高中歷史教學(xué)中學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)策略

黃翠

【摘要】? 隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，社會(huì)對(duì)于人才的要求越來越高。作為一名合格的高中學(xué)生，就要擁有健全的人格，擁有強(qiáng)烈的歷史責(zé)任感，擁有高尚的品質(zhì)。因此教師在實(shí)際的課堂教學(xué)中，就要充分挖掘歷史教材中的愛國(guó)主義內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生的民族意識(shí)和民族自豪感，激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)情感。本文針對(duì)高中歷史教學(xué)中學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)進(jìn)行分析。

【關(guān)鍵詞】? 高中歷史 課堂教學(xué) 人文素養(yǎng)

【中圖分類號(hào)】? G633.51? ?? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】? A ? ? 【文章編號(hào)】? 1992-7711（2018）12-200-01

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引言

自從新課程改革提出要全面推進(jìn)素質(zhì)教育，促使學(xué)生具有科學(xué)素養(yǎng)和人文素養(yǎng)，形成正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。教師在今后的歷史教學(xué)中，就要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生思想情感、審美情趣、文化素養(yǎng)、藝術(shù)品質(zhì)、美好人格等培養(yǎng)，為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)和個(gè)性發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

一、人文素養(yǎng)的培養(yǎng)在高中歷史教學(xué)中的價(jià)值

歷史學(xué)科是一門博大精深的人文學(xué)科，它能夠合理考察社會(huì)問題、經(jīng)濟(jì)問題、政治問題以及道德問題，提升學(xué)生的鑒賞能力，拓寬學(xué)生的知識(shí)面，豐富學(xué)生的閱歷，學(xué)生也可以從歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中汲取智慧。在高中階段的歷史教學(xué)中，注重學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，有利于促進(jìn)學(xué)生的平衡發(fā)展。教師在課堂教學(xué)過程中，除了培養(yǎng)學(xué)生的興趣愛好之外，還要培養(yǎng)學(xué)生的行為素養(yǎng)，促使學(xué)生能夠適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展。

二、高中歷史教學(xué)中學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)的現(xiàn)狀分析

高中階段的學(xué)生正處于人格和道德發(fā)展的重要階段，正是學(xué)生形成正確的價(jià)值觀、世界觀和人生觀的重要階段，這一階段的學(xué)生更加關(guān)注自我的發(fā)展，關(guān)注社會(huì)的發(fā)展。高中生的人文精神培養(yǎng)有利于學(xué)生的整個(gè)學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)過程，有利于整個(gè)社會(huì)的精神文明建設(shè)。然而現(xiàn)階段的高中歷史教學(xué)人文素養(yǎng)培養(yǎng)中，卻存在著很多的問題需要解決。由于高中生普遍缺乏人文精神，社會(huì)責(zé)任感和使命感，很多學(xué)生都以自我為中心，經(jīng)常表現(xiàn)出不尊重他人、不關(guān)心他人，對(duì)人際關(guān)系和社會(huì)比較冷漠。因此在高中階段更應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，這樣才能促使學(xué)生全面發(fā)展。教師在歷史的課堂教學(xué)中，就放棄了豐富多彩、富有趣味的教學(xué)內(nèi)容，只是一味的灌輸給學(xué)生枯燥的重點(diǎn)知識(shí)，讓學(xué)生進(jìn)行背誦和記憶。

三、高中歷史教學(xué)中學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)的策略

（一）教師應(yīng)不斷提高自身的綜合素質(zhì)

隨著高中歷史課堂教學(xué)的改革，就需要有綜合素質(zhì)高強(qiáng)的專業(yè)教師來授課。作為一名合格的歷史教師，不僅要具有豐富的專業(yè)知識(shí)，還要具有高尚的職業(yè)道德和專業(yè)素養(yǎng)，具有很強(qiáng)的責(zé)任感。在課堂教學(xué)中，要尊重學(xué)生，了解學(xué)生，熱愛學(xué)生，關(guān)系學(xué)生，呵護(hù)學(xué)生，這樣才能通過教師的言傳身教讓學(xué)生體會(huì)到教師的用心良苦。教師知識(shí)面的深度和廣度將直接影響著學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，教師在教學(xué)中就要熟悉教材，精心設(shè)計(jì)課堂教學(xué)計(jì)劃和目標(biāo)，才能引導(dǎo)學(xué)生順利完成教學(xué)任務(wù)，培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。

例如教師在教授“百家爭(zhēng)鳴”時(shí)，教師就需要首先了解百家爭(zhēng)鳴出現(xiàn)的原因以及評(píng)價(jià)，百家爭(zhēng)鳴里的代表人物和思想分別是什么？這樣教師才能為學(xué)生傳授正確的知識(shí)內(nèi)容，提供給學(xué)生人文教育的素養(yǎng)。

（二）為學(xué)生營(yíng)造人文課堂學(xué)習(xí)氛圍

要促使學(xué)生感受到人文情懷，教師就要為學(xué)生構(gòu)建一個(gè)開放、民主、平等的課堂氛圍，要逐漸地解放學(xué)生的思想，解放學(xué)生的行為觀念，促使學(xué)生能夠擁有積極向上的學(xué)習(xí)態(tài)度，能夠?qū)⒅R(shí)與能力全面融合在一起，這樣才能夠讓學(xué)生輕松愉快、安靜的投入到學(xué)習(xí)中。教師還要充分尊重和包容學(xué)生的不同意見和觀點(diǎn)，為學(xué)生制定適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)目標(biāo)，要注重課堂的生成過程。

例如教師在教授“文藝復(fù)興和宗教改革”這節(jié)課時(shí)，教師就可以讓學(xué)生站在人文的角度去分析文藝復(fù)興的背景以及性質(zhì)，了解宗教改革的原因和影響，讓學(xué)生從更高的層次和角度去分析文藝復(fù)興和宗教改革帶給社會(huì)的發(fā)展是什么？了解歷史的發(fā)展進(jìn)程是什么？讓學(xué)生在討論交流中，相互合作，相互促進(jìn)。

（三）創(chuàng)設(shè)多樣化教學(xué)情境

教學(xué)情境可以打破學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的空間和時(shí)間，可以將學(xué)生從狹窄的課堂中解放出來，將學(xué)生引入自然與社會(huì)中，讓學(xué)生通過自身的親身感受，去認(rèn)真聽、說、讀、寫，讓學(xué)生在豐富多彩、趣味濃厚的教學(xué)實(shí)踐中，培養(yǎng)健康的人格，培養(yǎng)完美的情感，提升自身的學(xué)習(xí)成績(jī)。教師可以在教學(xué)中結(jié)合教材內(nèi)容，設(shè)置出多樣化的教學(xué)情境，讓學(xué)生走出實(shí)際的歷史當(dāng)中，去體會(huì)感受，豐富自身的人文閱歷，拓寬學(xué)生的知識(shí)面，開放學(xué)生的思維空間。

（四）親近自然，親身體驗(yàn)

歷史學(xué)科最大的特點(diǎn)就是過去性，越古老的歷史，距離今天越遠(yuǎn)的問題就越失去其政治敏感性，距離現(xiàn)實(shí)現(xiàn)實(shí)就越遠(yuǎn)。歷史知識(shí)本身就是來源于實(shí)際生活，學(xué)生在學(xué)習(xí)中難免會(huì)感到非常遙遠(yuǎn)，非常抽象。歷史是人類生活和奮斗的記錄，世界的物質(zhì)文明和精神文明是由全人類共同創(chuàng)造的，人類進(jìn)步的過程充滿著不同國(guó)家和民族的相互作用。因此教師就可以組織學(xué)生走進(jìn)生活實(shí)踐，帶領(lǐng)學(xué)生去參觀一些歷史博物館、名勝古跡和革命教育基地等，增強(qiáng)學(xué)生的認(rèn)知，讓學(xué)生在實(shí)際體驗(yàn)中培養(yǎng)人文精神。

結(jié)語

綜上所述，在歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中，要想促使學(xué)生學(xué)好歷史，在歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，就要在實(shí)際的教學(xué)中促使學(xué)生對(duì)歷史課堂產(chǎn)生濃厚的興趣。然后采取靈活多變的教學(xué)方式，逐漸向?qū)W生灌輸人文素養(yǎng)，提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。

[ 參? 考? 文? 獻(xiàn) ]

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