青少年感恩教育的必要性研究

王麗芳

(山東省臨沂市工業學校,山東 臨沭 276700)

隨著物質條件的不斷改善，生活水平的不斷提高，我們的青少年攀比心理不斷增強，對社會與家長的要求越來越高，“以自我為中心”的意識占據主導地位，而對社會、對父母的感恩意識正在逐漸淡化，甚至瀕臨泯滅的邊緣。現在的青少年是國家未來的希望，更是祖國二十一世紀的生力軍，培養青少年的感恩意識，是對青少年進行思想品德教育的重要途徑。

1 青少年感恩缺失的主要表現

1.1 缺乏對父母的感恩之心

現在的青少年大多是家中的小皇帝、小公主，基本過著“飯來張口、衣來伸手”的生活，普遍缺乏“飲水思源、羊羔跪乳”的思想意識，大多數青少年說話做事都不同程度地影射著“以自我為中心”的心態，認為父母給予自己的一切都是天經地義的，陷入攀比吃穿、講究名牌、追求享受的消費怪圈，珍惜勞動成果、尊重勞動果實的傳統美德不斷被青少年遺棄在內心的荒漠，甚至在自己個別要求得不到充分的滿足時，還在埋怨父母給予的太少，攀比心理日趨嚴重。

1.2 缺乏對教師的感恩之情

青少年正處于性格和習慣的養成時期，他們對社會、對人生初步形成自己的見解，而且大多數學生聽不進去別人對自己哪怕是正面的任何批評、指正。面對教師對自己的忠言、諍言，不但不能迷途知返，而且把教師放在與自己對立的位置，試圖通過逃課、曠課、沉迷網絡游戲，甚至謾罵教師，給教師搞“惡作劇”，在錯誤的道路上尋找像吸食鴉片一樣所得到的那種暫時性的自我麻醉。

2 青少年感恩缺失的主要原因

今天的青少年大多是獨生子女，父母及長輩對孩子是百依百順、大包大攬，過度地嬌慣和寵愛，久而久之，這些青少年在家雄踞“皇帝”“公主”之寶座，家長、長輩成為身邊的“侍從”，呼來換去，威風八面，缺乏對他人的尊重和理解；一些家長受自身文化程度、道德修養的影響，缺乏對孩子開展必要的感恩教育、道德教育；另一方面，受應試教育遺留因素的影響，學校教育以文化為主線，對學生的品德教育缺乏形式多樣、行之有效的方式和手段，部分學校的德育仍處于起步階段。

3 學校實施青少年感恩教育的途徑和方法

感恩之心并非與生俱來，它依賴于我們家庭、學校、社會三方面教育的合力。育人德為首，感恩當為先。在對青少年的感恩教育中，可以從以下四個層次入手，把一味枯燥的說教改為行之有效的行為教育法。

3.1 感恩父母——孝敬父母、尊敬長輩

作為青少年來說，首先我們的“身體發膚”皆來自于父母，是父母賜予我們生命，是父母把我們養育長大。“百善孝為先”，感恩教育首先倡導感恩父母，“誰言寸草心，報得三春暉”，作為兒女，我們青少年首先應感謝父母的生養之恩，感謝父母的辛勤操勞，感謝父母對自己的一切給予。感恩其實很簡單，平時生活中的一個細節，一個微小的舉動，都可以來感謝父母。例如：父母辛勤操勞后為他們端上一杯熱茶，陪在父母身邊時為父母捶捶背、揉揉腰，為父母做做飯、洗洗衣服；父親節、母親節以及父母生日的特殊日子里，特意為父母獻上的一張賀卡；不在父母身邊時對父母的一聲問候，都不失為感恩父母的極好方式。

3.2 感恩師生——感謝恩師、感謝同學

感恩教師是立德之本。實施感謝恩師，可以開展一系列感恩的活動來體現和加強：教師生病時為老師獻上的一束鮮花，教師節為老師獻上的一張賀卡，以表達對教師的感激之情。另外，班級應該培養同學之間的深情厚誼，倡導“受人滴水之恩，當涌泉相報”的感恩之情，困難時伸向自己的溫暖之手，無助時同學的熱情相助，低落時同學的熱心鼓勵，把這種感激化作行動，讓愛心傳遞，讓“活雷鋒”永存。學校也可以召開“感謝恩師”、“我們這個班集體的大家庭真溫暖”為主題的演講比賽，提升師生的情感，深化師生的感激之情。

3.3 感恩社會——感謝關愛、立志報國

感恩社會和祖國是構建和諧社會的基礎，也是促進青少年感恩教育的主要環節。學校經常組織開展以“祖國在我心中”為主題的演講比賽、“真情永駐”為題目的征文比賽、“學雷鋒”、“少先隊志愿者”等形式多樣的愛國主義教育活動，幫助他們樹立正確的人生觀、價值觀，懂得勵志圖強、報效祖國。同時積極教育學生時刻有一顆真摯的心，幫助社會弱勢群體，培養“犧牲你的享受，享受你的犧牲”的奉獻精神，讓愛心代代傳，“雷鋒”處處見。

3.4 感恩自然——感謝自然、環保衛士

感激自然、尊重自然、愛護自然，與自然和諧相處是感恩教育的歸宿。地球是我們人類唯一賴以生存的家園，在合理開發、積極利用的同時，我們也要注意愛護地球、節約能源、循環利用，堅持走可持續發展戰略，讓人類文明開出更加絢麗的花朵。

總之，開展感恩教育的途徑多種多樣，在開展過程中重視感恩教育的連續性、開放性，整合家長、社會、學校各方面的力量，感化學生，建立感恩認同，培養感恩情感，化成感恩行動，促進青少年道德水平的全線提升。