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淺析楚文化中的圖案藝術元素在現代服裝中的應用

2018-02-17 06:51:01李貌
西部皮革 2018年2期
關鍵詞:藝術設計

李貌

(武漢紡織大學,湖北 武漢 430000)

1 楚文化中圖案藝術的主要內容

1.1 鳳圖騰

鳳在楚文化中不僅是神鳥,而且還是楚族、楚國尊嚴的象征。楚人尊鳳是由其遠祖拜日、尊鳳的原始信仰衍化而來的,楚文化遺存中大量存在人首鳥身的圖案表明楚人對鳳的崇拜。在楚國的文物中,鳳的圖像、繡像和雕像不勝枚舉,楚國的鳳紋彩繪可謂千姿百態。

1.2 抽象幾何圖案

楚文化情感奔放,表現出對生命的極度熱愛,因此太陽,火焰,云紋等意象經常出現在楚國的各種文物中,普及范圍上至王公貴族的服飾紋飾,下至平民百姓日常飲食的器具。楚人運用抽象,夸張,變形等手法使現實中的形象呈現出新穎奇特的幾何造型,在織品,青銅器及漆器上廣泛運用。

1.3 生活題材

由于長期過著農耕社會生活,對自然現象的認識有限,人們在天命觀的支配下祈求神靈戰勝生活中的邪惡,保佑生活更加美好,楚人信巫而好祠,幾乎人人信巫,家家祭祀。因此在圖案中有大量的生活題材,包括祭拜鬼神等。楚人好勇,楚國時候王官貴族十分流行狩獵,在很多出土的文物圖案中都有狩獵的場景,這些珍貴的紋飾不但有著藝術審美價值,也為研究楚人生活習性提供了寶貴的資料。

2 楚文化中圖案藝術元素的特點

2.1 曲線的運用

傳統的楚文化中圖案藝術最顯著的視覺造型特點是構圖飽滿,曲線是其主要構成元素,大量曲線的運用處處營造出充滿生機的流動感,給人活潑,浪漫,熱烈,輕快,自由的視覺感受。

2.2 色彩鮮明

楚文化中圖案的色彩追求大膽的鮮明的色塊對比,相比楚之前的圖案色彩更加裝飾化,理想化。由于楚人對祖先的崇拜意識和遠古圖騰觀念使楚人有著根深蒂固的崇火尚赤的風俗,因此總體上,在各種紋飾圖案中色彩以紅色、黑色為主。在此基調上再加上其他棕色、綠色等色彩,使圖案具有深邃悠遠的意蘊和繽紛燦爛的裝飾效果。

3 楚文化中紋飾圖案在現代服裝中的應用

3.1 楚文化中紋飾圖案作為設計元素在服裝中的直接應用

楚文化中的紋飾圖案內容豐富多彩,因此作為設計元素,常被以印花的手法或者通過對面料進行立體的肌理設計直接運用在現代服裝設計中。

郭培作為現在中國第一代的中式服裝設計師,她的設計中有著大量的中國元素,以刺繡等手法的鳳紋,祥云等圖案經常出現在她設計的服裝中。中國獨立服裝設計師吉承的設計常常將中國元素與西式剪裁相結合。在她的設計中,通常是對傳統的中國元素進行解構,截取一部分按照自己的理解運用到作品當中去。西式的剪裁加上中國傳統元素的合理運用最終非常中國風,同時又很時尚而不是僅僅照搬傳統。

3.2 楚文化中紋飾圖案中蘊含的設計手法在現代服裝中的運用

3.2.1 象征手法

象征是以事物的外在形式為特征,取其相近或者相似來表達一定含義。楚文化中著名的虎座鳥架鼓形象就是典型的象征手法。楚人崇鳳而賤虎,一方面是楚人追求美好,浪漫向往安詳而反對兇殘暴力的意識。另一方面由于戰國時期,虎是巴國崇尚的圖騰,而巴蜀之地是當時戰國時期兵家必爭之地,因此虎座鳥架鼓中楚人讓虎被鳳踩在腳下的設計也是象征著楚國當時對巴蜀之地的政治思想。

在現代服裝設計中,中式的服裝設計有很多的云紋,如意等圖形來傳達一種祥和如意的思想。范冰冰走紅毯所穿著的引起各大媒體關注的“鳳袍”傳達出“女王范兒”的感覺,這就是象征寓意在服裝中的的設計運用。

3.2.2 諧音寓意元素

借同音字或者近音字來表達特殊的含義。我國的文字強調形,音,意的和而為一。運用拼音造成的同音字,一直沿用至今。在楚文化的紋飾圖案中,諧音是常見的一種表現手法。通常運用花鳥魚蟲等圖案來表達美好的愿望和祝福。比如用圖案金魚來表現對金玉的向往,加上荷花,荷葉,水草等象征荷塘的元素一起,“塘”諧音“堂”,表達金玉滿堂的美好寓意。

3.2.3 符號元素

符號作為一種變形的抽象的感性語言,是主觀和客觀中的一種整合。在楚文化中,靈活多變的曲線和弧線形成的豐富的抽象圖形就是一種符號的圖案表現形式。它巧妙地體現出了靈動的線性美,和諧美和空靈美。在現代服裝設計中,我們可以把楚紋飾圖案中這種符號的表現手法靈活運用在服裝廓形,面料肌理的設計之中,可以通過對面料的斜裁,使用波浪等曲線的造型或者結合最新的3D打印技術,設計出靈動輕盈、活潑而浪漫的現代服裝。

4 結束語

楚文化圖案藝術中的所體現出的豐富表現手法是我國文化史上不可取代的瑰寶。深入學習楚文化中大膽而豐富的創造性藝術元素,結合當今服裝流行趨勢進行服裝創新設計,是對傳統文化的善用,也可以為現代服裝設計提供一定的設計靈感。

[1] 皮道堅.楚藝術史[M].武漢:湖北教育出版社,1995

[2] 劉雋.論楚文化圖騰應用的藝術價值.山東:山東師范大學學報,2010

[3] 楚文化研究論集.上海:上海古籍出版社,2011

[4] 沈祥勝,杜敬卿.以超現實主義構思看楚文化圖騰中的創新精神.武漢:湖北科學技術出版社,2006

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