胡華琴 王雯洇
摘要:課程的開發與實施,要有效推動人的發展,這是課程基地建設的宗旨和方向,也是課程的價值追求。昆山經濟技術開發區世茂小學成語文化課程基地建設,緊緊圍繞學校辦學核心理念,從兒童的視角出發,建設立體化的環境課程,設置融合性的課程體系,創新全員化的活動課程,建立多元化的課程評價,通過豐富多彩的課程內容,提高學生的語言素養和審美情趣,培養兒童文化自覺,實現“文化植根”。
關鍵詞:成語文化;兒童視角;課程建構
中圖分類號:G622.3 文獻標志碼:A 文章編號:1673-9094(2018)12A-0054-04
昆山經濟技術開發區世茂小學自2013年獨立建制以后,便圍繞成語文化積極探索,建設具有濃郁傳統文化特色的校園。2014年,學校加入江蘇省中華成語研究會,成為江蘇省成語文化教學科研基地;2016年4月,學校成功申報江蘇省小學特色文化建設項目。幾年來,學校選擇成語文化作為課程建設的切入點,秉承“讀大美成語,傳經典文化”的建設理念,通過豐富多彩的課程內容,提高學生的語言素養和審美情趣,培養文化自覺,實現“文化植根”。
一、課程的價值審視與目標追求
課程基地建設的核心指向和價值追求,是實現辦學理念,培養學生核心素養最緊迫的任務,也是避免盲目建設的根本所在。課程基地建設,是立足于學校優勢發展,通過特色課程建設,讓學生獲得個性化的發展,讓學校的特色優勢更加明顯,品質內涵更加豐富[1]。因此,選擇什么課程才能達成建設目標是首先要考量的問題。也就是說,要考量課程能否緊緊圍繞學校核心理念——辦學特色、價值追求、育人目標,課程是否能順應時代發展,具有時代意義,課程能否著眼于學生的發展,促進學生綜合素質的全面提高。基于這樣的思考,我們經過多方研討、論證,圍繞學校的核心理念——“心靈豐富,精神生長,生命更美好”,確立了“成語文化”這一個切入小、操作性強的課程建設項目進行開發和實施。
(一)致力經典傳承,力求文化植根
黨的十八大以來,以習近平同志為核心的黨中央高度重視中華優秀傳統文化的傳承發展。習近平總書記指出,“中國傳統文化博大精深,學習和掌握其中的各種思想精華,對樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀很有益處”,“優秀傳統文化是中華民族的精神命脈,是最深厚的文化軟實力”,“我們要結合新的時代條件,傳承和弘揚中華優秀傳統文化,傳承和弘揚中華美學精神”[2]。可見,中國優秀傳統文化是民族的“根”和“魂”,是民族的精神命脈。把傳統文化中的精華承繼下來并有所創造和發展,讓我們這個歷史悠久的民族始終保持鮮明的個性和獨特的文化品格,是我們義不容辭的歷史責任。而成語,堪稱是中華文化的活化石,具有鮮明的歷史烙印和時代特征。成語言簡意賅,有很強的節奏感和表現力,其內容涉及思想、政治、軍事、風俗等內容。成語中蘊含的思想及其背后的文化內涵,是中華民族語言文化的精髓,它是歷史的積淀,源于生活,也服務于生活。學習成語,不僅能增長知識,凝練語言,還可了解歷史,增強文化底蘊,提升文化素養,對學生的終身發展具有重要而深刻的意義。
(二)基于兒童視角,追求自我發展
學校課程建設最終要回歸到學生身上,才能體現課程的真正價值。我們認真研讀《基礎教育課程改革綱要(試行)》《江蘇省中長期教育改革和發展規劃綱要(2010—2020年》等文件,不難發現,學生的終身發展、長期發展,是課程開發和建設的終極意義,課程的開發與實施,要能有效推動“人”的發展,滿足學生長遠發展要求。因此,特色文化課程的開發與實施,要站在兒童的立場上,用兒童的視角去看課程,從兒童的實際出發,從兒童的需要出發。馬斌處長曾在《關于課程基地建設的內容與要求》中指出“充分體現學生主體,面向全體學生”[3]。在成語文化課程建設過程中,我們高度重視課程的兒童視角,追求普惠性、互動性、趣味性,強調人人參與,人人獲得。我們傾聽學生的心聲,滿足學生的需求,使兒童站立在課程的正中央,用兒童喜聞樂見的方式,為學生創造接近成語、發展自我的機會,努力讓成語文化變成“無處不在的空氣、共同默認的解釋、終身相識的味道”。學生在成語學習中,走進中國傳統經典,文學素養得到提高,核心素養的培養也有了落腳點、切入點。
二、課程的體系構建與具體實施
(一)建設立體化的環境課程體系
教育心理學家指出,在潛移默化中接受的教育往往比有意灌輸更有效。校園環境作為一種“隱形課程”,是一種特殊的文化景觀。優雅的校園環境可以提高師生的審美感受力,使人身心愉悅;獨特的校園風格和文化內涵,影響著師生的思想、觀念、行為。馬斌處長在《關于課程基地建設的內容與要求》中也把“創設具有鮮明主題的教學環境”列為課程基地的六大建設內容之一[4]。我們努力豐富隱形課堂的內容,建設立體化的環境課程體系,通過建設成語文化廳、成語文化墻、成語文化梯、成語文化廊、成語文化牌、成語文化廣場等,把校園打造成一個微型的成語“博覽館”,充分展現課程特色,形成具有濃郁課程文化氛圍的教學環境。
學校大廳內,一抬頭就能看到“讀萬卷書,行萬里路”,這個成語引導學生學習和實踐相結合。大廳左側,以成語元素作裝飾,展示了學校愿景;右側,有一棵茂盛的大樹,朝陽初升,活潑的孩子快樂奔跑,一首教師自創的小詩,描繪了學生在美麗的校園快樂地學習、游戲,成長為參天大樹。大廳四周布置了有關尊師、團結、誠信的八字成語,形成了獨具特色的成語文化廳。
學校的圍墻上,我們以朝代為序,展示來自各個朝代的成語故事。學生讀成語故事,學人物品行,感受成語悠久的歷史。我們發動了廣大學生參與教室外墻的布置。學生創作成語繪畫、成語書法、成語藝術字,然后和教師一起裝飾上墻,形成了色彩斑斕、獨具個性的成語文化教室外墻。
校園文化環境布置,不僅要重視環境的美觀性和趣味性,更要考慮它的教育性、目的性和層次性。學校教學樓走廊是一條繽紛的“成語走廊”。走廊北側的成語主題是“勤學修身”,每層樓面都有一個主題,分別為:習慣、勤學、方法、態度、博覽、修身等。學校三棟教學樓,共有六個樓梯,安排了六個大主題,十八個小類別,共一百多個成語,全面地展示了祖國五千年文化的博大精深。成語文化布置課程化、專題化、系列化,成了一個隱形的成語學習課堂,極富吸引力。
成語,不僅能表現百姓的生活方式和生活內容,更富含豐富的人生智慧,積淀了中華民族幾千年來的價值觀念、人格精神、審美意識。社會主義核心價值觀“愛國、敬業、誠信、友善”等都可以從成語寶庫中找到淵源。成語是對學生進行品德教育的好教材。因此,結合學生的年齡特點,我們選擇了一批和“德育”有關的成語,放在“班級牌”和班級“手舉牌”上,一個年級一個主題,主要有禮儀、友愛、勤奮、誠信、謙虛、奉獻等,時刻激勵學生讀成語,修品性,逐步養成文明友愛、勤奮誠信、謙虛奉獻的好品質。
學校三棟教學樓中間有兩個小花園,我們把它們建設成兩個成語花園。花園內有兩條成語小路,第一條成語之路安排的是四組和“四季”有關的成語,描繪了冬去春來、四季轉換的校園美景。第二條成語之路安排的是和“校園師生”有關的成語,展示的是勤學善教、生機勃勃的校園生活。綠樹掩映間,還有多個成語石刻和兩個成語櫥窗。在成語的選擇上,我們力求讀來朗朗上口,富有畫面感,讓學生口中讀成語,腦中有畫面,心中有情感。我們希望學生在嬉戲玩耍時,能潛移默化地積累成語,感受成語的魅力。
校園環境是會說話的風景,是全校師生共同的課堂。在成語環境的布置中,我們力求思想性、知識性、藝術性相結合,讓校園環境具有導向、激勵、審美等功能,著力用藝術的視角讓積極向上的成語成為校園美麗的背景,融入學生學習生活的每一天。
(二)設置融合性的三級課程體系
課程作為對未來人才培養的“施工藍圖”,是課程基地建設的核心內容和關鍵環節,重點解決“教什么”“怎么教”的問題。馬斌處長曾在《關于課程基地建設的內容與要求》中指出:“開發豐富而有特色的課程資源。實施好國家課程,加強地方課程和校本課程開發,為不同潛質、不同水平學生的個性化發展提供多層次的選擇和幫助,促進學生全面而有個性的發展。”[5]因此,課程基地的建設根本在于有效的課程設置。
特色課程建設,首要的是有特色地執行國家課程,創造性地執行國家課程。結合成語的特點,我們努力挖掘教學中的成語因素,根據學科的特點,將成語與國家課程深度融合,形成獨具特色的“成語+”課程。成語作為教學的結合點、創新點,最容易融入語文教學中。我們探索形成了“成語+作文”“成語+識字”“成語+口語交際”“成語+書法”等教學模式。如“成語+書法”,我們寫成語,學習與書法相關的成語,把書法學習與成語學習結合起來。其他學科的“成語+”教學,強調滲透靈活、恰當為宜。例如,學校組織學生創作成語故事畫、成語藝術字、成語剪紙,推出“成語+美術”系列課程;指導學生學唱成語校歌《我們是明日棟梁》,學做“成語記憶操”,開設“成語中的數學”趣味課,形成“成語+音樂”“成語+體育”“成語+數學”等多種課堂教學模式。“成語+”教學,是對國家課程的二度開發,讓特色課程貫穿于課堂教學。
教師不僅是知識的傳授者、教學模式的設計者,更是課程的開發者與實施者。校本課程是我國三級課程管理的重要組成部分,可以彌補國家課程開發的不足,滿足學生與學校個性化的需求,是國家課程的再推進、再深化和再落實。我們在積極實施國家規定課程的前提下,按照不同的年級段編寫了三本凸顯成語特色且適合學生的校本課程教材,分別是《成語故事》《成語小古文》《誦國學學成語》。我們根據教材編寫特點及教學重難點,建構相應的教學模式,做到教學目標分層明確,教學方式分類設計,教學重難點梳理細分。我們還根據學生年齡和成語特點,分低中高年級編寫了“成語故事歌”“成語順口溜”“成語詞串歌”三種不同形式的成語作品,利用每節課的課前2分鐘預備鈴時間,背誦積累。這樣,班班有課程,日日有誦讀,長期的成語學習,使學生積累了大量的成語,受到了啟示,培育了美德,促進了學生的全面發展。
學校課程建設說到底是為學生服務,因此,要尊重學生的參與權與選擇權。學生自主地選擇課程,能更好地促進學生個性的充分發展。我們充分利用已有的教學場地、器材、師資力量等教育資源,結合學校實際,開設了“成語繪畫社團”“成語泥塑社團”“成語手抄報社團”“成語剪紙社團”“成語課本劇社團”等多個成語社團。學生根據興趣自主報名,自主學習。在豐富的社團活動中,學生不但學習掌握了成語,口頭表達、繪畫能力、書法能力、表演能力和記憶能力等綜合能力也得到協調發展。成語巧妙地融入學生的課余生活。我們還錄制了一批成語社團的微課,放在學校“成語文化”專題網頁上,學生可以根據自己的興趣,點擊觀看并跟隨微課學習,較好地突破了成語學習的時空瓶頸。豐富的選擇性課程,以實踐、體驗、探究為主線,促進學生有效學習、主動學習,成語學習體驗化得到了充分的展示。
(三)創新全員化的活動課程體系
學生的成長不僅需要知識的學習,還需要豐富的實踐體驗。活動課程強調以兒童的思維、兒童的方式去理解、去吸收、去創造,讓學生在玩中學習知識、鍛煉能力,進而獲得感悟,獲得能力發展和情感升華,形成良好的態度和價值觀。因此,在推進成語特色文化課程建設的過程中,我們特別注重建設成語文化活動課程,促使成語課程生活化、游戲化。我們積極營造“讓每一個人都參與,讓每一個人都精彩”的氛圍,吸引更多的學生參與到形式多樣的成語活動課程中來。我們開展讀成語、寫成語、講成語、演成語、默成語等常規性的成語活動,組織盛大的成語文化藝術節。藝術節期間,我們開展“成語兒歌秀”“成語故事秀”“看圖猜成語”“成語糾錯賽”“成語聽寫賽”“成語溯源賽”“成語游園會”等年級組比賽;組織“成語小報賽”“成語書法賽”“成語闖關賽”“成語親子誦讀賽”等校級比賽;舉行隆重的成語文化會演,用舞蹈、歌曲、快板、體操、課本劇等形式詮釋對成語的理解,展現成語的魅力。我們還建設了成語趣味學習的專題App,學生可以在手機上進行成語闖關游戲,同學間互相PK,在游戲的過程中進行成語的學習。在活動課程中,學生放下書包、忘記作業,在游戲中不知不覺地提高了主動學習成語、靈活運用成語的能力。
(四)建立多元化的課程評價體系
評價是教學過程的一個重要組成部分,它貫穿于教學活動的每一個環節。評價標準應多元化、多維度,要從以學科知識成績為中心的評價,回歸到以學生綜合素質和個性特長發展為中心的評價,以評價為手段推動課堂改革。在成語文化課程建設中,我們充分關注學生的個性差異,依據學生的年齡特點和認知水平,制定了《成語星級考核多維評價方案》,從平時考核、期末考核、參加活動情況、App闖關成績等多個方面開展多維評價。因為學生年齡存在差異,所以每個年級考核內容不同。如口頭考核,一、二年級學生背誦的是“成語故事歌”,內容簡單、富有畫面感;三、四年級學生背誦的是“成語詞串歌”,每句有七個字,后面三個字是對成語含義的說明,相對也比較容易理解,符合中年級的年齡特點;五、六年級學生背誦“成語順口溜”,兒歌全部由成語構成,雖然有一定的情境,但難度相對較大。學校每學期組織一次書面考核,根據學生年級設計不同難度的試卷:低年級側重成語的掌握與積累,形式有成語連線、看圖寫成語等;中年級側重于成語的正確書寫及理解,形式有成語填空、成語歸類、成語關鍵字解釋等;高年級側重于成語的運用,形式有選詞填空、成語作文等。最后,我們根據學生各方面的成績確定星級(銅星、銀星、金星)等次,由學校頒發相應的成語考級證書,并從優秀者中評選校級成語之星,評選成語班級,予以表彰。
成語課程基地建設,著眼兒童的長遠發展,以豐富多樣的課程,讓優秀傳統文化根植于學生心靈。它為我們打開教育的一扇窗,讓師生看到了更美好的世界,也讓學校從中尋找到了屬于自己的天空。然而,如何實現教與學方式方法上的深度變革,如何使課程體系的結構更為合理,如何把學科關懷與成長更有效地帶給每一個學生,這些都是值得我們更為深入思考的問題。
參考文獻:
[1]成尚榮.核心價值照耀課程基地[J].江蘇教育, 2016(7-8):1.
[2]人民論壇編輯部.十八大以來習近平關于文化發展的重要講話略覽[J].人民論壇, 2014(24):16.
[3][4][5]馬斌.關于課程基地建設的內容與要求[N].江蘇教育報, 2011-9-29(2).
責任編輯:石萍
Construction and Implementation of Idiom Culture Curriculum System
from Childrens Perspective
Hu Huaqin & Wang Wenyin
(Kunshan Economic Zone Shimao Primary School, Kunshan 215334, China)
Abstract: Development and implementation of curriculum needs to effectively promote the advancement of human beings, which is the aim and direction of curriculum base construction and the value pursuit of curriculum as well. The constructing of curriculum base by our school is closely revolving around the core idea of schooling, and from the perspective of children we have constructed three-dimensional environmental curriculum, set up the integrated curriculum system, innovated full-fledged activity curriculum, and established diverse curriculum assessments. Students linguistic literacy and aesthetics have been promoted with rich and colorful course contents, and they have developed their cultural awareness and realized the goal of culture root establishment.
Key words: idiom culture; childrens perspective; curriculum construction