親子類真人秀節(jié)目的社會價值探究
——以《爸爸去哪兒》為例

趙 瑤

（作者單位：河南大學(xué)新聞與傳播學(xué)院）

親子類真人秀節(jié)目《爸爸去哪兒》，從第一季的零差評口碑到第五季的一次性占據(jù)十幾個微博熱搜榜、正能量滿滿……這不禁使人深思，娛樂化大背景下，各種各樣的親子類真人秀節(jié)目競爭慘烈，但其所擔(dān)當(dāng)?shù)纳鐣?zé)任應(yīng)成為其制勝法寶。

1 娛樂至上環(huán)境中，親子類真人秀節(jié)目的發(fā)展現(xiàn)狀

真人秀節(jié)目作為20世紀(jì)末被引入我國的舶來品，是指對參與者在預(yù)先設(shè)定的場景中，根據(jù)欄目組規(guī)定，所進(jìn)行的一系列行為的客觀記錄[1]。2013年7月，浙江衛(wèi)視率先推出了親子類真人秀《人生第一次》進(jìn)行試水，接著2013年11月幾大省級衛(wèi)視也相繼推出親子類真人秀節(jié)目，選秀類、裝修類、廚藝類、職場類、生活體驗類、親子類、婚戀類等真人秀節(jié)目等種類繁多，如《快樂男聲》《交換空間》《回家吃飯》《超級面試》《向往的生活》《媽媽是超人》《黃金單身漢》等，呈現(xiàn)出蓬勃發(fā)展的態(tài)勢。其中，親子類真人秀節(jié)目可以細(xì)分為媽媽式節(jié)目如《不可思議的媽媽》、爸爸式節(jié)目如《爸爸回來了》、兒童式節(jié)目如《飯沒了秀》、萌寵式節(jié)目如《小手牽小狗》、游戲式節(jié)目如《瘋狂的麥咭》……

種類繁多的同時，親子類真人秀節(jié)目質(zhì)量卻參差不齊。如湖南衛(wèi)視《爸爸去哪兒》、浙江衛(wèi)視《爸爸回來了》、央視《正大綜藝：寶寶來了》都有較好的收視率和口碑。而青海衛(wèi)視《老爸老媽看我的》、四川衛(wèi)視《中國爸爸》、浙江衛(wèi)視《星星知我心》等節(jié)目口碑一般或大多數(shù)人聞所未聞，造成資源浪費。

2 親子類真人秀節(jié)目的社會價值

2.1 文化角度：嘉賓多元化

每一季《爸爸去哪兒》的嘉賓挑選都可謂是用極了心思，地區(qū)、職業(yè)、性格等差異明顯，有助于家長、學(xué)者直觀學(xué)習(xí)、對比與研究不同教育理念和方法。從地區(qū)來看，國外有加拿大的夏克立、馬來西亞的曹格、文萊的吳尊；臺灣地區(qū)有林志穎、劉畊宏；港澳有吳鎮(zhèn)宇、陳小春……從職業(yè)來看，有運動員楊威、演員劉燁、歌手黃致列、模特張亮、導(dǎo)演王岳倫……從性格來看有冷漠硬漢胡軍、陳小春；搞笑逗趣的王寶強、沙溢；溫柔體貼的陸毅、田亮；溫暖細(xì)致的董力、鄧倫……

雖然真人秀也有很大一部分秀的成分，可每一位3—7歲兒童的教育是基本成型的，相較于一些成人，兒童參加真人秀的表演成分是極其少的。那么，就可以通過節(jié)目很直觀地看到、了解到不同地區(qū)、職業(yè)、性格等家長的教育理念與方法教育出的兒童是怎樣的，弊端和優(yōu)點一目了然。例如，在《爸爸去哪兒》第五季的一期節(jié)目中，吳尊的兒子max和杜江的兒子嗯哼，都抱怨環(huán)境太苦而鬧情緒，吳尊給兒子說的是“你看，那邊有雪山，我覺得好美啊！咱們留在這兒吧？”可杜江安慰兒子的是“沒事兒，我們?nèi)旌缶突丶伊??！?/p>

（二）情感角度：引領(lǐng)觀念轉(zhuǎn)變，強調(diào)父愛回歸，有助于家庭和諧

《爸爸去哪兒》對父子關(guān)系的關(guān)注與呈現(xiàn)，使節(jié)目具有深刻的社會效應(yīng)和教育意義。中國傳統(tǒng)的思想就是“男耕女織”“男主外、女主內(nèi)”，認(rèn)為教育子女的事情是母親的責(zé)任，殊不知父親，乃至其他小朋友和陌生人在孩子成長教育中也都有重要影響。正如美國心理學(xué)家柯爾伯格所說的那樣——“兒童時期是性別角色形成的關(guān)鍵時期，而父親對男孩和女孩的性別角色形成同樣重要”。在當(dāng)今社會，父親在家庭教育中的缺失是普遍現(xiàn)象，母親往往在家庭教育中占絕對主導(dǎo)地位，孩子缺乏與父親的交流和溝通。

浙江衛(wèi)視的《爸爸回來了》與湖南衛(wèi)視的《爸爸去哪兒》在這一點上都有著異曲同工之處。媽媽一個人能搞定的事情，換做爸爸一個人就不一定能解決，這一方面滿足了觀眾的獵奇心理和窺探明星私生活的心理；另一方面，也讓每一位看客不禁深思，自己在目前或以后的家庭教育中，是不是也會走進(jìn)這樣的教育誤區(qū)呢？例如，在《爸爸去哪兒》第三季中，胡軍與兒子康康的關(guān)系就一度陷入尷尬，兒子在面對鏡頭的時候，會真誠吐露心聲“爸爸不愛我，他愛的是姐姐?！敝輪T林永健的兒子林大竣更是生氣的說爸爸是魔鬼，林永健聽到后也是一把辛酸淚。

（三）社會角度：挖掘并展現(xiàn)兒童天真爛漫的一面，有助于社會和諧

在《爸爸去哪兒》最近的一期節(jié)目中，嗯哼和杜江的對話是這樣的“爸爸你愛我嗎？”“我超愛的！”“你從什么時候開始喜歡我？”“從你一生出來就喜歡你”嗯哼又問“那我沒生出來你就不喜歡我嗎？”……這樣一種天然萌的對話，真是讓人忍俊不禁。還有一次，嗯哼問釀蜜的人說“蜂蜜是怎么弄出來的？”釀蜜人說“釀出來的?！编藕唔樋诮又卮稹芭?，尿出來的！”這兩個事例都充分展現(xiàn)出來了兒童的天真與爛漫，于是，不少網(wǎng)友開始大呼“又要騙我生娃了。”

隨著社會的發(fā)展，生活壓力也越來越大，在很多城市，家庭年收入達(dá)不到10萬，還真不敢生孩子。許多年輕人開始逃避婚姻、逃避生孩子，獨身主義者、丁克家族比比皆是。相信通過這樣一些親子類綜藝節(jié)目的大火，一定會轉(zhuǎn)變很多人的觀念，提升人們的幸福感，促進(jìn)社會和諧健康發(fā)展。

（四）經(jīng)濟角度：刺激消費，有助于經(jīng)濟發(fā)展

真人秀節(jié)目除了火了明星和萌娃外，明星和萌娃的生活方式、穿衣搭配、日用品、去過的地方，也都會成為節(jié)目外的營銷賣點。例如，《爸爸去哪兒》第四季中，萌娃阿拉蕾的穿衣打扮就引發(fā)了許多人的關(guān)注，于是，“阿拉蕾同款”競相登錄市場，刺激了服裝業(yè)的發(fā)展。再如，《爸爸去哪兒》第一季的成功播出，也火了拍攝當(dāng)?shù)氐穆糜螛I(yè)，以至于第二季還未開拍，節(jié)目組就收到很多到地方的拍攝邀請。于是，一大批《爸爸去哪兒》同款旅游線路紛至沓來，進(jìn)一步刺激了旅游業(yè)的發(fā)展。

親子類真人秀節(jié)目之所以能制造出強大的消費市場，筆者認(rèn)為有兩個原因，一是向偶像學(xué)習(xí)的完美心理，認(rèn)為生活就應(yīng)該是明星在真人秀節(jié)目中展示的那樣；二是符號化消費的攀比心理，認(rèn)為明星同款說出去有面子。總而言之，我們在感慨親子類真人秀節(jié)目能刺激消費的同時，還應(yīng)時刻提醒自己理性消費。

任何電視節(jié)目在追逐收視率的路上從來都不曾松懈，親子類真人秀節(jié)目亦是如此。事物皆有兩面性，在親子類真人秀大放異彩的同時，也出現(xiàn)了一系列忽視自身社會價值的問題而“野蠻生長”。中國電視節(jié)目的狂飆突進(jìn)中，電視在大眾傳播中的娛樂功能被發(fā)揮得淋漓盡致。娛樂本身本無可厚非，但過猶不及，過度娛樂化問題就值得高度警惕。筆者認(rèn)為，親子類真人秀節(jié)目在今后依然有很大的消費市場。只是制作者在前期、中期和后期制作過程中，應(yīng)時刻以正確的價值觀引領(lǐng)節(jié)目，不能過度娛樂而讓價值導(dǎo)向失范。