物示于極，則民動于心
——《國家寶藏》的文化綜藝新探索

趙 敏

文物，埋首歲月，凝望蒼生，于千年塵煙中靜默無言。文博事業日益興盛的當下，普通百姓與館藏文物的距離依然有點遠。然而，2017年底央視推出的《國家寶藏》對27件瑰麗文物的“前世今生”娓娓道來，深深打動了億萬觀眾。跟隨國之重寶一眼看盡千年時，淚目者比比皆是，無論老少。

被定格為“央視文化節目元年”的2017年，原創文化類節目持續回暖跡象明顯。點燃大眾文化熱情的《中國詩詞大會》（第二季）《朗讀者》讓熒屏在詩詞、書札、信箋中流淌著的詩意與遠方，和觀眾的樸素情懷之間有了種具體而微的切近。有學者反思，“文化類節目正在開展的極富后現代意味的文化拼貼，……由此勾勒出一幅幅看似熱鬧且緊隨文化傳統腳步的理想圖景，卻在實質上忽略了傳統文化對提振本土文化信心與維系民族凝聚力的深層隱喻”[1]。而2017年12月一登陸央視便火爆大屏小屏的《國家寶藏》，可謂是電視文化類綜藝節目對“提振本土文化信心”與“維系民族凝聚力”更具創新性意義的深刻響應。

1 示物至極：創新模式

道在器中。傳承千年的文物中蘊涵的文化精神和美學內涵，對于普羅大眾而言，在其相關知識、信息儲備不足的情況下，并不是那么容易領會。一檔圍繞文物展開的節目究竟該如何破題？宣教式的專家講解讓節目雖高端，卻往往失之于沉悶；純娛樂化的呈現，又無法契合文物本身的厚重歷史感，顯得輕佻。《國家寶藏》歷經兩年多的時間潛心制作打磨，其中大部分時間正是在思考如何進行模式創新，更好地找準切入點。

法國藝術史家達尼埃爾·阿拉斯認為，對于藝術作品而言，脫離原先語境的展示方法，是文化在舞臺上的亮相。從《國家寶藏》的創作手法中，不難看出制作團隊充分調動電視藝術的手段，營造出有別于博物館中靜態陳列的語境，無論是小劇場的運用，還是紀錄片手法的疊加，無一不是讓這種語境更豐富，能開拓出更大創作與表達空間，更契合現代人的欣賞習慣和審美愉悅。

要拉近普通觀眾與文物的距離，首先需要消弭的是觀眾對相關歷史文化的陌生感，而故事化是最佳手段之一。怎么講，誰來講，講到何種深度，考驗的是節目團隊的創作意識和把控能力。《國家寶藏》在前期對每件文物大量史料調研的基礎上，用文物的“前世傳奇”和“今生故事”來串聯起歷史與現實的兩端。而“前世傳奇”恰好能夠將戲劇的因素納入節目中，提升故事張力，使圍繞在文物之上的歷史故事的合理想象空間最大化。同時，前世的演繹都是基于史實的合理杜撰，一方面可以彌補一些文物本身所留存史料欠缺的不足；另一方面，不會造成觀眾對所呈現內容的失真感，從而提升欣賞指數。

今生故事的展開，則是用紀錄的手法，探尋文物以及背后蘊藏的文化價值在當今時代的意義。與國寶今生故事發生關聯的人，無論是文物講解員還是考古學家、大學老師抑或普通民警，其“素人”身份極大拉近了與觀眾的距離。前世重在演繹，今生則落筆真實，由此，綜藝與紀錄的手法交相輝映，但觀眾的觀感卻并不會覺得很突兀。

同時，《國家寶藏》中“守護”的理念，可以說是節目的一條隱形線索，貫穿始終并烘托出節目最基本的情感底色。用“守護人”的角色設置將明星與國寶綁定，讓明星的介入顯得自然、合理；而今生故事講述者們，則更是以實際行動，切切實實踐行對文物的傳承與守望。最終，在極具儀式感的宣誓環節，守護人誦讀出凝練厚重的守護誓詞，讓所有的參與者在莊重的儀式下，達至情緒頂峰，產生情感的最大共振。可以說，此環節的設置是升華節目主題的妙筆，不僅調動了觀眾的情緒，更能深深震撼和打動人心。

“文博類探索節目”“紀錄式綜藝”，可見，國家寶藏以清晰的節目定位，讓原創的節目模式除給人以耳目一新之感外，也彰顯了國家級主流媒體對傳播話語的把控自覺。雖然并未打破綜藝類節目“明星+素人”的組合常態，卻依然能夠憑借制作精良的內容贏得口碑。

2 示物至極：萃取精華

《國家寶藏》由作為行業翹楚的故宮博物院牽頭，并有八家自2009年啟動的首批“中央地方共建國家級博物館”加盟，其節目起點之高，可以說是對我國頂級文博資源的一次極致運用。選擇這一資源來創作，本身即是對中華上下五千年中極具民族特色、極富文化價值的無數寶藏，從文物這個角度進行的一番梳理，是在精華中萃取精華，以文化書寫文化。從數百萬件藏品中挑選27件國寶來PK，憑借的不僅是文物的珍貴程度，更多的考量在于附著其上的歷史文化信息，在借助現代媒體手段詮釋、傳播時，能否找到最適宜的呈現方式。

就效果而言，節目首期播出即獲無數點贊。即便以“故宮跑”的姿態追過《千里江山圖》原作的觀眾，依然為LED大幕上畫作無以倫比的絢爛影像所震撼；“各種釉彩大瓶”前世故事中的相關情節被網友稱為“乾隆農家樂審美的官方版吐槽”，活潑生動的戲劇性效果迅速引起網友熱議和自發傳播；而不少觀眾在網上表示，看了《國家寶藏》才知道故宮有石鼓這樣一件鎮館之寶。從觀眾參與度很高的投票結果來看，被康有為譽為“中華第一古物”的石鼓，從一度鮮為人知到票數高居榜首，可見，一旦文物被真正了解、認知，即便是較冷門的品類，其蘊涵的深厚人文氣象、情懷和價值，也能得到大眾的廣泛認可與推崇。同樣，如貌不驚人的云夢秦簡能夠意外獲得高票脫穎而出，也證明越是懷著敬畏與誠意的創作心態，去對文化價值維度進行深入挖掘，越能使文化精髓真正地感染人、化育人、引領人。

27件國寶件件可謂冠絕古今的妙品、神品。其神妙極處，藉由9大博物館館長以專家身份進行壓軸點評，既增加了節目的專業性、嚴謹性、莊重感，也巧妙地將相關歷史、文博知識如潤物無聲般授予觀眾。館長們各自陳述的選寶依據，看似是為自家寶貝拉票，其實更是對文物價值的高度提煉，有助于文物向大眾的深度普及。

《國家寶藏》絢麗的舞臺效果、高品質的原創音樂與內容環節珠聯璧合、相輔相成。觀眾留言說，“每一首樂曲悠揚動聽、古風雅韻、切合主題，使得《國家寶藏》不僅是一場視覺盛宴，也是一場聽覺盛宴”，“聽得我很有自豪感怎么回事？雞皮疙瘩起來了”，“之前吊打演技節目，現在又不給音樂節目活路了”。無怪乎網友們的留言情真意切，11首原創BGM或磅礴大氣，或深沉古典。主題曲《一眼千年》以及為宋人摹顧愷之《洛神賦圖》卷、辛追墓T形帛畫量身定制的單曲《仙才嘆》《帛畫魂》悅耳動人，將唯美情境營造從視覺延伸到聽覺，成功構筑了生動、鮮明、雋永的古典文化意境。節目原創音樂從傳統詩詞、歷史故事中汲取了諸多靈感，也賦予了它們獨特的“中國風”氣質，受到網友追捧熱議。

成功地將高冷的文物從館舍中請到最具傳播活力的現代媒體上，《國家寶藏》縮短的不僅僅是文物與大眾時間、空間上的距離，更從視覺、聽覺、意象各個維度對節目內容進行整體構思與打造，用豐富的電視語匯去追根溯源，讓文物真正活了起來，讓中華文化中抽象、深邃、美好的內在意蘊得以展現。

3 民動于心：傳播影響

費孝通在20世紀90年代末就曾指出，“生活在某種特定文化中的人，要對自己的文化有清醒的認識，明白它的來龍去脈、歷史進程和發展方向”[2]。無論是歷史文化資源，還是既有的博物館數量，中國均處于世界前列。據統計，2016年度全國注冊登記博物館總數達到4 873座，且全國免費開放博物館4 246座，占全國博物館總數的87.1%。有數據顯示，我國平均每位公民約2年才走進一次博物館，與一些發達國家平均每位國民每年3～5次走進博物館相比，大眾參觀博物館的熱情還很有限。而自2017年12月初《國家寶藏》開播后，通過“博物館”搜索國內旅游產品的數據驟然上升了50%。隨著節目熱度的攀升，不少家長原本的親子游、游學計劃改變為“尋寶之旅”。在某知名旅游平臺上，國內博物館旅游線路已達到近千條，為一座博物館趕赴一座城，成為新時尚。

湖南省博物館皿方罍的前世傳奇演繹得頗有深度，今生艱難的回歸故事更有溫度，可以說是27件國寶中最感人至深的，很多觀眾都禁不住潸然淚下。該期節目播出后，湖南省博物館的熱度指數達到了463，遠超其他館，新館開館以后觀眾參觀人數達到167萬，大大超出館方預期，主創團隊“讓人們的生活與博物館建立聯系”的初衷得以實現。

文化本身即是一種共有、共享、共建的內容和過程。文物代表的文化內容的傳播及這種傳播在受眾內心產生的回應、觸動、分享，實現了物與人的交融，也是讓文明活化起來、傳承起來的動態交互過程。通過社交媒體營銷和對視頻網站的應用，節目組強化了“用戶意識”，使《國家寶藏》基于央視主陣地的全媒體表現可圈可點：5萬名豆瓣網友給出9.2的高分，最高分達到9.5，節目一舉榮登豆瓣年度內地綜藝榜首；粉絲討論量破百萬，居文化類綜藝節目第一；微信10 000+文章破110篇次，雙微平臺留存用戶數累計突破100萬；官方微博持續三個月單日閱讀量均破100萬+；截止到2018年4月，節目相關視頻全網播放量破8億，微博話題#CCTV國家寶藏#閱讀量累計突破22億①。

騰訊集團市場與公關部助理總經理稱“這簡直是個奇跡”，因騰訊視頻點擊量達到1.57億；喜馬拉雅FM副總裁提供的數據則是在喜馬拉雅FM收聽達到2.8億次，是歷史類節目之最；節目播完已經一個多月后的某時點，還有6 000多人在豆瓣上熱議《國家寶藏》。

節目目標受眾是最具活力和話語生命力的青年一代。事實上，20到25歲年齡段的年輕人是《國家寶藏》的主要收看人群，15歲到20歲次之。作為收視主力軍，廣大年輕觀眾持續在B站、豆瓣、微博、朋友圈等網絡平臺刷屏、點贊及分享，從混剪、說唱、漫畫、表情包到各大網站論壇自發成立的答疑解惑小組，對歷史的探討、知識的辨析讓年輕受眾主動勾連文物、勾連傳統文化的熱情充分表達，而這種表達則激發出更廣泛的關注與熱議，讓《國家寶藏》的傳播實現了“多次抵達”[3]。

一檔文化類節目，其社會效益的關鍵就在于傳播影響力，以及這種影響力輻射開來對文化事業的助推，對民族自豪感、文化自信力的提升作用。《國家寶藏》所構筑的敘事空間，在博物館的有形物理空間之外，形成了一個廣開民智的無形文化場域，借助對文物的歷史譜系、價值傳承的深入挖掘，將觀眾從對文物外在形式美的驚嘆和市場價格估量的簡單層面帶離，實現向文物背后潛藏的道與精神文化價值層面的躍升[4]。

4 結語

2018年4 月初，《國家寶藏》《朗讀者》等九大中國原創節目的模式推介會登陸法國戛納電視節，中國原創節目模式走向海外邁出了具有里程碑意義的一步。從其成功軌跡可見，文化類節目不僅僅棲息于詩意與溫情，它正嘗試從一首詩詞、一卷書札、一封家書這些簡單的文化符號中，向更豐富的歷史實物、工匠技藝與文化精神的傳承里更深地鉤沉下去，將其視域向更磅礴廣大處拓展開去，誠可謂是國家層面的文化戰略、節目層面的銳意創新、受眾層面的審美追求之間的和諧共振；是物與人、歷史與現實、意象與審美、文化與情懷的昂揚唱和。其中蘊含的大情與大美，在2017這樣一個被標志為“文化元年”的時間點迸發出來，有其內在必然。而燦爛中華文明可數的家珍豈僅限于詩詞歌賦抑或數百萬件館藏文物，我們完全可憑借厚重的歷史積淀，以對更多優質內容的發掘、傳播，去彰顯泱泱大國的文明血脈與文化自信，融入皮肉筋骨，化為精神魂魄，只因“文明圣火，千古未絕者，唯我無雙；和天地并存，與日月同光”。

注釋：

①文章相關數據綜合引用于網絡公開數據。

[1]顏梅，何天平.電視文化類節目的嬗變軌跡及文化反思[J].現代傳播,2017(7)．

[2]費孝通.中華文化在新世紀面臨的挑戰[J].文藝研究,1999(1)．

[3]王彥文.火成了“大IP”的《國家寶藏》印證一個事實——文物的摩登瞬間，我們觸摸歷史的最好時代[N].文匯報,2018-2-14.

[4]湯浩.寓教于樂的藝術表達——《國家寶藏》欄目歷史題材戲劇的創意策劃[J].電視研究,2018(2)．