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習作內容“適切性”的實踐策略探索

2018-02-10 11:01:03傅登順
中小學教師培訓 2018年1期
關鍵詞:習作文本內容

傅登順

(建德市教師進修學校,浙江 杭州 311600)

“巧婦難為無米之炊”,常常用來形容寫文章缺乏好內容。其實,寫文章不光要解決有沒有“米”的問題,更要解決“米”是否新鮮、是否好品種、營養成分怎樣等問題。長期以來,語文教師在習作內容教學環節多數采取的是粗線條,甚至缺席、缺位,直接導致多數學生在習作過程中因缺乏尋“米”、挑“米”、淘“米”的基本素養而苦惱、而怕作文,就是愛上習作的學生也是靠閱讀自悟的“自學成才”。這種狀況嚴重影響著習作教學整體質量的提升和學生良好寫作習慣的養成。對這點教師們要有清醒的認識,要趁著部編教材全面使用之機,以問題為導向,好好補上習作內容教學這一重要環節,為習作教學質量的整體提升而精準發力。

一、豐富生活向深度體驗的轉換

有人說,當下學生成天沉湎于上課、作業,學校、家庭兩點一線,生活枯燥而禁錮了學生的思維。筆者卻不完全贊同,雖然學生過重的學業負擔現狀一時難以改變,但是說學生生活枯燥卻不是事實。當今社會變革日新月異,科技成果層出不窮、新生事物應運而生,信息渠道和信息量突飛猛進,再加上多數家長重視拓展孩子視野和增強多方面基礎技能,學生的生活內容是新穎、豐富的,只不過與傳統概念上的內容不同而已。習作教學的關鍵是如何把學生新穎、豐富的生活內容轉化為習作內容。

(一)促成經歷留痕的習慣

現代生活一個很大的特點是點多、類型多、節奏快、內容新穎、充滿誘惑,學生忙于應付,少數的又沉湎于游戲、網絡。如何使學生抵御誘惑,過健康有益的生活,以及讓有意義的生活在大腦中留下痕跡和永恒的記憶,這是教育者分內的工作。為此,教師要組織、引導學生有目標、有規劃、有措施地處理好學習與生活之間的關系。如指導學生制訂長、中、短期目標,安排好月、周、日學習與生活,做好全天候的合理安排。在學習和生活內容確立過程中要做到規定內容與自選內容相兼顧。同時,鼓勵和培養學生回憶和記錄每天學習與生活的主要內容,并把有意義、感興趣的過程輸入大腦的記憶庫或學生資料袋,為日后回憶、查找和提取備用。這樣做盡管比較煩瑣,學生為記憶、記錄也要花費一定的精力,但只要養成習慣,對學生的健康定會受益匪淺。這也能為當下的習作內容儲備豐富的生活素材。

(二)關注學生情懷的投入

學生儲備豐富的生活素材,是習作內容來源的原始基礎,但不能滿足,而要在這個基礎之上推上一個新臺階,進一步養成深刻生活和深刻認識生活意義的行為習慣,促進習作素材向習作題材轉換。如第一次的經歷,生活中的新發現、學習中的新感受、活動中的新收獲等都需要引導提升,從而體悟學習與生活之美好,形成良好的學習生活態度。筆者曾經有一次帶著學生去某景點旅游,既沒請導游,也沒對旅游過程精心組織,故意放任學生,讓他們三三兩兩自由組合,自主游。結果到約定時間集合時,出現了多種情況:有迷路而不能按時歸的,有標志性景物沒走到位的,有走馬觀花沒留意景點匆匆而過早到集合點的,有中途躺下懶得走的,等等。集合后,教師針對學生表現,把全班分成四個小組,請了導游,規定旅游線路,在教師監督下“故地”重游。通過前后兩次游覽對照,回校所寫的游記不但內容豐富多彩,而且描寫生動、感受深刻。

(三)挖掘和強化個人經驗

作家曹文軒在講座中舉例說道:“許多年前,有一個在我的課堂聽了一年多課的女孩子和我聊天。她說:‘曹老師,您知道我冬天的晚上最喜歡做的一件事情是干什么嗎?’我說:‘我不知道。’她告訴我,她最喜歡做的一件事情是吃完晚飯后洗碗。你們想想在座有哪一位是愿意喜歡洗碗的,真不可思議。因為她家住在山里。她擁有青山綠水,但同時擁有讓她感到心灰意冷的貧窮。貧窮到什么程度,貧窮到連幾分錢一盒的蛤蜊油都買不起。她告訴我,她通過洗碗在手面上能找到一點點油膩的感覺。”再如,多年前,浙江省諸暨市三年級小學生酈思哲寫的僅有107個字的作文《媽媽回來了》,榮獲首屆冰心作文獎小學組一等獎。其成功之妙在于文中“想媽媽的感覺,是一種想哭的感覺”——兒童思母之情的真實寫照,感人至深。個人經驗是別人不可替代的,也是想象不可能到達的。個人經驗是習作的最大財富,也是主題深刻的最重要來源。

多年來,習作教學有一種悖論,在習作內容教學中,只是解決具體內容而沒有教給學生如何從豐富的內容中深化體驗,關注個人經驗,實現從生活素材向習作素材、習作素材向習作題材、習作題材為表達主題服務的方法和步驟,從而影響了學生習作素養的整體提升。

二、豐富閱讀向拓展思維的轉換

習作教學中來自學生學習的生活閱歷和個人經驗固然重要,但小學生畢竟經歷有限、體驗不深、經驗不足,也不可能事事參與,這就需要通過暢通閱讀渠道、搭建閱讀平臺、鼓勵學生開展大閱讀,使閱讀達成與文本對話、與作者對話和與時代對話,通過“身臨其境”彌補經歷有限、體驗不深和經驗不足的缺陷,實現學生直接經驗(生活經驗)和間接經驗(閱讀經驗、他人經驗)的有效對接,從而進一步豐富、精選和完善習作內容。

(一)通過閱讀獲得擷取內容的啟示與方法

學生閱讀的文本,尤其是教師指導下的閱讀文本多數都是學生習作的范文,向文本學習作是習作教學的一項重要內容。向范文學習作以往把主要精力放在模仿文本的表達形式上,而疏忽了如何向作者學習習作內容的指向和擷取,這是習作教學需要補上的教學內容。那么如何向文本作者學習習作內容的指向與擷取呢?

一是鼓勵學生積累素材。如鼓勵學生過有意義的生活,引導學生留意、記錄有意義的生活內容,積累與習作相關的素材。二是指導素材消化整合。不是素材豐富了習作內容就具備了,它不是從量變到質變的過程,而是需要一個內部加工和轉化的過程,實現對感官素材的消化、整合。三是主題素材向題材轉換。要有清晰的主題意識,并選擇貼切的表達方式相匹配,做到客觀內容與虛構補充相結合。

教學中通常采用“想象還原”的方法。“想象性還原”是借助例文和其他相關資源,通過想象還原作者習作過程,然后仿效作者習作過程,如內容的選擇與確定,習作方法的運用和過程的展開。[1]“想象性還原”是動態地體驗例文作者的習作過程,而非靜態的機械模仿。如《我的伯父魯迅先生》一文,首先作者習作前肯定能回憶起伯父生前一大堆印象比較深刻的事例,這就是人物描寫原始素材積累;其次,這么多素材總不能都寫上,自然選擇印象極其深刻、很值得回憶的又有教育意義的內容,素材的選取和內容的確定就是素材的消化整合過程;再次,對伯父的回憶主要是表達伯父崇高品行,即個人經驗的判斷。如“聽了伯父這句話,我又羞愧,又悔恨,比挨打挨罵還難受”。文章主題“為自己想得少為別人想得多”。為此,作者聚焦的主題選定:談《水滸傳》(關心兒童),談“碰壁”(關心社會),幫助黃包車夫(關心勞動人民)和關心女傭阿三(關心下人)四件事,使伯父的崇高形象躍然紙上。

(二)通過閱讀暢通現實與閱讀內容的整合

閱讀除了向文本學習擷取內容的方法外,還要向文本學習內容的虛構,創新習作內容。習作內容本就是來自于現實而又高于現實的,任何文本(非實用體文本)都有美化、虛構和丑化的成分,這也是學生需要培養的一種重要的整合和完善習作內容的能力。虛構不是虛假,它是建立在學生現實、認知和理想的基礎之上的。小學生偏愛故事類文體,尤其是童話。為此,教師要順應兒童的天性,鼓勵學生習作想象和虛構。

如有教師布置了以“草地上的一根羽毛”為起因,通過想象和虛構寫一則題目為《一根羽毛》的童話。

草地上躺著一根羽毛,無人問津,她也不知道它在這個地上呆了多久了。

這天早晨,來了一個男孩,來了一個女孩,他們把這根羽毛撿起來看了看,然后又重新丟到草叢里。臨走的時候,女孩就問男孩說:“你說這根羽毛是屬于誰的呢?”

羽毛記住了這句話,從此開始了漫長的尋找之旅。它遇到一種又一種,一只又一只鳥,可是那些鳥都告訴她:你不是我的。

后來,她遇到了云雀,云雀特別、特別的好。云雀對羽毛講:“你不是我的,但我可以幫助你實現一個愿望,我可以把你帶到高高的天空,因為我是這個世界上飛得最高的鳥。”然后云雀就銜著這根羽毛一個勁兒往高空飛去,穿越了云層。然后它張開嘴巴放下羽毛,羽毛就悠然飄落。云雀特別好,就一路相伴。然后這根羽毛落在了一座山上,看到巖石上站著一只鷹。羽毛就無緣無故地覺得她是屬于那只鷹的。于是她就問鷹:“我是你的嗎?”可是那只鷹正視著前方,前方的天空中飛著一只鳥。羽毛說:“啊,我認識它,它是云雀……”,她的話還沒有說完,鷹就起飛了。不一會兒,天空就傳來一聲凄厲的叫聲,兩滴透明的血珠從高高的天空墜落下來。羽毛就在心里呼喚:風啊,你把我吹走吧。來了一陣大風,把羽毛吹了下來,羽毛就在峽谷里盤旋啊盤旋,最終又落在了一塊草地上。

許多天過去了。這天早晨,陽光燦爛,一只母雞帶著一群小雞來這個地方覓食。歡樂祥和的一家子,這個情景非常、非常地動人。羽毛就在想:其實在地上也是挺好的。她就想問那只母雞:我是你的嗎?可是已經沒有勇氣問了。

溫暖的陽光下那只母雞展開了翅膀。我發現它的翅膀上缺了一根羽毛,那么這根羽毛也許是這只母雞的,也許不是。

想象是兒童的天性,想象能力的培養是習作教學的重點目標之一,關鍵在于教師如何為學生創設時機和搭建平臺。其實,想象能力也是開放學生心態和激活學生創新思維的基石。

(三)通過閱讀完善習作內容的整體構建

學生閱讀通常有泛讀和定向閱讀兩種,小學生閱讀需要定向指導和泛讀鼓勵相結合。定向閱讀要貫穿閱讀的全過程。閱讀與習作的關系決定了閱讀后的習作和為習作而閱讀,其目的都是為了豐富某一主題的內容外延與內涵。這也是閱讀更好地為習作服務的需要。

如兒童作家曹文軒在介紹他創作小說《火印》的構思過程時說道:他是看了蕭紅《曠野的呼喊》小說中的一段描寫:黃昏有兩匹馬朦朦朧朧奔了過來。主人公想,這個馬是誰家的呢?他猜測:這個馬是有人到這個地方串親戚,韁繩沒有拴牢,馬跑掉了。他想等那個馬跑過來,把韁繩給抓住。那個馬果然跑了過來,他伸手就去抓那個韁繩,但是伸出去的手馬上收了回來。因為他發現那個馬的身上有一枚日本軍營的火印。就是這段話引爆了他創作26萬字的長篇小說《火印》的念頭。接著他想起了一本書,講的是二戰期間日本軍隊虐待馬的臭名昭著行為;又想起另一本書《馬》,這本書介紹了世界各種品種的馬;接著又想起了許多與馬有關和許多許多看似與馬無關的書。這些閱讀記憶聚集在一起,就產生了一個巨大的能量反應。一個關于二戰,關于馬,關于一個放羊孩子的故事就像在記憶海洋中的冰山一樣露出了水面。[2]通常人們把這種習作構思,稱作閱讀鏈接想象。

總之,習作內容的來源和構建,要么來自于個體經驗的提煉,它是習作內容中最寶貴的財富;要么來自現實基礎上的想象虛構;要么是閱讀積累后的鏈接想象。它們都有一個共同的重要前提,那就是閱讀知識的積累。習作好比是箭,知識好比是弓,想箭射得遠,關鍵要靠弓的發力。

三、適切內容向適宜表達的轉換

內容與表達是文章的一體兩翼,內容決定著形式(表達),形式反作用于內容,他們共同構建新語境意義。內容與表達是矛盾對立統一的兩個方面。習作表達制約寫作內容,是對習作內容進一步深化、修正、完善的過程,也是內容精細化轉換的要求。

(一)習作文體約束內容

習作內容與表達,即文體與內容的關系,如何處理好這對矛盾對立統一的關系,是對學生習作素養的重大考驗。因此,在習作教學中要做到早起步、早培養、早落實。如實用文體、文學作品、說理文體等,盡管表達相同內容對象,但對具體內容的要求和表達是不相同的。如人教版小學三年級下冊《松鼠》與人教版六年級《跑進家來的松鼠》兩篇文章都以松鼠為習作對象,而《松鼠》是一篇說明文,它主要向讀者介紹松鼠的外形和生活習性,采用的是簡潔、準確、具體的說明方法;而《跑進家來的松鼠》是一篇動物小說,其主要描寫松鼠“貯存冬糧、晾曬蘑菇、墊窩過冬”三件“煩惱的快樂事”,目的是為了表達“我”一家人對松鼠的喜愛之情。所以,文體不同、目的不同,內容的選擇重點和方向就不同。教學中教師要在文體與內容的比較中培養學生因文而異、適切組建習作內容的能力。

(二)創新結構制約內容

文本間不僅不同文體之間結構不同,同一文體文本結構也是多元的。當下是一個習作教學文體創新的年代,所以教學中要善于跳出傳統文體模式的禁錮,順應時代發展,加強學生文體結構的訓練。在習作教學中加強兩類不同的訓練,一是不同文體結構對文本內容不同要求的訓練,二是相同文體之間不同文本結構對內容不同要求的訓練。

如用《橋》一文“設置懸念,結尾揭開懸念”的表達方式來改寫《草船借箭》一文。要求學生改變文本情節順序,先安排草船借鑒的壯觀場面,再安排周瑜與諸葛亮之間的斗智斗勇,最后揭開諸葛亮“知天氣、懂地理、識人心”的神機妙算的懸念。這種把原來順序文本結構改寫為倒敘的文章結構,不僅是對原文章敘述順序的改變,而且要對原文內容及表達做相應的調整,如內容的增補和刪減、細節的處理、對話形式的改變等。

(三)語體特色適宜內容

由于作者間的個性差異,和交際風格不同,在完成相同內容、相同文體的習作練習中,差異還是很明顯,這是習作多元性的本質所決定的。而這種差異性主要表現在語體的個性特色。語體是文體的后概念,所謂語體就是人們在各種社會活動領域,針對不同對象、不同環境,使用語言進行交際時所形成的常用詞匯、句式結構、修辭手段等一系列運用語言的特點。語體分為口頭語體和書面語體兩類,其中口頭語體包括談話語體和演講語體,書面語體又分為法律語體、事務語體、科技語體、政論語體、文藝語體、新聞語體、網絡語體等七種。

教學中,教師要鼓勵和幫助學生在習作過程中發揮語體的個性特色,使學生習作練習“和而不同”,更具有語言的靈動性。因此,習作練習中要努力錘煉符合學生個性和交際特點的語言風格,同時在閱讀中關注不同文本的語體特點,積累語言的特色表達。如《橋》一文作者惜墨如金、大量采用短語;故事情節曲折,人物形象感人;設置懸念、文后揭秘等頗具特色的文本表達成為學生習作效仿和改進的有效對象。

學生習作要在生活積累、閱讀積累和個人經驗的基礎上,追求文本的最佳表達效果。習作內容和表達不能平鋪直敘,要學會“折騰”,采用曲折、凝練、含蓄和得體的結構和表達。在比較來比較去的“折騰”中,達到內容創新、結構創新、表達創新。

[1]傅登順.“想象性還原”模仿:構建作文教學新常態[J].語文知識,2016(7):91-96.

[2]傅登順.寫作知識教學嬗變,養育兒童寫作經驗[J].語文教學與研究(教研版),2017(8):103-107.

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