詩意之滸

文/姚永棟

水是生命之源。自人類誕生之日起，水資源豐富的濕地便成了人與自然和諧共存的家園。先民們世世代代臨水而居、枕流而憩，在河滸江洲、湖濱海灘留下了許多辛苦勞作和男女歡愉的生產生活印記。成書于春秋時期的我國第一部詩歌總集——《詩經》，其中便有古人對濕地場景的生動描寫。“綿綿葛 ，在河之滸”，其描繪了河邊濕地里自然界生命之蓬勃與堅韌，細細研讀，仿佛那纏繞千年的藤蔓從遠古深處綿綿不絕地攀緣而來。“關關雎鳩，在河之洲”，說的是成雙成對的水鳥，棲息于河中小洲上，正迎著春風歡叫著，和鳴之聲像是彼此的愛情告白，活脫脫的一幅濕地風光圖。

何為濕地？據《國家濕地公園建設規范》，濕地系指：“天然或人造、永久或暫時之死水或流水、淡水、微咸或咸水沼澤地、泥炭地或水域，包括低潮時水深不超過6 m的海水區。”雖然古人并無濕地一說，而其筆下的“滸”本義指水邊，“洲”則指水中之陸地，對照標準定義，似均屬濕地之范圍。

濕地與森林、海洋并為地球上三大生態系統，是人類賴以生存發展的寶貴自然資源。濕地因其獨特地理構造和水生動植物的作用，在涵養水源、凈化水質、蓄洪抗旱、調節氣候和維護生物多樣性諸方面發揮著重要的生態功能。我國曾經濕地類型齊全、數量眾多，但長期以來，人們環保意識缺失，對濕地過度的圍墾開發，致其面積大幅減少，功能急劇退化。近些年，在綠色發展理念引領下，全國實施生態保護修復工程，方才使一些濕地得以逐步回歸于自然狀態。

上海本是一座建立于濕地上的城市。或曰，這里遍地高樓大廈，不啻于鋼筋水泥森林。其實不然，上海地處長江入海口，早先亦曾河道密布、港汊縱橫，故有上海灘之稱。灘者，濕地也。只是隨著一百多年來的城市化進程，原生態的自然濕地漸為不斷鋪展的馬路、建筑所覆蓋而趨于消失了。

濕地被譽為地球之腎，是城市可持續發展的未來。前些年，申城即著手編織多種形式的濕地保護網，如建設崇明東灘、九段沙等自然濕地保護區和西沙、吳淞炮臺灣等國家濕地公園。如今這些區域天藍藍、云淡淡，隨處可見灌木叢、芳草地，不時有成群鷺鳥飛鳴于綠波之上、有結伴野禽游棲于蘆蕩之間，展現出生態之城的別樣面目，已成為人們休閑旅游的好去處。

而滔滔黃浦江無疑是滬上最重要的濕地資源，故在打造濱江公共空間時，兩岸保留了許多原有植被和生態環境。今天，當人們游覽濱江景觀時會發現，過往的歲月滄桑在這里濃縮成了百年之工業銹色和濕地記憶。舊時工廠碼頭的場地上，依然豎立著已退役的起重機械和系船攬樁，岸邊還是那一片長滿蘆葦水草的濕灘。撫今追昔，感慨系之。疇昔之榮耀，如江上之行舟，及至時光深處，總有歸航的那一刻，回首當年之揚帆破浪，已然綻放過生命的光華與風姿。而眼前隨風搖曳的蘆葦叢，讓人想起了“蒹葭蒼蒼，白露為霜”。重游江滸故地，再見秋水浩渺、蘆花飄絮，不由勾起對“所謂伊人，在水一方”的傾情追憶，只是那年那月、那人那事“宛在水中央”，似隱似現，方凝眸，已惘然。