論“第五元素”構建IP劇熱潮

張 智

（作者單位：邢臺學院）

1 IP劇熱潮——流行文化現象

目前，在我國的文化領域，“IP”多指文學、游戲、動漫、影視等作為素材授予開發商進行二次發掘的傳播行為。單從定義上看，這種傳播行為并非當今獨創，《黃土地》《紅高粱》《太陽照常升起》《亮劍》以及諸多文學作品改編的影視作品都應稱為IP劇。這甚至可以追溯到喬治·梅麗愛的《月球旅行記》。

然而，在“互聯網+”這個時代背景之下，IP劇呈現井噴式發展。大量的網絡小說、游戲版權被開發商買走，并占據了影視界的半壁江山。與此同時，針對IP劇火熱的研究也逐漸升溫。多數學者認為，IP劇火熱的原因歸結于受眾需求與利益追逐。誠然，這兩個因素是重要的原因，但是僅僅從兩個因素進行考慮，未免單薄。作為一個流行文化，其發展勢必與媒介有著不可分割的聯系，“互聯網+”才是IP劇走向流行文化的重要之因。

2 “第五元素”——媒介

艾布拉姆斯通過其著作《鏡與燈——浪漫主義文論及批評傳統》總結了西方文學研究的歷史，而后提出世界、作品、藝術家、欣賞者四元素的關系模型。他認為：“可以把闡釋藝術品本質和價值的種種嘗試大體上劃為四類，其中有三類主要是用作品與另一要素（世界、欣賞者或藝術家）的關系來解釋作品，第四類則把作品視為一個自足體孤立起來加以研究?！盵1]據此，艾布拉姆斯提出了模仿說、實用說、表現說、客觀說，在一定程度上填補了文藝評價的空白，也引起諸多學者的繼續推理。

其中，陳旭光先生在注意四元素循環往復的同時，也強調作品與社會語境的對話，作者與受眾的對話關系。這一說法為李玉臣先生發現藝術媒介提供了線索。在其文章《由艾布拉姆斯的四要素引發對藝術媒介的理論探討》中，明確提到了構成藝術整體活動的基本因素應該有五個，即世界、作者、媒介、作品和讀者。并構建了一個新的關系模型，將媒介置于中心，并與其他元素產生互動關系。他認為“藝術媒介與藝術活動始終處于一種共生狀態下”[2]，證明了“媒介是藝術要素中最為根本的一個要素，去掉這個要素，其他四個要素就無法存在于藝術之中”[3]。

由此觀之，艾布拉姆斯的四元素模型更加適合一種靜態批評，但是藝術創作不是靜止的，于是又出現了關于四元素循環往復的動態研究，最終得出了世界、作者、受眾、作品、媒介五個元素，而且最關鍵的則是媒介這個“第五元素”。因此，圍繞這五元素我們來看IP劇熱潮現象就會更加清晰明了。

3 熱潮成因——媒介轉化與構建

通過艾布拉姆斯的“四元素”說，以及李玉臣先生對于“第五元素”即媒介的引入，我們可以追溯IP劇熱潮根本原因，即媒介轉化和構建了世界、作者、作品、受眾，形成了一個強大的聚合傳播體。

3.1 媒介轉化——成為受眾的期待視野

首先，IP劇作者從眾多社會影響強烈的或者具有改編潛質的原著文本中挑出適宜的作品。其次，一個將文字（或者圖畫、游戲等）媒介轉換為視聽媒介，變為影視作品。再次，影視作品通過網絡、銀幕、熒屏等電子媒介與受眾見面，由于之前部分受眾觀看過原著，所以具備一定的期待視野。最后，受眾通過報紙、雜志、網絡等媒介反饋給社會。作者通過社會反饋的信息調整下一部作品的創作。即完成一個循環往復的圓環。可見，IP劇成為熱潮有一部分原因在于原著文本由文字（或者圖畫、游戲等）向視聽媒介轉化，正是這種媒介上的轉化，使得受眾對于兩種文本產生了對比心理，成為受眾的期待視野，引發受眾的關注，構成IP劇熱潮現象。

3.2 媒介溝通——加速作品與社會的互融

從“世界—媒介—作品”這個關系中可以看出，時代或者社會背景通過媒介，與作品的互動。當下社會文化已經進入一個以市場為導向，以消遣娛樂為主體的“讀圖時代”。與傳統的精英文化不同，IP劇作為大眾文化，完全適應時代的要求，因此，IP劇題材上更偏向青春、偶像、仙俠、穿越、玄幻等內容，迎合虛擬網絡的烏托邦生活，加之如《瑯琊榜》的化妝、《羋月傳》的服飾、《甄嬛傳》的道具、《老九門》的特效等，充斥著一種視覺體驗，符合這個時代的要求?？梢姡敲浇檫M入了“互聯網+”時代，視聽成為主流，世界與作品才能更迅速更便捷地互動共融。因此，IP劇受到“互聯網+”的電子媒介作用，能夠加速當下文化的市場化、娛樂化、視聽化，受到社會的歡迎，引起火熱的高潮。

3.3 媒介互動——促成作者與受眾的交流

從“作者—媒介—受眾”這個關系中可以發現，作者與受眾通過媒介形成互動。由于進入“互聯網+”時代，作者與受眾的溝通，使受眾更加直白地表達其期待視野及心理預期，形成媒介互動，引發話題共鳴。《瑯琊榜》通過傳統電視和網絡視頻同步上映，也引起受眾的互動。其中，微信圈與《瑯琊榜》相關的主題文章就有4 920篇，新浪微博關于《瑯琊榜》的話題31.9億次閱讀持續占據最熱話題近一個月。形成了“作者—媒介—受眾”互動關系，為IP劇熱潮打下了廣泛的受眾基礎?？梢姡浇闃嫿俗髡吲c受眾的直接對話，作者能夠及時了解受眾心理，而受眾也能參與到創作中，如此IP劇便火熱起來。

可見，媒介的引入對于IP劇熱潮有著直接的影響。一方面，媒介轉化為受眾增加了期待視野，引發關注；另一方面，媒介為世界與作品、作者與受眾構建了一個平臺，加速了作品對社會的反映，提高了受眾的話語權與參與度，摸透了受眾的心理。

4 發展建議——以媒介為中心，構建品牌效應

雖然關于IP劇熱潮的影響有很多，但是通過前文的論證，依據世界、作者、作品、受眾、媒介的分析，“第五元素”媒介的轉化與構建作用成為關鍵。基于此，提出IP劇發展的幾個建議。

首先，利用“互聯網+傳統媒體”作為媒介平臺，形成多元化媒介格局。IP劇可以利用傳統媒體與互聯網新媒體的特色，互通共融、相互聯系，形成一個多媒體聯動下的聚合體，將世界、作者、作品、受眾、媒介凝聚，彰顯聚合式傳播的效用。

其次，注重原著文本與IP劇的媒介轉化。由于IP劇根據游戲、小說、動漫等原著改編而來，所以存在媒介轉化過程。而媒介的轉化并不單是符碼的變化，更需要細節邏輯上的推敲。受眾需要的是一個有畫面有內容的故事，并非一個只有明星與特效的空殼。因此，扎實的劇本改編是成功的基礎。

最后，通過網絡媒介讓受眾參與創作當中。粉絲是一群特殊的受眾，其對媒體消費是主動的、狂熱的、參與的。因此，IP劇在改編創作的過程中，應當充分發揮網絡的互動性、便捷性、時效性，實時獲得受眾的心理預期，滿足受眾的期待視野。

5 結語

綜上所述，通過對于艾布拉姆斯四元素說的推理，得出關鍵的第五元素——媒介，并且歸納出媒介在其中的轉化、構建作用，使得世界、作者、作品、受眾成為一體，構成了強大的聚合傳播體?；诖?，當制作IP劇的時候，應當構建“互聯網+”的傳播機制，注重原著文本向IP影視劇的媒介轉化，充分發揮網絡的互動性、便捷性、時效性，為受眾搭建一個參與創作的平臺。如此，IP劇才能走出自己的品牌之路。