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青春類電影作品中“鄉(xiāng)土情結(jié)”意識(shí)的表現(xiàn)

2018-02-21 18:59:30
西部廣播電視 2018年17期
關(guān)鍵詞:青春生活

周 瑞

(作者單位:湖北經(jīng)濟(jì)學(xué)院法商學(xué)院)

1 鄉(xiāng)土情結(jié)

“鄉(xiāng)土情結(jié)”是一種特定經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)方式的產(chǎn)物,這種生產(chǎn)方式就是以農(nóng)業(yè)來謀生,將自己的生活系于特定土地之上,定居是一種常態(tài),遷移是一種變態(tài)。這是費(fèi)孝通的代表著作《鄉(xiāng)土本色》中對(duì)于鄉(xiāng)土情結(jié)所表現(xiàn)的“土氣”的一種理解。“鄉(xiāng)土情結(jié)”中最突出的表現(xiàn)就是鄉(xiāng)土意識(shí),鄉(xiāng)土意識(shí)的產(chǎn)生與我國(guó)的地理位置、社會(huì)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式有突出的關(guān)系。例如古希臘,以海洋立國(guó),以殖民精神開辟新的生存空間,鄉(xiāng)土意識(shí)就尤為薄弱,所以,在很多古希臘的文學(xué)藝術(shù)作品中,大多數(shù)都是表現(xiàn)個(gè)人精神的作品,卻很少有表現(xiàn)故鄉(xiāng)情結(jié)流露的作品。

在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,由于處在動(dòng)亂紛雜的時(shí)期,從而興起了中國(guó)歷史上比較重要的一個(gè)階層——士,先秦的諸子百家就是其中的代表。他們游走于各個(gè)國(guó)家之間,宣揚(yáng)自己的理念與治國(guó)精神,去實(shí)現(xiàn)自己齊家、治國(guó)、平天下的理想。但是也正是由于這樣,他們遠(yuǎn)離了自己的國(guó)土,“天下”的觀念達(dá)到了“國(guó)家”觀念和“鄉(xiāng)土”觀念,這是中國(guó)歷史上第一次比較重大的鄉(xiāng)土意識(shí)削弱的表現(xiàn)。而在中華人民共和國(guó)成立之后,更多的人尋求一種文化的積累,改革開放以后,一些人選擇了出國(guó),這樣鄉(xiāng)土意識(shí)再一次被削弱。

而藝術(shù)作品的創(chuàng)作就是為了表達(dá)某種情緒,正是由于現(xiàn)在鄉(xiāng)土意識(shí)薄弱、“鄉(xiāng)土情結(jié)”弱化,所以才會(huì)有很多導(dǎo)演去尋求用某種手段或方式來彌補(bǔ)人們對(duì)于童年體驗(yàn)的缺憾,因此這一類表達(dá)童年或者青春記憶的電影作品的票房才會(huì)如此火爆。

2 電影作品中的“鄉(xiāng)土情結(jié)”意識(shí)的表現(xiàn)

從2013年,趙薇導(dǎo)演的電影處女作《致我們終將逝去的青春》開始,再到香港導(dǎo)演陳可辛的《中國(guó)合伙人》,以及后來的郭帆導(dǎo)演的《同桌的你》,都是定性為青春愛情意識(shí)的表現(xiàn),但是追根到底,影片中所表現(xiàn)的都是對(duì)于一種極為穩(wěn)定的情感經(jīng)驗(yàn)——童年或青春的回憶,在無限悵惋的情感中表達(dá)了一種心痛的遺憾。

《致我們終將逝去的青春》所表現(xiàn)的鄭微的情感之路,在童年記憶中所愛慕的林靜在她的生活中揮之不去,在鄭微的記憶中,林靜是自己一直追尋的身影,然而等到自己終于有機(jī)會(huì)能夠接近這個(gè)身影的時(shí)候,卻發(fā)現(xiàn)這個(gè)身影早已悄然離去,留下的不過是一種穩(wěn)定的記憶。在這種尋求童年的回憶中,陳孝正的出現(xiàn)使鄭微的情感發(fā)生了巧妙的轉(zhuǎn)變。而當(dāng)這段感情最終以分離作為結(jié)束,待到重新聚首的那一剎那,往事浮現(xiàn)。趙薇導(dǎo)演采用了一種心理蒙太奇表現(xiàn)的方式,表現(xiàn)回應(yīng)和遐想的意境。《致我們終將逝去的青春》中所表現(xiàn)的鄉(xiāng)土意識(shí)或鄉(xiāng)土情結(jié)還是略微薄弱的,沒有特別明顯的體現(xiàn),一般很容易被忽略。

《中國(guó)合伙人》中成東青的“土氣”和他的堅(jiān)持,以及“一跪解百愁”的鄉(xiāng)土情懷,是那個(gè)時(shí)期鄉(xiāng)土本色的集中體現(xiàn)。而在筆者看來,其實(shí)表現(xiàn)的是代表禮俗的鄉(xiāng)土社會(huì)和代表法治的現(xiàn)代社會(huì)尚未完全融合。而孟曉俊作為一個(gè)精英知識(shí)分子,他無法理解成東青的“土氣”和“農(nóng)民行為”,從而衍生了兩人之間的矛盾。而當(dāng)最后成東青拋棄了“土氣”,理解了孟曉俊的“苦衷”之后,所做的決定,其實(shí)還是基于那種穩(wěn)定的情感——青春的回憶。《中國(guó)合伙人》所內(nèi)在隱含的其實(shí)是一種鄉(xiāng)土意識(shí)逐漸融合,現(xiàn)代社會(huì)逐漸容納與接收的過程。

《同桌的你》中的林一在美國(guó)的生活并非像自己所描述的那樣美好,而是相反,他過得很糟糕,在收到周小梔的婚禮請(qǐng)柬之后,由這樣的一張喜帖而引發(fā)的對(duì)于往昔的回憶,今夕對(duì)比,佳人猶在,只是地域天各一方。在表述林一的生活中,似乎感受到了聞一多在《憶菊》中對(duì)于美國(guó)社會(huì)那種“薔薇熱欲”的嫌棄和對(duì)“祖國(guó)的花”的高度贊揚(yáng)。如果說《致我們終將逝去的青春》《中國(guó)合伙人》中的鄉(xiāng)土意識(shí)還不甚明確的話,那么在《同桌的你》中所展現(xiàn)的是一種內(nèi)在的對(duì)于故土的依戀。

《致我們終將逝去的青春》《中國(guó)合伙人》《同桌的你》,雖然都是以愛情為主題的青春電影,但是大多數(shù)都是基于對(duì)于一種童年的體驗(yàn)和青春的回憶,這是現(xiàn)代鄉(xiāng)土社會(huì)中鄉(xiāng)土意識(shí)的一種體現(xiàn)。或許很多人覺得用“土”這個(gè)字來形容這些作品似乎有些不妥,可如果從受眾的定位群來分析的話,用這個(gè)字來形容這些作品似乎就不為過了。這三部影片中所展現(xiàn)的生活,引發(fā)社會(huì)上的80后、90后的集體回憶,這些人的童年和青春,或許在鄉(xiāng)土社會(huì)存在過,或者發(fā)生過那些刻骨銘心的回憶。所以,基于受眾群所理解的生活方式和影片中所展現(xiàn)的生活巧妙融合,引發(fā)了高票房效應(yīng)。

3 電影作品中的鄉(xiāng)土意識(shí)的表現(xiàn)危機(jī)

3.1 生活方式的改變

這一次表現(xiàn)鄉(xiāng)土意識(shí)的電影作品,屬于一種集中性的爆發(fā),這基于一種時(shí)間的積累,待這批受眾意識(shí)成熟、有了類似的情感經(jīng)歷之后,才能感同身受。如果這一類電影在20世紀(jì)90年代出現(xiàn),所用的表現(xiàn)手法和表現(xiàn)形式,以及所展現(xiàn)的生活內(nèi)容與現(xiàn)在一致,但是這一類電影在那個(gè)年代就不是回憶,而是潮流生活的體現(xiàn)。

而下一次表現(xiàn)鄉(xiāng)土意識(shí)的電影作品集中性的爆發(fā),需要等到95后的受眾群,心智成熟之后才能出現(xiàn)。因此表現(xiàn)青春愛情、鄉(xiāng)土意識(shí)的電影并不是一直都會(huì)占據(jù)主流,其也有自己的發(fā)展過程,而生活方式的改變是制約這一類影片發(fā)展的必要因素。

3.2 城市化進(jìn)程的加劇

如果有一天,代表禮俗的鄉(xiāng)土社會(huì)與代表法治的現(xiàn)代社會(huì)完全融合,這類表現(xiàn)鄉(xiāng)土意識(shí)的電影類型,該何去何留呢?這是一種比較狹義的理解,單純的將“鄉(xiāng)土社會(huì)”“鄉(xiāng)土意識(shí)”“鄉(xiāng)土情結(jié)”理解為在農(nóng)村的生活。其實(shí)費(fèi)孝通所提出的“鄉(xiāng)土中國(guó)”是一個(gè)大的概念性的語言,它的立足點(diǎn)是土地,只要土地存在,那么這種社會(huì)、這種意識(shí)、這種情結(jié),也就會(huì)一直存在。而現(xiàn)在城市化進(jìn)程的加劇,使我們國(guó)家的空閑土地不斷減少,更多的人走出家鄉(xiāng),離開土地,從事第二產(chǎn)業(yè)和第三成業(yè)的工作,這樣,又使鄉(xiāng)土意識(shí)薄弱了許多。

所以提出一個(gè)疑問:如果沒有土地,如何體現(xiàn)“鄉(xiāng)土中國(guó)”。這或許已經(jīng)上升為一個(gè)社會(huì)學(xué)的范疇,似乎和電影偏遠(yuǎn)了許多。但是電影藝術(shù)作為第七藝術(shù),主要是為了表現(xiàn)人們的生活,因此,從這個(gè)角度來看,社會(huì)生活方式的變化對(duì)于電影藝術(shù)的發(fā)展也有一定的影響。在此,或許可以對(duì)未來的“鄉(xiāng)土中國(guó)”電影有一個(gè)預(yù)測(cè),社會(huì)生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴或許會(huì)替代土地,成為鄉(xiāng)土意識(shí)表達(dá)的最基本的要素。

4 結(jié)語

鄉(xiāng)土意識(shí)或鄉(xiāng)土情結(jié)在電影中的表達(dá),是一個(gè)基本的表達(dá)類型,每一個(gè)國(guó)家的電影都會(huì)或多或少的表現(xiàn)這一情懷。從電影《落葉歸根》開始,中國(guó)電影每個(gè)時(shí)期都會(huì)有表達(dá)這種觀念的作品。在未來中國(guó)電影的發(fā)展過程中,也許表達(dá)方式上或許有所改變,但是“鄉(xiāng)土中國(guó)”的潛意識(shí)電影的主題或表現(xiàn)手段則會(huì)日益豐盈。

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