都市劇中的女性人物形象分析
——以《歡樂頌》為例

賈苗淼 李志方

（作者單位：湖北文理學院文學與傳媒學院）

在過去，不論是東方還是西方，女性地位都非常低，她們沒有權利去做自己想做的事情，沒有權利尋找自己想要的生活，甚至在出門這件小事上也會受到各種限制。隨著社會的發展進步，社會法制體系的健全，社會文明和諧環境的進一步完善，女權運動逐漸興起，女性權利意識蘇醒，甚至開始構建新的女性價值觀。

電視劇作為市場規律運作下的產物。近年來，中國國產的電視劇中，男性不再是必定的主角，以女性為主要人物的電視劇層出不窮，女權主義的電視劇開始逐漸形成一種潮流，其中又以都市劇為主要力量，如《奮斗》《杜拉拉升職記》《我的經濟適用男》等真實地展現了現當代職場女性的新形象。中國電視劇大概經歷了三個發展階段：完全宣揚男權主義、女性解放的啟蒙、宣揚女權主義①。隨著中國社會的發展，中國職場女性開始具有獨立意識，女權主義思潮逐漸流行起來。

電視劇《歡樂頌》呈現出不同生活階層、不同階段的職場女性的生活狀態。階級劃分可能更加明顯，也更接近現實生活，從各個方面傳遞給受眾一種獨立、自立的女性價值觀，她們著重的不再是婆媳矛盾等，而是討論自己在職場中的生存和發展，尋找努力的方向。劇中的幾位主要女性角色，都有著不同的人物形象，這篇論文就將從都市劇中的女性人物出發，對劇中的幾位職場女性人物形象進行分析和解讀。

1 都市劇中女性人物形象類型

在電視劇《歡樂頌》中，五個個性不同、形象不同的女孩因為都在上海打拼，而生活在了同一棟公寓的同一層，她們生活的方方面面都由此開始產生交集，在這個過程中，她們之間產生了一定的矛盾沖突，但也逐漸化解。美國圣路易斯大學黛博拉·A·梅西教授曾經將女性人物形象劃分成4類：“鐵娘子”型、“性感尤物”型、“孩子氣”型的和“母性”型的。這些在劇中均有一定的展現。

1.1 “鐵娘子”型

在《歡樂頌》中，安迪作為成功人士，她的人物刻畫中就有一定的“鐵娘子”特征。她是現在大多數職場女性夢想成為的那類人，國外名牌大學畢業，華爾街高管回國，工作能力超強，做事雷厲風行；總是身著精致的職業裝，渾身都是一絲不茍工作和生活同樣的精致與自律，仿佛是百毒不侵的，頗有一種職場“白骨精”的意味。

在剛回國電梯出現故障時，安迪遇事的冷靜和對獲救時長等方面的理性計算，就使受眾首次深刻感受到了她的理性和專業。回國后第一次去公司時，她就立馬要求開會，雷厲風行；在會上，一眼就看出了數據上的問題，讓下屬們直呼“這以后的日子沒法混了。”不管是從服裝，還是從嚴謹理性的工作生活狀態來說，“鐵娘子”這個形容都很貼切。

1.2 “性感尤物”型

在《歡樂頌》這部劇里，性感尤物一定說的是有“小妖精”之稱的曲筱綃。她頂著“回國爭家產的富二代”的名頭入住22層，性子上有著自己獨特的小霸道，穿衣風格上偏性感風，會瘋會玩，但對于學習管理公司十分認真和努力；同時，她對趙醫生展開大膽的追求，十分清楚自己要什么，要怎么做。在初識之后的日子里，曲筱綃借著自己的傷腳，與趙醫生有了溝通和交流，雖然使了一些小心機、小撒嬌，各種套路，但只讓我們感受到她的靈動和俏皮。在外人眼中溫柔儒雅而專業的趙醫生終被她收服。

1.3 “母親”型

樊勝美在《歡樂頌》中是一位資深的外企HR，在工作和生活上的經驗和資歷可謂十分豐富，在職場中游刃有余，頗有種看透了人心的意味。在邱瑩瑩被白主管迷住時，她就知道白主管是個渣男，還想去保護邱瑩瑩。不管是對于邱瑩瑩還是關雎爾，她都是想護著的，告訴她們道理，想讓她們少走些彎路，少受些挫折。從對兩個職場小白室友邱瑩瑩和關雎爾的關懷來說，樊勝美的細心引導和保護，建立了一個具有“母親”意味的形象。邱瑩瑩口中的“知心大姐姐”，關雎爾口中的“資深HR”都是她，同時她也緊緊聯系著安迪和曲筱綃，使22層的這5個人更加平和與緊密地聯系在一起，從而推動之后一系列事情的發展。

1.4 “孩子”型

在22層5位女性中，邱瑩瑩和關雎爾都是剛剛離開校園的大學生，活脫脫的職場小白，沒有任何職場經驗，可以說有種“孩子”的形象。但是，她們二人也是有所不同的。

1.4.1 乖乖女式的關關

關雎爾是現在非常典型的溫順的乖乖女形象。她來自中國普通的中產階級家庭，按部就班地生活至今，畢了業，像最普通的職場小白一樣勤勤懇懇地工作，默默努力。為實習結束能在上海留下來，不得不接受公司安排的無休止加班，這貌似才是絕大多數職場人的縮影。在國內的許多大城市，年輕人為了在這個新的城市扎下根，必須努力工作，努力把自己鍛煉成在職場中無堅不摧的人，這是只屬于“孩子”的成長。

1.4.2 傻白甜式的瑩瑩

邱瑩瑩在劇中可謂是十分傻白甜和幼稚了。她不怎么懂得人情世故，說話做事總是不過腦，是個直腸子，有種不加掩飾的直率。她一直用自己單純世界的準則來看整個世界，這可能與她的父親從小對她無盡的寵愛有關，讓她有單純的資本，這樣她才能活得像個不諳世事的孩子。

2 都市劇中女性形象的特色

2.1 各種女性人物類型的特色

安迪從表面上看十分高冷，仿佛帶著精致的面具，但在她心里，大家都是平等的，沒有什么高低貴賤之分，因此，大多數時候，她都能公平理智地看待身邊的一切。但是，由于自己孤兒的身份和遺傳性的精神疾病，她又有著難以逾越的社交障礙，這給她的人際交往也造成了一些影響。

富家女曲筱綃，留學回國，吃喝玩樂樣樣精通，不學無術的典型。在家族企業里做生意，只會耍小聰明，投機取巧，但是，這樣的她也會為了一些東西去努力學習，忙到昏天黑地，同時，由于她的家庭關系，她對于人情世故十分敏感，對那些所謂的潛規則一清二楚，仗義而毒舌。在邱瑩瑩被白主管潛規則時，她十分了然，并且想去揭穿這個渣男的真面目，讓邱瑩瑩自己醒悟過來。

相比前面的安迪和曲筱綃來說，剩下的三個女性角色更加貼近大多數普通人的世界。在這座城市掙扎了多年的資深HR樊勝美，一直希望自己能在這里站穩腳跟，同時被重男輕女的父母們壓榨著，但是，她也是一個善良、有擔當的人，保護和教導著同為室友的兩個職場小白邱瑩瑩和關雎爾。傻白甜的邱瑩瑩非常單純和耿直，容易相信別人，也容易得罪別人，但在進入職場后的跌跌撞撞中，她也逐漸找到了屬于自己的方向和路，不再是曾經剛剛畢業的“傻白甜”。來自普通中產階級家庭的關關，在工作上默默努力，加班對她來說是常態，就像身邊許多人一樣，溫和、乖順。她總是溫溫柔柔，但是，她的不主動也讓她暗戀的人與她再也沒有可能。

2.2 女性人物類型之間的共性

對于一個人物形象來說，如果他是圓形人物，那么，他的形象就會顯得更加的多元和立體。在這部都市劇中，5個女性角色都有著多面性，這不僅為這部劇增加了看點，還使許多人能在其中找到自己的影子，產生共鳴。

在都市劇中，多面性帶給了我們更多戲劇化表現。很多女性角色現在都希望有自己的一番事業，不依靠家里，也不依靠別人，靠自己闖出一片屬于自己的天地，自信、美麗地面對世界，即使在這個過程中總會有一些困難，一些問題，但是她們的美麗和自信并不會在這個過程中發生什么改變，對于受眾來說，這樣的人物形象卻更加豐滿。

同時，因為這五位人物都是職場人物的關系。她們在職場這個大環境的鍛煉下，都逐漸成長為面對問題處變不驚，冷靜、自行解決問題的那類人。不管曾經是否在工作中處于弱勢地位，她們總能用自己的強大的自信和獨立的精神使自己立于不敗之地。

3 都市劇中女性形象與社會關照

3.1 社會環境對都市劇中女性人物形象的影響

3.1.1 追求平等

隨著女性主義的發展，女性地位不斷提高，這使得越來越多女性想要沖破藩籬，追求一種社會上的男女平等的狀態。現在，女性不會家務，不會烹飪不再是什么丟人的事情，她們生活的范圍不再僅僅是家庭，越來越多女性成為管理者，在社會上扮演著更重要的角色。《歡樂頌》中22層的5個女性角色都不再是深宅大院里的傳統女性，而是努力想要有自己的一番事業的新時代的職場女性。她們都受過高等教育，這使得平等的觀念深深扎根在她們心中，她們不滿足于只在家中相夫教子，被婆媳矛盾鬧得不可開交的那種狀態。她們追求的不僅僅是經濟上的獨立和自由，更是思想和社會上的平等。

3.1.2 追求經濟利益

隨著現在經濟水平的不斷提高，人們的生活開始發生巨大變革。經濟利益也在這中間變成了影視劇所追求的一種東西，他們的收視率也成為是否好看的一個標準。在這個過程中，他們開始尋找能抓住別人眼球、能吸引別人注意力的點。都市劇中女性形象的多面性，在一定程度上使觀眾產生了共鳴，同時，也能滿足一些人對不了解的東西的好奇心。

3.1.3 追求與受眾的共鳴

當前，許多都市劇中塑造的女性形象都是十分具有時代特點的女性形象。這樣的都市劇更容易與受眾產生共鳴，有利于都市劇的大熱、大賣。同時，現代女性在激烈的市場競爭、人才競爭的體制和機制下，壓力確實會更大一些。電視劇中女性角色經過一系列事情后，取得了成功或走上了屬于自己的道路。她們在看到這樣的電視劇后一定會有更多的感悟，因為這體現的是她們的人生價值觀念、思想觀念，也會使電視劇獲得更多關注，提高收視率。

3.2 都市劇女性人物形象對社會的影響

3.2.1 積極影響

現代都市劇如《歡樂頌》，總是會體現一些現代職場女性的時代特點，表現出堅強、自立、自信等品質，展現給觀眾一些積極正面的東西，表現女性形象積極的一面。這些積極的形象建構，無疑會影響受眾的自我身份認同，同時也將影響今后她們的行為問題。這在一定程度上也為新時代女性在職場道路的選擇，提供了一定的指導和教育作用，甚至如果電視劇中的女性形象與自己特別相似，這種電視劇對他們的影響會更大。

3.2.2 對于人們的警示作用

都市劇的女性人物的正面形象會給人以正面影響，促使人們積極向上，同時反面形象也會給現實中的人們一定的警示。在《歡樂頌》中，關雎爾、邱瑩瑩、樊勝美三個人的人物設定更加貼近大眾，這使得她們的經歷更容易與我們產生共鳴，有一種代入感，從而學習她們努力生活的精神。同時，劇中女性角色人物的設定，如邱瑩瑩的過分“直腸子”，過于不諳世事，曲筱綃的不學無術，自以為瀟灑，只知道吃喝玩樂，也起到了一定的提醒作用，從而使觀眾正確理解和認識生活，促使我們選擇正確的人生道路，樹立正確的價值觀。

電視隨著經濟社會和科學技術的發展而出現，同時也因為經濟社會的發展而改變電視劇的內容和形式。因為女權主義的發展，都市劇中的女性角色占有了更重要的地位，這在豐富她們角色的同時，也展現了新的女性價值觀。在新的女性價值觀的指引下，《歡樂頌》打敗了一眾家庭倫理、抗戰、宮斗等題材的電視劇，在獲得極高收視率的同時，也為我們提供了更好的、共鳴度更高的都市劇題材。

注釋：

①趙宜鈞.從《歡樂頌》中看當代女性主義的發展[J].新聞傳播,2017(9)：102.