(中國人民武裝警察部隊學院政工系 陳志環)
在中國共產黨第十九次全國代表大會上,習近平代表第十八屆中央委員會向大會作了題為《決勝全面建成小康社會 奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利》的報告,堅定自信地向世界宣告,“經過長期努力,中國特色社會主義進入了新時代,這是我國發展新的歷史方位”。“新時代”的科學判斷貫穿報告全篇,它為今后相當長一段時期內我們的工作提供了歷史依據,更為中國共產黨團結帶領全國各族人民,邁入全面建成小康社會、奪取新時代中國特色社會主義偉大勝利、實現中華民族偉大復興的新征程吹響了時代號角。那么,我們該如何理解新時代之“新”呢?
回顧歷史,中國共產黨之所以能取得革命、建設和改革事業的成功,一個很重要的原因就是在時代發展變化的重要關頭審時度勢,準確判斷時代發展趨勢,把握發展脈搏,抓住發展潮流。對中國特色社會主義進入新時代的歷史方位的判斷,是中國共產黨對時代發展脈搏的再次準確把握。要科學理解中國特色社會主義已經進入新時代,我們就要走出判斷新時代的認知誤區。
首先,時間上的“新”不能作為進入新時代的判斷依據。從時間軸來看,新時代的確表現為最新的時間定位,但是“時間新”與“新時代”的確立并不構成必然的因果關系。馬克思主義認為,事物的發展是前進性與曲折性的統一。歷史證明,新時間上產生的事物未必為新事物。如張勛復辟帝制相較于辛亥革命的確表現為“時間新”,但它并不代表事物前進的方向。因此,“時間新”不能作為進入新時代的判斷依據。
其次,感性上的“新”不能作為進入新時代的判斷依據。從認識的角度來看,新時代的確會表現出一系列新的感性認知,如微媒體蓬勃發展、移動支付遍布大街小巷、共享單車帶來出行新體驗等,但是這些直接、具體的感性新認知不能作為判斷進入新時代的認識依據。因為我們不能窮盡所有新體驗,也無法確認新體驗需量變到怎樣的程度才能引發進入新時代的質變。感性認識處于認識的初級階段,它只能反映事物的現象,而不能反映事物的本質和規律。因此,我們不可將感性上的“新”作為進入新時代的判斷依據。
最后,愿景上的“新”不能作為進入新時代的判斷依據。馬克思主義認為,理想和現實之間是對立統一的。有美好愿景、渴望進入新時代是人們奮斗的動力,但缺乏現實基礎的愿景只能是空中樓閣。因此,我們不能拋開實踐基礎,只從美好愿景的角度判斷是否進入新時代。
那么,我們應該如何科學理解中國特色社會主義進入新時代的判斷依據呢?
一是從唯物史觀的角度來理解。馬克思主義唯物史觀認為生產力標準是社會發展進步的根本標準,生產力與生產關系、經濟基礎與上層建筑間的基本矛盾運動是社會發展的根本動力。主要矛盾是基本矛盾在不同時代的具體表現。面對我國即將全面建成小康社會的現實,用“落后的社會生產”來表述我國生產力發展狀況明顯已與社會發展實際不符,生產力的發展、人民對美好生活的向往使我國社會主要矛盾發生了變化,“我國社會主要矛盾已經轉化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發展之間的矛盾”。可以說,主要矛盾的變化是我國社會發展階段性質變的體現,是中國特色社會主義進入新時代的主要依據。
二是從理性思維的角度來理解。理性認識是在占有充分感性材料的基礎上,通過判斷、分析、推理等方式來認識事物的本質和規律的思維方式。判斷我國社會是否進入新時代,要在理性思維的基礎上客觀分析我國社會的變化。黨的十八大以來,以習近平同志為核心的黨中央統籌推進“五位一體”總體布局,協調推進“四個全面”戰略布局,“提出一系列新理念新思想新戰略,出臺一系列重大方針政策,推出一系列重大舉措,推進一系列重大工作,解決了許多長期想解決而沒有解決的難題,辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事”。我國社會發生了歷史性、根本性變革,實現了兩個“前所未有”,即“我國國際地位實現前所未有的提升,黨的面貌、國家的面貌、人民的面貌、軍隊的面貌、中華民族的面貌發生了前所未有的變化”。兩個“前所未有”是對中國特色社會主義進入新時代的高度概括,是中國特色社會主義進入新時代的一個重要依據。
三是從客觀現實的角度來理解。我國社會發展的客觀實際是判斷中國特色社會主義是否進入新時代的現實依據。十九大報告中,習近平總書記從經濟建設、思想文化建設、生態文明建設等方面概括了十八大以來我國取得的歷史性成就。我國國內生產總值穩居世界第二,對外貿易、對外投資、外匯儲備穩居世界前列;全面深化改革取得重大突破,主要領域改革主體框架基本確立;民主法治建設邁出重大步伐,法治國家、法治政府、法治社會建設相互促進;社會主義核心價值觀得到廣泛弘揚,文化事業、文化產業蓬勃發展,中國文化影響力不斷增強;人民生活得到不斷改善,6000多萬貧困人口穩定脫貧,社會治理體系更加完善;生態環境得到較大改善,能源資源消耗強度大幅下降,森林覆蓋率持續提高;強軍興軍開創新局面,國防和軍隊改革取得歷史性突破;港澳臺工作取得新進展;全方位外交布局深入展開,形成全方位、多層次、立體化的外交布局,為我國發展營造了良好外部條件;全面從嚴治黨成效卓著,政治意識、大局意識、核心意識和看齊意識不斷增強。以習近平為核心的黨中央勇于面對改革攻堅期、深水區出現的各種問題和矛盾,充分發揮黨的創造力、凝聚力、戰斗力,積極消除黨和國家內部存在的嚴重隱患和問題,使國家發展進入實現中華民族偉大復興的快車道。這些客觀現實的發展變化使今天的中國超越了以往任何時代,進入中國特色社會主義發展的“新時代”。
中國特色社會主義進入新時代,具體是指什么樣的時代呢?新時代的“新”在于中國特色社會主義出現了新的發展階段特征,邁上了新的歷史征程;在于我國社會主要矛盾發生了變化,需要我們凝心聚力解決新矛盾;在于明確了分兩步走全面建設社會主義現代化國家的新目標;還在于確立了習近平新時代中國特色社會主義思想,豐富了馬克思主義理論寶庫。這就需要我們從新的歷史方位把握新時代的歷史使命。從時代主題的角度看,新時代是在新的歷史條件下繼續奪取中國特色社會主義偉大勝利的時代,是為實現中華民族偉大復興、實現中國夢全力奮斗的時代,具體包括國家、民族、人民三個層面。從國家層面來講,新時代是決勝全面建成小康社會,繼而分兩步走,全面建設富強、民主、文明、和諧、美麗的社會主義現代化強國的時代;是進一步提升我國國際影響力,為世界和平與發展作出更大貢獻的時代。從民族層面來講,新時代是奮力展現中華民族文化自信,提升中華文化影響力,擴大中華民族文化自豪感的時代。從人民層面來講,新時代是不斷滿足人民對美好生活的需求和期待,逐步實現全體人民共同富裕的時代。
習近平總書記在十九大報告中將新時代中國特色社會主義思想的內容具體概括為“八個明確”,從新時代中國特色社會主義要完成的總任務、要解決的主要矛盾、全面深化改革總目標、全面依法治國總目標、新時代的強軍目標、新時代中國特色大國外交總方針等方面進行了闡述,為中國特色社會主義在新時代的發展提供方向性指導。
中國特色社會主義進入新時代意義重大。十九大報告用“三個意味著”明確了中國特色社會主義進入新時代的偉大意義。第一個“意味著”展示了近代以來中華民族為實現偉大復興的三次飛躍, 強調中華民族已踏上“強起來”的新飛躍階段,在新時代我們比歷史上任何時期都更接近中華民族的偉大復興;第二個“意味著”展示了新時代中國特色社會主義偉大旗幟對21世紀科學社會主義發展的偉大貢獻,進一步豐富發展了科學社會主義的理論寶庫;第三個“意味著”強調了新時代中國特色社會主義的發展進一步拓展了發展中國家走向現代化的途徑,為解決人類發展進步問題貢獻了中國智慧和中國方案。
全方位把握中國特色社會主義進入新時代,還需要正確認識中國特色社會主義進入新時代的“變”與“不變”。
一是主要矛盾的“變”與社會主義初級階段國情的“不變”。黨的十一屆六中全會基于文革結束不久的中國社會實際,提出當時中國社會的主要矛盾是人民日益增長的物質文化需求同落后的社會生產之間的矛盾。經過改革開放近40年的努力,我國的社會生產力發展取得了突飛猛進的進步,人民的物質文化生活水平發生了翻天覆地的變化。新的時代條件下,“落后”已完全不能表述我國社會生產力的發展水平,人民的需求也不再僅局限于物質文化層次,而是發展到綜合了經濟、政治、文化、社會、生態等要素的美好生活需求。因而,我國社會的主要矛盾已轉化為解決好“人民日益增長的美好生活需要”與“發展的不平衡不充分”之間的關系。主要矛盾雖然發生了變化,但是,我們處于社會主義初級階段的基本國情并沒有發生變化,新時代依舊是處于社會主義初級階段的“新時代”。
二是國際影響力的“變”與最大發展中國家地位的“不變”。中華民族在從站起來、富起來向強起來發展的過程中,國際影響力不斷提升,目前我國已經成為世界第二大經濟體,在世界經濟發展中的地位舉足輕重。同時,隨著“一帶一路”倡議的提出與實施,隨著一系列有重大國際影響力的國際會議在中國的成功舉辦,隨著中國負責任大國的形象越來越突出,我國在國際社會中的影響力越來越大。但是,這并沒有改變我國是世界最大發展中國家的國家地位,我國與發達國家之間還存在一定的差距,并沒有步入世界發達國家行列。距離到本世紀中葉達到中等發達國家水平,我們還有很長的路要走。
三是執政環境的“變”與中國共產黨初心的“不變”。伴隨著改革開放的不斷推進與經濟社會的發展進步,中國共產黨執政面臨的黨情、國情、世情已不同以往,今天中國共產黨的建設面臨“四大考驗”和“四大風險”,但是無論面臨的執政環境如何變化,中國共產黨的初心和使命都不變,始終是“為中國人民謀幸福,為中華民族謀復興”。