對反全球化思潮的認識與反思

楊佳維

摘要：全球化在經(jīng)濟和技術的推動下不斷發(fā)展，逐步完善。但在全球化推進的過程中，仍存在著許多值得再思考、再反思的問題和短板。反全球化是一種理論，更是一種實踐。應深入了解反全球化群體以及反全球化的行為趨勢，避免對市場經(jīng)濟造成破壞。同時，也要分析反全球化思潮的起因，發(fā)現(xiàn)問題，進而一步步完善全球化進程，使全世界朝著共同的目標不斷前進，共同發(fā)展。

關鍵詞：反全球化 認識 反思

中圖分類號：F114 文獻標識碼：A 文章編號：1009-5349（2018）02-0233-02

自20世紀80年代以來，全球化進程中存在的隱性和顯性問題不斷暴露出來。基于對全球化的反思與批判，反全球化組織迅速集結并匯聚成為一種獨特的學術風潮。對此，我們要堅持選擇正確的道路，明辨反全球化思潮的利弊，理智地參與全球化的進程。

一、反全球化思潮概況

（一）反全球化思潮的主體力量

從本質上去理解，反全球化是孕育于全球化進程之中的。在全球化進程中，貧富差距顯著是全球化的主要矛盾。而受到這種矛盾影響，并在這一矛盾下受到不平等待遇的各界人士都參與其中。這些人士或組織都在為自己所面臨的危機進行反抗斗爭。有些是為了抵抗西方外來文化攻擊和價值觀念力量的入侵；有些是為了反對跨國公司和美國資本的勢力擴張；有些則是被剝削的工人集體反抗剝削勢力而在勞工界形成的一種反抗運動；還有例如社會主義“左派”力量、環(huán)保主義者或人權運動分子等組成的反全球化組織。

這些人背景不同卻在全球化負面效應的影響下集結在一起，并迅速地在國際論壇形成了一種學術思潮。反全球化強勁的發(fā)展速度和影響力，也離不開全球化的成果。全球化與反全球化既對立又聯(lián)系，在人們不同的呼聲中不斷向正確的發(fā)展之路前進。

（二）反全球化的原因

反全球化的根本內容是反對全球化進程中的不合理、不平等現(xiàn)象。全球化發(fā)展至今，美國等西方國家始終作為國際市場的主人進行著國際貿易活動，而第三世界仍處于較為落后的狀態(tài)。一些反全球化的學者提出全球化的推進導致了“資本流向世界，利潤流向東方”的觀點。西方左翼對全球化發(fā)展問題也有諸多爭議，他們大多從依附論、世界體系論和陷阱論的角度去看待全球化的弊端。依附論和世界體系論從不同的理論形式和角度出發(fā)對西方資本主義國家壓迫和剝削落后國家的事實進行批判。陷阱論也是如此。

貧富差距問題始終是全球化的主要矛盾。反全球化運動也不只以學術的方式開展著。在大力推進全球化發(fā)展的背景下，未來世界的危險隱患來自于資本主義國家的統(tǒng)治、科學技術趨之主導、少數(shù)地區(qū)或國家的高新發(fā)展等。這就使世界不再以民主治理的形式發(fā)展，未來世界會以新的斗爭形式發(fā)起戰(zhàn)爭和沖突。如今，全世界都在呼吁“全球化要具有人性面”，“反全球化”作為化解全球化危機的唯一力量，迫使政府國家以及一些大型跨國公司不得不作出決策，對全球化的前進步伐作出相應的調整，尊重并善待全球化進程中受到不平等待遇的群體。

（三）反全球化的發(fā)展進程

雖然全球化發(fā)展速度十分之快，甚至超過了全球化的速度，但也有著以下幾個階段的發(fā)展過程：首先是開始階段。1996年在泰國曼谷召開亞歐會議時，一千多人參與了反抗活動并要求解決貧困問題。1998年日內瓦舉行的關貿協(xié)定五十周年紀念活動也受到了反抗活動的干擾。

然后是興起階段。1999年萬人抗議示威發(fā)生在英國倫敦七國首腦會議召開之際，“全球化，當心點！人民不會放過你”的呼聲更是響亮。在此期間，一系列反抗活動在倫敦、舊金山、東京和香港等地相繼爆發(fā)。2000年，反抗運動依舊在不斷地爆發(fā)。瑞士達沃斯的世界經(jīng)濟論壇、聯(lián)合國千年高峰會議等全球性重要會議期間都爆發(fā)了不同程度的反抗運動。

最后是從2003年至今，這段時期被稱為“持續(xù)化時期”。貧富問題為主，聯(lián)合其他方面例如文化、民主政治等問題形成了一股強大的學術思潮并延展開來。反全球化的迅猛發(fā)展，不得不引起我們的重視。

二、反全球化對全球化的批判

（一）對經(jīng)濟的批判

跨國公司不斷獲取利益且不受限制是反全球化者主要關心的問題。他們提出了“人民重于利潤”的口號。他們認為全球化專門為跨國公司服務，在全球范圍內的生產交換中，經(jīng)濟利益非正態(tài)分布。跨國公司的行為造成了時局的動蕩，國家管理機制弱化，民族凝聚力下降，使國家政府陷入兩難境地。

法國學者拉莫內認為這一切問題的來源是新自由主義經(jīng)濟理論。新自由主義主張資本絕對自由，取消關稅壁壘和無限制地加強國際貿易。新自由主義已經(jīng)成為當代世界具有更高支配權利的話語，法蘭西學院院士皮爾埃·布迪厄這樣指出。而這一話語權是從強者的角度出發(fā)的。新自由主義聲稱全球化是自由市場的自由擴張，其實不然，它是在政府支持和推動下進行的，例如美國政府。

對此，我們應以馬克思的觀點去認識新自由主義經(jīng)濟。

（二）對社會的批判

反全球化者認為，全球化造成的貧困問題是“富裕中的貧困”，因為當前的社會狀況是全球化帶來財富，但社會貧困問題卻越來越嚴重。在過去的十年里，世界上最貧困的五個國家的總收入僅占全球總收入的1.4%。而直至1998年，在金融危機中的亞洲國家和地區(qū)經(jīng)濟的50%不復存在的同時，美國卻收益了將近7000億美金。布迪厄指出了新自由主義推行的直接后果：不僅貧富差距問題越來越嚴重，文化生產領域也因為商業(yè)價值的介入逐漸被吞噬，人們只能被迫選擇和接受這一行為和行動準則。

（三）對文化的批判

布迪厄對新自由主義的邏輯進行了批判。它是一種文化帝國主義的存在，不論是高級知識分子還是媒體工作人員都會心領神會地使用一些奇怪的新詞匯。例如“全球化”“后現(xiàn)代”“社群主義”等等。而“資本主義”“壟斷”“剝削”等詞匯卻被認為是過時的，老派的。這是一種符號強暴，例如“全球化”說到底不過是為了包庇美國的帝國主義行徑罷了。endprint

“全球化”是一種意識形態(tài)陷阱。“霸權和暴政的根源并不在于強大軍事或邪惡的政治制度，而是始于語言。”①“全球化”有著深層次的蘊意：其一是為西方資本主義市場的經(jīng)濟模式向世界市場推行作掩護，作為國際市場的不平等、不合理的理由而存在。其二是借此名義推行西方的政治制度和價值觀念。這樣的作為會使國家精神根基動搖，失去民族意志。

三、對全球化負面效應的反思

（一）對發(fā)展中國家的不利影響

首先，全球化帶來了不平等。全球化使發(fā)達國家更加肆意地掠奪不發(fā)達國家。薩米爾·阿明認為，經(jīng)濟全球化深受新自由主義理論的影響，高倡自由化、私有化，反對國家采取干預措施，卻也因此迷失方向，造成了嚴重的貧富差異現(xiàn)象。

其次，全球化的經(jīng)濟模式加大了對發(fā)展中國家的工人的剝削，就業(yè)困難的問題嚴重，阻礙了產業(yè)結構調整。程恩富指出，外企在發(fā)展中國家是否創(chuàng)造了新的崗位這一問題上是不確定的。這是根據(jù)經(jīng)濟變量后者假設條件而定的。很多時候外企所謂的創(chuàng)造的新的崗位都是已經(jīng)有的或者說是原有的崗位，甚至還會出現(xiàn)減少崗位的情況。因此，中方企業(yè)在與外資合作時也要首先考慮到是否裁員的問題。

（二）對發(fā)達國家的不利影響

首先，福利國家在全球化的影響下削減了福利制度。國家和政府在面對全球化的競爭時不得不減小對福利社會投入的經(jīng)濟財力。哈貝馬斯認為經(jīng)濟全球化破壞了社會福利國家妥協(xié)的暫時性的歷史局面。②因為福利國家的開支受到削減和壓迫，失業(yè)嚴重，再就業(yè)問題得不到有效的解決。放棄社會福利導致曾經(jīng)抑制住的社會福利國家的危機又重新抬起頭。

其次，全球化使許多行業(yè)遭受打擊，使失業(yè)問題更加嚴重，也加劇了兩極分化。一些工業(yè)資本家不斷增加生產資料，導致小型業(yè)主破產。因此，反全球化學者認為發(fā)達國家的失業(yè)問題的根源便是全球化，同樣也是造成福利社會的福利水平下降的根源。資本為了獲得更高的利益而轉向他國，失業(yè)問題也因此不斷加劇。

（三）對世界的影響

首先，經(jīng)濟全球化的推進破壞了經(jīng)濟穩(wěn)定增長的進程，帶來了經(jīng)濟的失敗。全球化倡導私有化、自由化的市場貿易，脫離了世界經(jīng)濟制度的控制，使世界經(jīng)濟的投機性和風險性大大提高。弗朗索瓦·紗奈認為“全球化”代表著“激烈競爭”。跨國公司的對手遍布世界的每個角落，弱小的對手為了戰(zhàn)勝強敵，不斷生產產品。然而強大的跨國公司即使生產過剩，也會開啟新一輪的投資以此來拖垮小型企業(yè)。而小型企業(yè)為了不面臨倒閉和失業(yè)，只能加大生產力度，造成生產過剩嚴重的問題，全球性的經(jīng)濟危機也將在這種條件下積累直至爆發(fā)。

其次，全球化的推進削弱了民族和國家的經(jīng)濟政治主權，嚴重威脅了世界民主政治。薩姆·普利認為跨國公司所控制的流通范圍之大，嚴重影響了民族和國家的準則和信譽。在剩余價值的實現(xiàn)問題上，他認為民族國家正在失去它，因此需要一個超國家的機構來對其進行限制和管控。阿明也認為全球化已經(jīng)侵蝕了民族國家的主權，并且正按照全球化的管理要求對金融和貨幣進行非民族國家管理制度的管控。也正是因為全球化對國家政治主權的侵蝕，使本國或本地區(qū)的經(jīng)濟活動失去了有效的控制。

再次，全球化對世界各國的工人階級和左翼派人士產生了不利的影響。里奧·邁克爾認為全球化環(huán)境下的受益者和提倡者是跨國公司而非工人階級，它的出現(xiàn)打破了原來階級之間的平衡。而新的國際制度也沒能使國際工人之間形成一種團結，工會的作用甚是薄弱。

最后，全球化導致了環(huán)境問題加劇，導致了環(huán)境污染的擴散和資源枯竭的趨勢。從1970—1995年這短短的25年，世界失去了接近1/3的自然資源。美國、日本及歐洲等地的紙質消費品占世界的2/3，而這些木材的消耗大多來源于第三世界。

反全球化思潮的到來揭示了全球化進程中存在的各種不平等、不合理問題。面對全球化的失控狀態(tài)，面對著全球化發(fā)展所面臨的重重壓力和困難，我們要正視和準確地把握反全球化思潮的正確理念，對全球化進程不斷加以完善，共同建設和平健康的國際市場經(jīng)濟交流環(huán)境。當然也不要完全依附反全球化理論進行改革，要用辯證的觀點去看待和分析，最后徹底地解決問題。批評資本主義的人士，也并不一定是進步的、革命的力量，還是要慎重地對待每一種思潮的形成與發(fā)展。

注釋：

①沈湘平.全球化的意識形態(tài)陷阱[J].現(xiàn)代哲學，1999（2）.

②哈貝馬斯.超越民族國家——論經(jīng)濟全球化的后果問題[J].馬克思主義與現(xiàn)實，1999（5）.

參考文獻：

[1]劉曙光.全球化與反全球化[M].長沙：湖南人民出版社，2003.

[2]龐中英.值得深思的反“全球化”浪潮[N].光明日報，2001-08-01.

[3]俞可平.全球化的悖論[M].北京：中央編譯出版社，1998.endprint