接受視域下西藏高校思政課教學改革探索

陳玲

（西藏職業技術學院，拉薩 850030）

1 引言

習近平總書記在全國高校思想政治工作會議上強調，“思政課要堅持在改進中加強，提升思想政治教育的親和力和針對性，滿足大學生成長發展需求和期待”。[1]這一重要論述提出了改進中加強思政課的重點和目標，為思政課的改革發展指明了前進方向。西藏高校要提升西藏大學生思政課接受效果，應以破解親和力和針對性難題為著眼點，從接受的視角，針對西藏大學生思政課接受過程中，因傳授主體、接受主體、接受客體、接受介體和接受環體等要素所導致的接受效果不佳，探索解決制約西藏大學生思政課接受效果的難題。

2 影響西藏大學生思政課接受效果的主要因素

調查發現，接受過程中，因傳授主體、接受主體、接受客體、接受介體和接受環體等方面的制約，導致西藏高校思政課教學整體上親和力不足、針對性不強，西藏大學生思政課接受效果整體不佳，甚至部分西藏大學生存在不接收、不理解、不認同、不行為的“四不”現象。從接受的視角來看，目前影響西藏大學生思政課接受效果的主要因素有：

在傳授主體方面，課堂教學話語過于理論化、文本化和說教化，艱澀難懂、陳舊呆板、空洞無味，與西藏大學生的民族語言、民族思維方式有一定的差異；部分教師尤其漢族教師對西藏大學生思想及思維習慣了解不夠，聯系學生實際設計教學體系能力不足，理論聯系實際予以說理解惑能力不強；部分教師理論功底不夠扎實，教學中針對性、批判性、思想性不強，泛泛而談，沒有太多的“營養”，學生的獲得感不強。

在接受主體方面，部分西藏大學生的學習目標模糊,學習的內驅動力較弱自主學習能力不強；整體上西藏大學生學習起點參差不齊、基礎理論知識普遍薄弱，漢語言理解及表達能力不足，影響他們有效地接收、理解教學內容；一些西藏大學生過于依賴教師的認可或贊揚，且遇到挫折后易自暴自棄，進取心不足，有著“差不多”的心態，影響其對思政課的理解接受和認同。

接受介體方面，部分教師教學方法單一，課堂教學仍沿襲我講你聽的滿堂灌，不能根據西藏大學生實際，合理選擇教學方法，不注重教學互動，不引導西藏大學生進行認真思考；“包裝”不夠時尚，教學手段陳舊，一本教材外加一份PPT就“包打天下”，沒能充分運用現代信息技術手段，調動西藏大學生的學習興趣。

接受環體方面，宗教氛圍較為濃厚，尤其是一些分裂勢力打著宗教的旗號進行各種思想滲透，一定程度上消解了思政課教學效果；各種社會思潮通過網絡大肆傳播，使得部分西藏大學生在價值觀上存在錯位，功利意識凸顯，視思政課為無用的“副科”。

3 提升西藏大學生思政課接受效果的探索

提升西藏大學生思政課接受效果，應以解決傳授主體、接受主體、接受客體、接受介體和接受環體等方面存在的問題為切入點，針對當前西藏高校思政課教學中存在的問題，對思政課進行教學改革。

第一，傳授主體方面，要切實強化師資隊伍建設。

首先要解決師資緊缺問題。西藏高校思政課師資嚴重不足，致使多數教師疲于教學，沒有充足的時間去深入西藏大學生了解西藏大學生、把握社會現實問題、掌握新技術新手段、精心設計教學、開展深入的教學研究等等，導致他們在“工藝”制作、“配方”選擇、“包裝”設計、“營養”搭配等方面存在一定的不足，影響了教學效果和質量的提升。

其次，加強對教師的培養培訓。加強對思政課教師的思想政治教育，強化政治意識、育人意識，并根據時代發展和西藏大學生的變化，對他們進行更多有針對性的培訓，讓他們及時掌握新的理念、知識、方法、手段，解決他們的“本領恐慌”問題。最后是建立集學習、教學、科研于一體的教師團隊。

一是建立教師集體學習制度。不斷提高教師的思想政治覺悟、專業理論素養和馬克思主義理論水平，以增強適應西藏大學生認知水平與成長需要設計教學體系、建構富有思想與邏輯的教學理路、理論聯系實際闡釋理論與解疑釋惑的能力。

二是建立集體備課制度。圍繞教師全面把握教材內容體系、結構布局、邏輯脈絡，吃透基本概念、重要理論；圍繞教師關注現實問題和最新知識，避免知識結構老化，保證教學做到常講常新。

三是建立教學研究互助小組。圍繞教學中遇到的重點、難點和疑點問題，深入研究民族地區“95后”西藏大學生的政治觀點、思想觀念、價值理念、行為方式、接受心理，深入研究社會現實問題及各種社會思潮、網絡輿論對西藏大學生的影響等。

第二，接受介體方面，建立線上線下、課內課外相結合的混合式教學方法體系。

一是順應教學方法綜合化、現代化、多樣化、隱性化的發展趨勢，建立線上線下相結合、課內課外相聯動的教學方法體系。線下教學以微課教學為主，補齊西藏大學生理論基礎普遍較弱、學習起點參差不齊的短板；線下教學以專題教學和實踐相結合，促進西藏大學生對教學內容的理解和認同，最終實現內化于心，外化于行。同時，結合西藏的歷史人文故事、傳統文化習俗、現實生活事例，以針對性趣味性強的史實、故事、事實闡釋理論。

二是構建通俗化、生活化、故事化的教學話語體系。圍繞“95后”西藏大學生的生活實際、接受心理和話語特點，將教材話語轉化為通俗化、生活化、故事化的教學話語，把不感興趣的內容變得親切，把枯燥的理論變得生動，把復雜的道理變得簡單，把假大空的教學變得更“接地氣”。拉近并增強師生間的感情，讓他們愿意從內心深處親近并接受老師，達到“親其師，信其道”。

第三，接受環體方面，建立學校、家庭、社會協同育人機制，實現三者的同向同行。

前蘇聯教育家蘇霍姆林斯基說：“教育的效果取決于學校和家庭教育影響的一致性。如果沒有這種一致性，那么學校的教學和教育過程就像紙做的房子一樣倒塌下來?！?/p>

首先必須做到的是要加大輿論宣傳力度，轉變人們的固有觀念，讓家庭、社會真正意識到西藏大學生的健康成長、全面發展需要學校教育，但也是家庭和社會的責任和義務，沒有家庭教育、社會教育的協同，是不可能真正實現教書育人的。

二要積極利用新媒體技術、網絡、手機等手段，從技術層面加強學校、社會和家庭的信息交流，打破橫亙在學校、家庭和社會之間不聯系、不互動、不合作的“墻”，推動三方同心同向同行，進而為西藏大學生接受思政課營造了良好的環境。

三是加強學校、家庭、社會的聯系交流，共同關心他們的衣、食、住、行等日常生活走進他們的思想世界、生活世界和精神世界，重視并針對其出現的精神空虛、思想困惑、前途迷茫等問題，給予精神關懷與鼓勵支持，引導其學會思考、善于分析、正確抉擇，促進其健康成長。