微信煮詞

任衛新：微信煮詞 WeChat cook the word

欄目題字/宋小明

【微信煮詞】【解】微信，既是微群特征，又是衛新諧音。煮，書生玩味文字之謂也。詞即歌詞。同時，煮字，諧音，主。又有為主之解意。人為主，詞為主。

其中所錄言論、粗話、廢話，敏感話都濾掉了。每段言論都是經過整合與潤飾，同時加一句說話形態的小標題。內容均取自平日歌詞群里隨意表達的討論，基本風格不變。

承蒙飛林主席不棄，先在貴刊《音樂天地》連載。每篇就以兩千字左右吧，由于微信群發言話題自然跳來跳去，不計章法。故此本人也就以亂石鋪街而就了。有用的，留著；沒用的，忽略不計。

任衛新： 我有一句口號：大家團結起來單干！

——卷首語

任衛新。國家一級編劇。祖籍河北河間。出生在內蒙古呼和浩特。畢業于中國音樂學院音樂文學專業。中國音樂家協會理事，中國音樂文學學會副主席，我國著名文化項目策劃人、撰稿人、詩人及歌詞作家。出任多屆中央電視臺春節聯歡晚會總撰稿，國慶六十周年大型音樂舞蹈史詩《復興之路》文學總執筆。

主要從事大型電視專題片和大型文藝晚會策劃、撰稿及歌詞創作。主要作品：自參與創作《話說長江音樂會》后作為主要撰稿人參加了《話說運河》《黃河》《萬里海疆》等多部大型系列專題片創作。并獨家撰稿《伏爾加日記》《中國民居》《偉人周恩來》《百年恩來》《自古華山》《林都伊春》以及大型政論片《新世紀·新航程》等眾多大型系列專題片創作。

策劃、撰稿各類國家級大型電視晚會有幾百余臺。歌詞創作一千余首，有些作品被收入高等院校作為教材，其中《永遠是朋友》等歌曲廣為流傳，歌曲中的詩句被習近平主席在二零一四年北京APEC會議的主旨演講中引用。

從事編劇主要作品有：大型廣西壯族巖畫音舞史詩《花山》；大型巖刻情景史詩《陰山·古歌》；大型森林舞臺劇《邊城》；大型朗誦劇《一代楷模》以及大型廣場藝術表演《燕趙詩篇》《蒙山沂水》《鏡泊華章》等。大型音樂作品有：故事大合唱《香港》、大型組曲《世紀故事》及大型組曲《烈士詩抄》等。

獲全國級獎百余項。其中曾榮獲全國電視星光獎最佳撰稿個人單項獎。多次出任中國青年歌手電視大賽和中國音樂電視大賽評委；連續出任北京2008奧運歌曲征集評委。以及多屆《感動中國》年度評選推薦委員和中國十大杰出青年評委。

任衛新：微信煮詞

第二十八輯

偷來的鑼莫當自己的使勁兒敲

必須要強調一下：現在的一些歌詞作者走捷徑，文化根基太淺加上頭腦蒼白窮盡，于是就喜歡直接到網絡上去偷，這是最不靠譜的。你要知道，網絡固然便捷，但是也最透明，你所看到了，其實別人也照樣能夠看到。這是騙不了人的。

但沒有底線的是，偷來的鑼居然還當做自己的使勁兒在敲。也就是把偷來的辯題或者創意，完全當做自己的，甚至說成是代表作。就此奉勸一句：即使喜歡你網絡上名人那種語錄式的一句半句，最好也要去讀一下原著。要知道，靠尿素催發出來的豆芽菜，充其量也不過就是一泡稀釋了的尿素水而已。

幫助改詞應該一種樂事

有人幫助別人修改了一兩句歌詞，于是就署上了自己的名字，甚至面對地方作者，還把自己的名字署到了原詞作者的前面。本人是不贊賞這種做法的。誰的就是誰的。

當年，本人在《詞刊》編輯歌詞的時候，很多發表的作品都是本人加工修改出來的，并且不做聲張，而作為正常工作。從來也沒有署上過自己的名字。因為，幫助一首有苗頭的作品發表出來，這真的是一種何樂而不為的事情。

如果本人沒有記錯的話，歌曲《東方紅》其中第二段和第三段均為解放以后公木老先生所改的詞。但是，我們從來沒有聽過生前老先生為此爭過署名。這是何等的人格精神。

從莊子相濡以沫說起

莊子看到小泥溝里有兩條小魚，被太陽暴曬已經沒有水了，但是這兩條小魚都用嘴巴互相往對方身上噴些泥湯給對方以潤澤。莊子深為這種生命身處劣境互相關愛的精神觸動。于是發出感慨：她們與其在這里如此互相關愛，倒不如在大江大湖里誰也不認識誰。

歌詞群里，知道相濡以沫者多少，不清楚；知道后面這句相忘于江湖者多少，就更不清楚了。如何解讀清楚者，就更更不清楚了。

了解這個故事不難，如何解讀很關鍵。過去我們評選出了很多五好大雜院，全院多少戶人家就一個水龍頭，大家洗衣、洗菜，和睦共處互相謙讓地方。全院就一個廁所，早晨所有大人全讓給孩子們先方便。真可謂相濡以沫。但今天住進三居室的樓房，自家有廁所以及洗臉洗菜洗澡多個水龍頭，何須謙讓了？鄰居間也可以不認識不來往了。這就是不如相忘于江湖嗎？

這里就有兩個要點：一、學習莊子超越的思想。二、看古典不能只從字面理解，要深層次感悟，這才是學習方法。

要善于從歌詞之外看歌詞

本人直言不諱地勸誡有見地的詞友，即使在三流圈子里，也要保持自己的一流見解。不能以屈就去遷就。否則，你是人參在這個醬缸里也能把你腌成胡蘿卜。

當然，料定一定有人會說，是胡蘿卜那又有什么不好？農家菜，接地氣。于是，這里事先準備好回答：但我寧可吃農家腌的胡蘿卜，也不會這種吃過期農藥浸泡的塑料胡蘿卜。

寫歌詞可不能鬧義和團

記得，中國政府對于南海主權問題的海牙仲裁不予承認，將其仲裁視為一張廢紙，但這廢紙卻點燃了國人的民族情緒烈火。結果南海沒打起來，網上卻打起來了。不僅傳出有人連砸帶踩搗毀了六個蘋果手機的視頻，甚至就連道觀都有“必要時候，一手拿香，一手拿槍”誓言。于是歌詞作家們更是陡然忙碌起來，紙上揮兵寫起了打仗歌兒，不斷曬出自己以“愛國”為旗號的各種充滿殺機豪情的作品。

結果，活脫一場鬧劇。半首也沒派上用場，全變成一堆廢紙。道理很簡單，國際政治是靠你砸幾個手機寫幾首血拼喊殺就能解決了？再問一句：真要開戰，你真能愛國到軍艦上冒著炮火去擦炮彈嗎？也就只是起哄架秧子拿歌詞來硬一硬而已。寫歌詞不能鬧義和團。

關于扁鵲行醫的故事

講一個扁鵲行醫的故事：名醫扁鵲晉見齊桓侯,通過望診判斷出桓侯有病,但病位只在體表勸齊桓侯治療。否則病情會加深。齊桓侯因感覺良好拒絕。不久扁鵲再見桓侯，指出病位已進到血脈，再勸治療以免病情發展仍遭拒絕，認為扁鵲炫耀以此牟利。當第三次晉見,望診病位進入內臟。再不就醫治終將難治。桓侯仍不理睬.最后望診，病位已進入骨髓膏肓,無法救治。果然齊桓侯不久發病，不治而死。

于是，想到我們給歌詞提意見，作者真正聽進去有多少呢？

哪里會天天有里程碑，月月有里程碑？

看到一則一位年輕業余作者的笑話：在年底總結自己一年來所做的幾件事情也不過就是寫了幾首歌詞的時候，都說成是里程碑。著實把本人嚇得不輕。里程碑！是何等級別的作家或者藝術家的作品，才被后人研究他的成就才定為 “里程碑”的啊！且先不說自己寫的那些東西夠不夠里程碑，即使大文豪哪會天天有里程碑，月月有里程碑？而且還自封為里程碑。

本人寫了幾十年，也沒有想到過有什么里程碑。估計是出于無知沒想那么多而又自鳴得意原因所致吧？無論是誰，還是客觀一點好。本人總結本人，認為還是“年終盤點”或者“年終小結”最為恰當。

我們寫歌詞做到了嗎？

歌詞最大的特點就是：短小精悍，好吃不貴。說起來容易，做到好吃不貴其實是很難的。別看高檔大餐講究，其實都不太好吃的。因此要好吃還要不貴，那也需超常精工細作的。

本人曾經聽過一位著名的歌唱家給唱歌的學生們講到對一首歌的理解與處理，很受啟發。其實很簡單，就一句話：唱歌的時候，要把每一句歌詞和樂句都當作講一個故事來表述。我們寫歌詞做到了嗎？

能否克服掉這種“駑”的毛病？

這段話，本人是想反過來論證一下，現在的很多歌曲為什么都不流傳呢？很簡單，那是因為受眾者不喜歡，不愛唱。那再問一句：為什么大家不愛唱呢？因為現在專業演員們唱歌基本都是舞臺“駑”著唱這一個路數。即使不上舞臺，平時聚會也要拿出個架勢來“駑”著唱，幾近乎成了一種毛病。那就來再反問一句：我們的歌詞作者和歌曲作者們在創作的時候，有沒有這種“弩”的感覺呢？

其實，有些歌就是面對面看著你的眼睛靜靜給你唱更感人。我們寫歌詞的時候，是不是也能有這樣一種狀態，別拉架勢，別裝。

愛情歌詞與愛國歌詞其實最難寫

在歌詞創作里，根據本人觀察，有兩種題材相對寫得最多，那就是愛情歌詞與愛國歌詞。究其原因，是由于都覺得好寫。

但本人認為，愛情歌詞與愛國歌詞其實最難寫。我們的情歌寫得是實在有點泛濫，基本屬于爛俗狀態。寫情歌并不是壞事，民歌里占極大比重都是情歌；詩經第一首壓卷也是情歌。問題是，我們寫得基本大體類同，千人一詞。核心要害就一個字：假。兩個字：套路。

愛國歌詞也同樣如此。沒有內心真實的發動，基本上都是同質化概念的性激情，與沒有獨特感受的愛情歌詞一樣，不走心。完全成為一種相互之間的仿制甚至復制品而已。當年抗戰“一寸山河一寸血”就這一句愛國歌詞你能超越，那你可就真的不簡單了。

不要覺得有的作品好寫，其實，越好寫的就越難寫。