基于多學(xué)科合作模式的中醫(yī)內(nèi)科學(xué)教學(xué)改革思路與實(shí)踐※

彭海燕 周恩超 方祝元

中醫(yī)內(nèi)科學(xué)是高等中醫(yī)院校的主干課程，是培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用中醫(yī)學(xué)理論知識(shí)解決臨床問題的重要課程，如何提高其教學(xué)質(zhì)量一直是中醫(yī)學(xué)課程教學(xué)改革關(guān)注的重點(diǎn)。通過近年來教學(xué)改革探索與實(shí)踐，筆者體會(huì)到，在中醫(yī)內(nèi)科學(xué)教學(xué)中恰當(dāng)?shù)厝谌胫嗅t(yī)經(jīng)典理論著作精華能幫助學(xué)生更好地形成中醫(yī)思維，在堅(jiān)持特色的前提下開展多學(xué)科合作模式教學(xué)有利于學(xué)生更好地掌握辨證論治。愿與同道商榷。

1 中醫(yī)內(nèi)科學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀分析

1.1 教師為主體，學(xué)生缺乏主動(dòng)參與積極性 目前基本的教學(xué)模式是以教師為主體，在課堂上由教師向?qū)W生進(jìn)行知識(shí)傳輸，此種教學(xué)模式的優(yōu)點(diǎn)是比較便于管理，有教學(xué)大綱、教材教案作為依據(jù)，教師能較為順利地按時(shí)、按量完成教學(xué)任務(wù)。其缺點(diǎn)是學(xué)生的參與度較低，不能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的自主能動(dòng)性，常常是教師講得滴水不漏，可是學(xué)生云里霧里、似懂非懂，有的學(xué)生跟不上節(jié)奏、越差越遠(yuǎn)、最后干脆玩手機(jī)、打瞌睡了，造成課堂氣氛過于沉悶、消極。如果學(xué)生的學(xué)習(xí)目的只是為了應(yīng)付考試，就會(huì)被動(dòng)地死記硬背教材，完全體會(huì)不到學(xué)習(xí)的樂趣，不能從心底里熱愛中醫(yī)學(xué)，教師成了兇神惡煞式的債主，師生之間缺乏和諧平等的交流。

1.2 教學(xué)內(nèi)容陳舊，更新緩慢 中醫(yī)內(nèi)科學(xué)教學(xué)內(nèi)容涉及50余個(gè)臨床常見病、多發(fā)病的病因、病機(jī)、診斷、辨證施治、預(yù)后調(diào)養(yǎng)等，牽涉面廣、信息量大、專業(yè)性強(qiáng)[1]，既要科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，又要實(shí)用易于掌握，對(duì)教師和學(xué)生的要求均較高，也導(dǎo)致教學(xué)內(nèi)容很難及時(shí)更新完善。完整體系的中醫(yī)內(nèi)科學(xué)教學(xué)多由一個(gè)包括多學(xué)科、多領(lǐng)域?qū)＜业慕處焾F(tuán)隊(duì)來承擔(dān)，而其面對(duì)的教學(xué)對(duì)象為較少臨床實(shí)踐的本科學(xué)生，不同教師的教學(xué)風(fēng)格、內(nèi)容組織方式會(huì)有差別，而學(xué)生在接受理解課程內(nèi)容的程度上不盡相同，這也帶來了不斷更新、優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容的困難與阻力。從目前實(shí)際教學(xué)情況來看，對(duì)教師的組織管理還較為松散、教學(xué)技能培訓(xùn)較少、創(chuàng)新改革教學(xué)內(nèi)容的學(xué)術(shù)研討不夠深入，多數(shù)教師的教學(xué)改革積極性不高，因循守舊、照本宣科、脫離臨床實(shí)際的教學(xué)內(nèi)容既不利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，也使得學(xué)生走上臨床后發(fā)現(xiàn)理論與實(shí)踐脫節(jié)、實(shí)用性不強(qiáng)，打擊學(xué)生的自信心。

1.3 未能充分發(fā)揮中醫(yī)學(xué)特色優(yōu)勢(shì) 雖然從《中醫(yī)內(nèi)科學(xué)》教材發(fā)展上看，內(nèi)容不斷地豐富、字?jǐn)?shù)從幾萬字、到幾十萬字，但從實(shí)際教學(xué)情況上看，介紹現(xiàn)代醫(yī)學(xué)相關(guān)內(nèi)容的部分較多，從深度和廣度上融合中醫(yī)多學(xué)科知識(shí)的內(nèi)容較少，導(dǎo)致一些學(xué)生機(jī)械地將現(xiàn)代醫(yī)學(xué)知識(shí)與中醫(yī)學(xué)理論等同起來，如：生理學(xué)=藏象學(xué)說，病理學(xué)=病機(jī)學(xué)說，等等。由于沒有扎實(shí)的中醫(yī)學(xué)理論支撐，難以掌握好辨證論治的精華，到臨床無法發(fā)揮中醫(yī)學(xué)的傳統(tǒng)特色優(yōu)勢(shì)，也就不能企盼取得良好的療效。中醫(yī)學(xué)的靈魂在于其獨(dú)特的臨床療效，而其卓越的療效源自于整體觀念、哲學(xué)思維、藥性理論等獨(dú)特理論體系，離開完整的中醫(yī)學(xué)理論體系，難以在臨床上藥到病除、創(chuàng)造出絕處逢生的奇跡。中醫(yī)內(nèi)科學(xué)作為中醫(yī)學(xué)科的主干課程，應(yīng)該充分體現(xiàn)中醫(yī)學(xué)特色優(yōu)勢(shì)，能完整展示中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的原始創(chuàng)新性及其與本國社會(huì)歷史、科學(xué)文化和傳統(tǒng)思想等之間的密切聯(lián)系，保持獨(dú)特的中醫(yī)學(xué)風(fēng)格。

2 中醫(yī)內(nèi)科學(xué)教學(xué)改革思路

2.1 教學(xué)方法 師帶徒的傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)教學(xué)模式有其獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)[2]，一對(duì)一、面對(duì)面，便于師徒互相了解、熟悉，師傅能更好地因材施教，徒弟能全過程、實(shí)戰(zhàn)性學(xué)習(xí)，獲取知識(shí)更直接、更鮮明、更實(shí)用。雖然此種教學(xué)方法有其自身的局限性，但汲取其個(gè)體化定制、實(shí)景體驗(yàn)式、互動(dòng)問答式等良好教學(xué)方法，為提高現(xiàn)代高等中醫(yī)院校教育質(zhì)量提供了良好思路。

興趣是最好的老師，“滿堂灌”式的教學(xué)容易滋生教師和學(xué)生的惰性，教師應(yīng)該善于尋找問題、啟發(fā)學(xué)生開動(dòng)腦筋，在課堂上進(jìn)行積極的師生互動(dòng)，要能收能放，敏銳地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的興趣點(diǎn)、疑惑點(diǎn)、困難點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生動(dòng)手動(dòng)腦的積極性，引導(dǎo)學(xué)生自己獲取答案，同時(shí)又能不偏離主題、把握教學(xué)重點(diǎn)。

2.2 教學(xué)內(nèi)容 中醫(yī)內(nèi)科學(xué)的教學(xué)內(nèi)容來源于臨床實(shí)踐，要引導(dǎo)學(xué)生掌握具體疾病的辨證施治，必須使學(xué)生能綜合理解和運(yùn)用各種中醫(yī)基礎(chǔ)理論知識(shí)，時(shí)間上涵蓋學(xué)術(shù)發(fā)展的歷史淵源一直到最新研究成果，廣度上涉及中醫(yī)、西醫(yī)多個(gè)相關(guān)學(xué)科的有關(guān)理論知識(shí)，需要多學(xué)科融會(huì)貫通、兼收并蓄、取長(zhǎng)補(bǔ)短。學(xué)校從教學(xué)管理層面上應(yīng)該重視推動(dòng)教學(xué)改革創(chuàng)新，合理組建教師團(tuán)隊(duì)、適時(shí)開展培訓(xùn)研討、教學(xué)競(jìng)賽，營(yíng)造充滿活力的教學(xué)氛圍。在教師層面上，應(yīng)該堅(jiān)持不懈學(xué)習(xí)探索，不斷拓寬思路、開闊眼界、勇于創(chuàng)新，向前輩名師請(qǐng)教，與相關(guān)學(xué)科教師研討，團(tuán)隊(duì)內(nèi)精誠合作、經(jīng)常切磋教學(xué)心得，補(bǔ)充最新的臨床科研成果，充實(shí)完善教學(xué)內(nèi)容。

2.3 教學(xué)評(píng)價(jià) 教學(xué)評(píng)價(jià)體系包括教師評(píng)學(xué)與學(xué)生評(píng)教兩個(gè)主要方面[3]，良好的教學(xué)評(píng)價(jià)體系既能促進(jìn)教師開動(dòng)腦筋、銳意創(chuàng)新，引入先進(jìn)的教學(xué)方法、優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容，也能使學(xué)生更加明確學(xué)習(xí)目標(biāo)，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性，推動(dòng)整體教學(xué)水平的不斷提高。學(xué)生評(píng)教既可以幫助管理層了解教師授課整體情況，為改進(jìn)教學(xué)質(zhì)量提供參考與依據(jù)，也能很好地體現(xiàn)對(duì)學(xué)生的主體性地位的尊重，民主地聽取學(xué)生對(duì)教學(xué)的看法，作為衡量教師的教學(xué)水平的參考，促進(jìn)教師與學(xué)生更廣泛、更深入地溝通，讓教師意識(shí)到自己的講課內(nèi)容不僅要符合教學(xué)大綱、教材要求，更要幫助學(xué)生全面深入地理解教材內(nèi)容，通過自己的講授為學(xué)生搭建好感性認(rèn)識(shí)、形象思維的橋梁，簡(jiǎn)化學(xué)生的理解過程，減輕學(xué)生掌握教材的負(fù)擔(dān)、降低學(xué)生通過考試的壓力。

教師評(píng)學(xué)可以督促教師認(rèn)真思考自己的教學(xué)風(fēng)格與學(xué)生學(xué)習(xí)方式、理解能力是否相協(xié)調(diào)，促進(jìn)教師主動(dòng)了解和解決學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中遇到的困難與問題，同時(shí)給教師一個(gè)反映學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、努力程度、自學(xué)能力、學(xué)習(xí)效果、班級(jí)氛圍等情況的機(jī)會(huì)，為教學(xué)管理部門提供改進(jìn)工作的依據(jù)，多方位促動(dòng)教學(xué)水平的提高。教師通過評(píng)學(xué)工作可以更多關(guān)注自己的教學(xué)效果、學(xué)生的整體接受程度，反思自己的教學(xué)設(shè)計(jì)與實(shí)施過程，增強(qiáng)與學(xué)生的互動(dòng)與溝通，改進(jìn)自己的教學(xué)策略與方法。教師可以從縱向與橫向不同維度反思同一班級(jí)不同階段以及不同班級(jí)同一階段的學(xué)習(xí)狀況與學(xué)習(xí)效果，更客觀地發(fā)現(xiàn)自己教學(xué)工作的長(zhǎng)處與短處，為進(jìn)一步選擇性地因材施教提供依據(jù)。

3 多學(xué)科合作模式的中醫(yī)內(nèi)科學(xué)教學(xué)實(shí)踐

3.1 融入中醫(yī)經(jīng)典理論 中醫(yī)內(nèi)科學(xué)以臨床常見病癥為核心，培養(yǎng)學(xué)生識(shí)病、治病的能力，是中醫(yī)臨床學(xué)科的入門學(xué)科，是從基礎(chǔ)理論到臨床實(shí)踐的橋梁，也為其它臨床學(xué)科的學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ)。中醫(yī)內(nèi)科學(xué)自身的理論體系發(fā)展離不開歷代中醫(yī)經(jīng)典理論著作，逐步形成了針對(duì)臨床常見病、多發(fā)病的病因、病機(jī)、辨證、方藥體系，在中醫(yī)內(nèi)科學(xué)教學(xué)中恰當(dāng)?shù)厝谌胫嗅t(yī)經(jīng)典理論著作精華能幫助學(xué)生更好地形成中醫(yī)思維，加深對(duì)具體病證的中醫(yī)學(xué)認(rèn)識(shí)，并能更好地營(yíng)造中醫(yī)文化氛圍、體現(xiàn)中醫(yī)學(xué)的歷史傳承、發(fā)展過程[4]。

雖然中醫(yī)學(xué)經(jīng)典著作內(nèi)容豐富、臨床參考價(jià)值很高，但是作為初學(xué)中醫(yī)的本科生，沒有接觸過臨床，讀起原著條文來枯燥乏味，不能真正體會(huì)其精華而學(xué)以致用，導(dǎo)致學(xué)生為了應(yīng)付考試只好采取死記硬背的方法，難以發(fā)揮自主學(xué)習(xí)的積極能動(dòng)性，老師教得痛苦，學(xué)生學(xué)得辛苦，易產(chǎn)生師生對(duì)立情緒，如此經(jīng)典寶藏得不到發(fā)掘、魅力無法展現(xiàn)，實(shí)在可惜。中醫(yī)內(nèi)科學(xué)教師扎根于臨床，更應(yīng)該秉承中醫(yī)經(jīng)典、具備堅(jiān)實(shí)的中醫(yī)理論基礎(chǔ)，從經(jīng)典理論中尋求攻克疑難雜癥的思路，在臨床實(shí)踐中反復(fù)推敲經(jīng)典論述、驗(yàn)證治法方藥，并深入淺出地將自己的心得感悟融入教學(xué)中傳授給學(xué)生，用實(shí)例講解啟發(fā)學(xué)生的思維。經(jīng)典的魅力源于其對(duì)解決臨床問題的指導(dǎo)意義，其可貴之處在于不同于現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的局限性與微觀性，融入了傳統(tǒng)的中國文化精髓，更能體現(xiàn)人文關(guān)懷、重視天人相應(yīng)、強(qiáng)調(diào)病人的主體性，中醫(yī)內(nèi)科學(xué)教學(xué)應(yīng)與傳統(tǒng)經(jīng)典一脈相承，引導(dǎo)學(xué)生走上正確的傳承、研究中醫(yī)之路，增強(qiáng)學(xué)生的自信心與自豪感。

3.2 以完整的理法方藥理論體系為基礎(chǔ) 中醫(yī)學(xué)以其完整周密、前后呼應(yīng)的理論體系成為獨(dú)立的學(xué)科，不需要依賴現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的證明與評(píng)價(jià)，而與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)互為補(bǔ)充、統(tǒng)一于臨床實(shí)踐之中。中醫(yī)學(xué)之所以常青不衰，關(guān)鍵在于臨床療效顯著，而要取得顯著的臨床療效，又離不開完整的中醫(yī)學(xué)理論結(jié)構(gòu)，只有原原本本地從中醫(yī)學(xué)理論出發(fā)，沿著中醫(yī)四診八綱辨證施治，才能找到解決臨床疑難雜癥的突破性治法方藥。臨床上，中醫(yī)治病需要將藏象學(xué)、病因?qū)W、病機(jī)學(xué)、診法治法、方劑學(xué)、中藥學(xué)等基礎(chǔ)理論前后貫穿、完整結(jié)合起來才能遵循整體觀念、辨證施治，取得良好療效，教學(xué)上，要使學(xué)生掌握識(shí)病治病的技能，必然要給學(xué)生呈現(xiàn)出中醫(yī)臨床學(xué)科完整的理法方藥理論體系，搭建好思維推理的邏輯框架，鋪設(shè)好依理立法、憑證立方、七情配伍的合理路徑，引領(lǐng)學(xué)生走上規(guī)范的臨床實(shí)踐之路。

新版中醫(yī)內(nèi)科學(xué)教材中加入了較多現(xiàn)代醫(yī)學(xué)相關(guān)內(nèi)容，從病名關(guān)聯(lián)、發(fā)病原因、生理病理，到多種診斷手段介紹、理化檢查結(jié)果闡述，有的教師在講授過程中更會(huì)加入較多解剖學(xué)、病理學(xué)、影像學(xué)等比較直觀形象的照片、視頻等資料，確實(shí)有利于改進(jìn)教學(xué)手段、吸引學(xué)生的注意力，但缺點(diǎn)是可能造成喧賓奪主，使學(xué)生混淆概念，簡(jiǎn)單化地套用西醫(yī)學(xué)知識(shí)來理解中醫(yī)學(xué)概念，割裂了完整的中醫(yī)理法方藥理論體系。中醫(yī)內(nèi)科學(xué)教學(xué)不能離開完整的中醫(yī)學(xué)理論支撐，否則就會(huì)出現(xiàn)以病論方、以現(xiàn)代藥理學(xué)知識(shí)來拼湊組合中藥的怪象，學(xué)生不能建立起牢固的中醫(yī)學(xué)思維方式，將來走上臨床識(shí)病治病就不能準(zhǔn)確辨證，方證不對(duì)應(yīng)，用藥難以起效，沒有靈驗(yàn)的臨床療效，學(xué)生對(duì)中醫(yī)學(xué)的堅(jiān)強(qiáng)信念難以樹立與增強(qiáng)。

中醫(yī)學(xué)來源于臨床，經(jīng)過前輩大家的不斷總結(jié)完善，已經(jīng)形成了較完整的理論體系，通過幾千年的繼承與發(fā)揚(yáng)，又不斷地在臨床取得神奇的療效，幾乎所有的名醫(yī)大師都證實(shí)中醫(yī)藥之所以能達(dá)到神奇的療效，離不開中醫(yī)理論的指導(dǎo)：如從中醫(yī)病因?qū)W去認(rèn)識(shí)發(fā)病的原因，從而做到未病先防、已病防變；從中醫(yī)病機(jī)學(xué)去把握疾病發(fā)生、傳變、轉(zhuǎn)歸的機(jī)理，從而審機(jī)論治，確立治法；采用中醫(yī)診法學(xué)望、聞、問、切四種基本技術(shù)來搜集患者癥狀體征，由此進(jìn)行陰陽、表里、寒熱、虛實(shí)八綱辨證，遵循正治反治、治標(biāo)治本、扶正祛邪、調(diào)整陰陽等原則確立相應(yīng)治法，依法選方用藥，因此，正確地辨證才能確立正確的治法，依法選方用藥是取得良好臨床療效的保證。學(xué)好中醫(yī)內(nèi)科學(xué)可以為其它臨床中醫(yī)學(xué)科奠定扎實(shí)的基礎(chǔ)，因此，從中醫(yī)內(nèi)科學(xué)教學(xué)開始就要強(qiáng)調(diào)中醫(yī)理論體系的完整性與連貫性，這是培養(yǎng)學(xué)生中醫(yī)臨床技能、中醫(yī)特色思維能力的重要一環(huán)，雖然也要求學(xué)生同時(shí)具備基礎(chǔ)的西醫(yī)學(xué)知識(shí)與技能，但在中醫(yī)內(nèi)科學(xué)教學(xué)過程中不能沖淡了中醫(yī)學(xué)的理論精髓，只有在完整的中醫(yī)學(xué)思維模式下才能充分發(fā)揮中醫(yī)治療學(xué)的療效優(yōu)勢(shì)，也才能建立和鞏固使學(xué)生傳承發(fā)揚(yáng)中醫(yī)學(xué)的信心，培養(yǎng)優(yōu)秀的中醫(yī)事業(yè)接班人。

3.3 圍繞病案的圓周式教學(xué)模式 此種教學(xué)模式的特點(diǎn)是教師在教學(xué)準(zhǔn)備中為學(xué)生提供合適的具體病案，由學(xué)生先通過已有知識(shí)進(jìn)行分析討論，作為預(yù)習(xí)內(nèi)容，課堂上教師一邊畫龍點(diǎn)睛地突出授課章節(jié)所需掌握的基本內(nèi)容，一邊對(duì)學(xué)生病案討論的結(jié)果進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，增加學(xué)生的參與感。對(duì)于教師來講，要做更多的準(zhǔn)備工作，超越教材重新設(shè)計(jì)講課內(nèi)容，關(guān)注課堂上與學(xué)生的交流互動(dòng)、解答學(xué)生可能存在的問題與疑惑，需要很好地安排課堂進(jìn)度，能放能收，保證完成教學(xué)任務(wù)。

中醫(yī)內(nèi)科學(xué)的主干體系由各個(gè)系統(tǒng)的病證組成，其總論所歸納的內(nèi)容也是通過一個(gè)個(gè)病證的講解來具體體現(xiàn)的，引入病案的教學(xué)模式也以其較好的教學(xué)效果逐步獲得了廣泛的認(rèn)可[5]?！秱s病論》等中醫(yī)古籍都是基于真實(shí)的臨床病案來總結(jié)歸納理論的，可以看出，獨(dú)立的條文記錄了當(dāng)時(shí)個(gè)案的癥狀、脈象、處方、用藥、療程、藥后變化等情況，一方面讓后人通過大量醫(yī)案的分析、判斷掌握其中蘊(yùn)含的辨證論治體系，另一方面體現(xiàn)出方從法立、方證對(duì)應(yīng)的中醫(yī)治病特色，確立了中醫(yī)臨床治病的基本框架。

參照歷代中醫(yī)經(jīng)典古籍記載與體例，選取真實(shí)臨床病例資料，根據(jù)教學(xué)需要適當(dāng)完善與加工，用于中醫(yī)內(nèi)科學(xué)教學(xué)。教師圍繞病案圓周式地布置學(xué)生復(fù)習(xí)查找病因、病機(jī)、證候、治則、治法、方藥、外治、調(diào)護(hù)等多方面中醫(yī)學(xué)相關(guān)內(nèi)容，學(xué)生可以自己找答案來理解掌握教材內(nèi)容，也可以提出問題來課堂討論，這樣既可活躍課堂氣氛，也可為教師評(píng)價(jià)學(xué)生的平時(shí)成績(jī)提供依據(jù)。教師通過病案使教學(xué)內(nèi)容形象化、具體化，幫助學(xué)生理解與記憶，同時(shí)讓學(xué)生建立起圍繞病案從深度和廣度進(jìn)行圓周式的發(fā)散性思維。比如對(duì)照病因?qū)W的外感六淫、內(nèi)傷七情、飲食失調(diào)等因素來解釋發(fā)病原因；比如按照病機(jī)學(xué)理論如何分析病位、病性、病情演變、預(yù)后轉(zhuǎn)歸等。圍繞診斷學(xué)，可以啟發(fā)學(xué)生如何將中醫(yī)學(xué)四診資料所得與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)理化檢查結(jié)果相互補(bǔ)充結(jié)合來幫助確定疾病病名與證型；圍繞治療學(xué)，可以要求學(xué)生討論病案中所涉及到的治則、治法，并復(fù)習(xí)方劑學(xué)、中藥學(xué)的相關(guān)方藥知識(shí)，模擬名醫(yī)大家的臨床思路，如何根據(jù)具體病情確立中醫(yī)治療方案、如何在經(jīng)方、名方基礎(chǔ)上變通加減用藥。教學(xué)中教師應(yīng)重視突出中醫(yī)學(xué)的臨床優(yōu)勢(shì)所在，比如在對(duì)待疾病時(shí)更突出對(duì)患者的人文關(guān)懷、更強(qiáng)調(diào)患者的身心統(tǒng)一性、更注重未病先防，處處體現(xiàn)天人相應(yīng)，充分考慮自然環(huán)境、社會(huì)交往、風(fēng)俗習(xí)慣等因素對(duì)人、對(duì)病的影響，并讓學(xué)生了解如何運(yùn)用中醫(yī)學(xué)理論來指導(dǎo)患者的生活起居調(diào)攝、飲食選擇安排、精神調(diào)適等。

4 體會(huì)

通過近年來的教學(xué)改革實(shí)踐嘗試，初步體會(huì)到，作為中醫(yī)內(nèi)科學(xué)教師，首先，要有良好的醫(yī)德，熱愛中醫(yī)事業(yè)，積極樂觀向上，為學(xué)生充分展示正能量，全心為患者服務(wù)，不斷提高自己的臨床水平，在臨床中充分發(fā)揮中醫(yī)學(xué)特色，善于思考領(lǐng)會(huì)，總結(jié)感悟心得；第二，要有良好的師德，多從學(xué)生角度考慮，注重學(xué)生作為學(xué)習(xí)主體的主觀能動(dòng)性，教學(xué)中不僅注重教，更要注重學(xué)，多與學(xué)生交流互動(dòng)，耐心細(xì)致、循循善誘，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，敢于突破創(chuàng)新；第三，要有開放包容的心態(tài)，廣泛吸納相關(guān)學(xué)科的思想理念，成為繼承發(fā)揚(yáng)中醫(yī)學(xué)的紐帶，既要原汁原味地展現(xiàn)中醫(yī)經(jīng)典的精華，堅(jiān)守完整的中醫(yī)理論體系，也能不斷融入現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的最新研究成果，為我所用地豐富中醫(yī)理論內(nèi)容，促進(jìn)中醫(yī)臨床水平的不斷提高。

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