yù)購與統(tǒng)購統(tǒng)銷一起被合同定購所取代。(吳志軍摘自《北京黨史》2018年第4期，全文約8800字)

歷史社會(huì)學(xué)視野下毛澤東農(nóng)村調(diào)查的多重意涵

孟 慶 延

調(diào)查研究是中共革命之“群眾路線”的重要組成部分，而毛澤東在開拓中央蘇區(qū)過程中所進(jìn)行的大量農(nóng)村調(diào)查，則是調(diào)查研究這一政治傳統(tǒng)和工作方法的開端。以往關(guān)于毛澤東農(nóng)村調(diào)查的研究，或者側(cè)重社會(huì)動(dòng)員視野下的闡釋，或者側(cè)重從政策維度展開研究，尚缺少在總體史視野下的統(tǒng)合性考察。通過詳細(xì)梳理毛澤東從1927年到1930年間的農(nóng)村調(diào)查文本與實(shí)踐，并將其置放于宏觀政治史、社會(huì)思潮史與地域社會(huì)史的整體背景下加以理解，可以揭示出這一政治傳統(tǒng)的多重理論意涵。其一，毛澤東早期農(nóng)村調(diào)查是貫徹馬列主義意識(shí)形態(tài)要求并不斷根據(jù)中國社會(huì)的實(shí)際情況進(jìn)行闡釋與調(diào)適的重要實(shí)踐機(jī)制，農(nóng)村調(diào)查一方面揭示了當(dāng)時(shí)鄉(xiāng)村社會(huì)中復(fù)雜的階級(jí)結(jié)構(gòu)，另一方面成功地將階級(jí)理論與概念付諸土地革命的斗爭(zhēng)實(shí)踐，極大地推進(jìn)了革命的歷史進(jìn)程。其二，毛澤東早期農(nóng)村調(diào)查以考察鄉(xiāng)村社會(huì)中的地主與富農(nóng)問題為核心，以翔實(shí)的調(diào)查材料為依據(jù)制定自身的斗爭(zhēng)策略，形成了對(duì)當(dāng)時(shí)中央蘇區(qū)“左”傾錯(cuò)誤路線等問題的有力回應(yīng)。毛澤東在延安時(shí)期詳細(xì)整理自己做過的農(nóng)村調(diào)查文本，編纂《農(nóng)村調(diào)查》一書，實(shí)質(zhì)上形成了對(duì)當(dāng)時(shí)黨內(nèi)教條主義的批評(píng)。其三，毛澤東早期農(nóng)村調(diào)查是在民國以來各種社會(huì)科學(xué)思潮涌入、各種社會(huì)科學(xué)知識(shí)快速傳播的整體社會(huì)思潮背景下展開的，他既重視經(jīng)典理論的重要性，又將馬列主義與中國社會(huì)的具體情況相結(jié)合，以農(nóng)村調(diào)查的方式推進(jìn)“新社會(huì)”的塑造，從而形成了對(duì)當(dāng)時(shí)“問題與主義”之爭(zhēng)的重要回應(yīng)。從總體上看，毛澤東早期農(nóng)村調(diào)查并不只是了解中國鄉(xiāng)村社會(huì)的工具，也并非只是具有社會(huì)動(dòng)員意義的權(quán)力技術(shù)。它完成了馬克思主義經(jīng)典理論話語與原有地方社會(huì)結(jié)構(gòu)之間的轉(zhuǎn)換，以超越純粹地方社會(huì)利益格局的總體眼光來實(shí)現(xiàn)推進(jìn)革命進(jìn)程、顛覆舊有社會(huì)秩序的總體目標(biāo)。在復(fù)雜的革命斗爭(zhēng)過程中，毛澤東不斷對(duì)這些“眼光向下”的農(nóng)村調(diào)查加以提煉、歸納與總結(jié)，形成了對(duì)當(dāng)時(shí)的中國農(nóng)村與中國社會(huì)的總體性理解。農(nóng)村調(diào)查的思想與實(shí)踐，實(shí)際上構(gòu)成了共產(chǎn)黨人面臨近代以來中國社會(huì)總體性危機(jī)的獨(dú)特應(yīng)對(duì)，也是馬列主義中國化的重要組成部分。(吳志軍摘自《社會(huì)學(xué)研究》2018年第4期，原文題目為《理念、策略與實(shí)踐：毛澤東早期農(nóng)村調(diào)查的歷史社會(huì)學(xué)考察》，全文約22000字，題目為摘編者所加)

讀者與報(bào)紙、黨政軍的聯(lián)動(dòng)：《晉察冀日?qǐng)?bào)》的閱讀史

李 金 錚

站在讀者的視角，尋找讀者的蛛絲馬跡，對(duì)《晉察冀日?qǐng)?bào)》的閱讀史展開研究，既是改變報(bào)紙史之傳統(tǒng)研究方法的有益嘗試，也是中共革命史研究的一項(xiàng)重要內(nèi)容?！稌x察冀日?qǐng)?bào)》作為黨政一體的黨報(bào)，讀者范圍隨著邊區(qū)范圍之發(fā)展而擴(kuò)大，其類型主要包括黨政機(jī)關(guān)干部，軍隊(duì)干部、戰(zhàn)士和學(xué)員，本報(bào)的編輯、記者、作者和相關(guān)工作人員，以及根據(jù)地部分農(nóng)民。讀者獲取報(bào)紙的渠道，是敵后戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境下報(bào)社、黨政軍機(jī)構(gòu)和讀者共同完成的一個(gè)網(wǎng)絡(luò)，送報(bào)人員為此付出了艱苦努力乃至生命代價(jià)。讀者的閱讀方式既有個(gè)人閱讀也有集體閱讀，以農(nóng)民自愿組織的讀報(bào)小組最具特色。讀者閱讀后的反應(yīng)，是經(jīng)由報(bào)紙的指引，投入邊區(qū)建設(shè)。讀者還向報(bào)紙?zhí)岢鲆庖姾徒ㄗh，發(fā)表呼聲，形成了編讀之間的雙向互動(dòng)。在以上過程中，讀者雖有其獨(dú)立性和能動(dòng)性，但黨政軍機(jī)構(gòu)的指示、規(guī)定和支持更具有不可忽視的型塑力量。不同于一般的商業(yè)和娛樂報(bào)紙，黨報(bào)的最大特點(diǎn)就是以向民眾貫徹黨和政府的意志為根本宗旨。讀者與報(bào)紙之間的聯(lián)系與互動(dòng)，都受到晉察冀黨政軍的巨大影響，更何況黨政軍尤其是黨政機(jī)構(gòu)和領(lǐng)導(dǎo)人還對(duì)所有這些方面都給予了高度重視，并作出過具體的指示、規(guī)定和要求。因此，閱讀史研究不能不考慮到某些根本性歷史要素的制約?！稌x察冀日?qǐng)?bào)》的閱讀史，既是一部讀者與報(bào)紙、與黨政軍聯(lián)動(dòng)的歷史，也是一部塑造閱讀的政治史。(吳志軍摘自《近代史研究》2018年第4期，全文約34000字)

抗戰(zhàn)時(shí)期黨外進(jìn)步報(bào)刊傳播馬克思主義探析

許 峰 周 游

抗戰(zhàn)時(shí)期是馬克思主義在中國傳播的又一高峰，除中共利用自身宣傳體系創(chuàng)辦的各種報(bào)刊開展大力宣傳外，黨外進(jìn)步報(bào)刊也積極宣傳了馬克思主義，并呈現(xiàn)較為復(fù)雜的歷史面相。這些黨外進(jìn)步報(bào)刊包括學(xué)界共同體創(chuàng)辦的學(xué)術(shù)和知識(shí)類報(bào)刊、由親近中共的知識(shí)分子創(chuàng)辦的非學(xué)術(shù)報(bào)刊、各方共同參與編輯的報(bào)刊以及民間創(chuàng)辦的時(shí)政類報(bào)刊。在黨外進(jìn)步報(bào)刊上參與討論或譯介馬克思主義及其學(xué)說的作者群體分為五類：一是純粹進(jìn)行學(xué)術(shù)研究的學(xué)者，二是中共知識(shí)分子，三是民主進(jìn)步人士，四是部分國民黨左派，五是無法判斷身份和政治背景的作者。黨外進(jìn)步報(bào)刊傳播馬克思主義的內(nèi)容主要涉及馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、唯物辯證法和辯證唯物論、列寧和斯大林的思想學(xué)說等。考慮到抗戰(zhàn)時(shí)期中共自身報(bào)刊在傳播馬克思主義方面的一些天然局限性，黨外進(jìn)步報(bào)刊因其背景各異和種類眾多等優(yōu)勢(shì)，擁有更為廣泛而多元的讀者群體，幾乎可以輻射全國所有的識(shí)字群體，無疑使更多的中國人接觸到馬克思主義，可以輔助中共在傳播馬克思主義學(xué)說方面覆蓋更多人群。同時(shí)，黨外進(jìn)步報(bào)刊在宣傳馬克思主義之際，大多不以意識(shí)形態(tài)為顯著取向，而是多采學(xué)術(shù)性和知識(shí)性等中立客觀性的立場(chǎng)和態(tài)度，非常有利于馬克思主義的進(jìn)一步傳播與接受。一些先入為主者在接觸到這些客觀信息后，逐漸改變了對(duì)馬克思主義的看法。之前不了解馬克思主義的人群，也經(jīng)常會(huì)被這些實(shí)用的知識(shí)和理論所吸引。唯物辯證法和歷史唯物主義在三四十年代風(fēng)行一時(shí)并在年輕人群體中尤為突出，與此不無關(guān)系?？傊?，黨外進(jìn)步報(bào)刊對(duì)馬克思主義及其相關(guān)學(xué)說的宣傳，最大限度地彌補(bǔ)了中共報(bào)刊在宣傳馬克思主義方面的死角和空白，產(chǎn)生了獨(dú)特的歷史效果，在馬克思主義傳播史上是一支不容忽視的政治與文化力量。(吳志軍摘自《貴州社會(huì)科學(xué)》2018年第7期，全文約9000字)