——流淌、悖論與變奏"/>
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我閉上眼,楊明的雕塑在我腦海里盤旋,像鷹要尋找食物——藝術在捕捉觀眾。我第一次見到楊明的作品,是畫廊里的一件陶瓷馬。一匹瘦小的馬兒,站立在湖泊的中央,身邊是藍綠色的湖水,湖水漫過它的腿。你的臉照映在湖面上,湖底的白砂靜謐無言,沒有魚兒的攪動、沒有石子的漣漪。這匹馬靜止在此,時間和聲音也都一同靜止了。我和楊明提起這件作品,他卻說,這類作品我是警惕的。我想他是在警惕漂亮、優美和抒情,那他更想展現什么,優美的反面嗎?
楊明告訴我一個故事。早年在杭州的一次展覽上,來自同學的一件作品引起了他的注意。那件雕塑的表達手法如此陳舊,簡直就是一個中年人的作品,而不是出自朝氣蓬勃的年輕人之手。當時的那種震驚,導致楊明頭也不回地逃離陳舊的寫實傳統,決心要做出不一樣的作品。
背離寫實的結果是《黃昏1(1992)》,這件作品一出現就奪人眼球:一條皮囊一般的人體垂掛在椅凳上,就像達利畫筆下的時鐘,在時間的熱浪中融化了,有歷經滄桑的疲憊,也有一絲難以察覺的幽默。這條皮囊癱軟在那里,看著忙碌的人們和車輛煞有介事川流不息,上帝似乎喜歡在此刻開玩笑——嘲笑人類的自信。“我在不自信的時候表現更好”。拋棄寫實,而沒有走向抽象,楊明是在抽象與具象之間走出了一條自己的道路。不是寫實,也許是寫意。
《蝕(1993)》是楊明最重要的作品之一,作品是一條被侵蝕的石凳,被侵蝕的部分軟軟地垂掛下來,隱約是一個人形。雖然這條石凳仍然是一個完整堅硬的整體,但楊明卻營造出了柔軟的感覺,用硬塑造軟,用流淌打破僵硬。流淌、柔軟,與堅硬本來是相悖的,卻出現在同一件作品上。或者,其實柔軟是一種欺騙,其實雕塑一直是堅硬的,但它偽裝成柔軟的樣子,并喚起你對柔軟的回憶。這種悖論的兩極,還出現在楊明其他作品上,是一種連續性的實驗。
呼吸可能是最單純的事情。呼吸系列的作品也是如此,簡潔明了,舒展與收縮相連接,將看不見的呼吸物化為實體。在荒地里站立著的呼吸系列異常肅穆,呼吸之間是否千年。為雕塑取名呼吸,以強有力的雕塑作品表達輕微的“呼吸”——沉重的雕塑,與不能承受之輕,以悖論的形式被聯系在一起,千斤撥四兩,這是楊明的智慧。
面孔系列是流淌這一元素發揮到極致的作品,而美到極致就會帶來恐怖。曾有藝術家策劃過一個講解雕塑作品的行為藝術。面對各種各樣的雕塑作品,講解者被要求展開想象,為雕塑作品作出自己的解讀。當看到楊明的面孔系列作品時,我想象它是沼澤地遇難者的頭部,這確實有恐怖的成分。這次講解雕塑的行為藝術作品似乎在向藝術史拋出疑問:藝術作品必須有自己的故事嗎?歷史是否在故事之內,藝術是否在故事之外?
那件名為《我的面孔(2008)》的不銹鋼作品,一個看不清五官的頭像,銀色的粘稠液體流淌下來,覆蓋了所有皮膚。液體是滾燙的,更是冰冷的。毛細血管竊竊私語,你是誰我是誰,你在想什么我在唱什么歌,我在遺忘你你在吃掉我。只有頭像在尖叫。仿佛從過去到未來,只有頭像在無聲地尖叫。
《湃-per系列(2016)》是流淌的變奏。極致之后,變化是結果。外在的變化是材料——在十五年前就有人向楊明推薦過聚氨酯這一材料,由于材料的不可控性楊明沒有采納,但是現在楊明主動選擇聚氨酯卻恰恰是因為材料的不可控性。這種難以控制使得雕塑的過程轉變為材料的“自我創造”,材料在空氣中發生反應不斷生成自我,沒有意識、只有本能的自我,這一不斷生成的特性就是雕塑的力量,雕琢與塑造的力量,而聚酯氨卻在塑造它自己。對于聚氨酯的作品,楊明還賦予了強烈的色彩。常常是明黃色和黑色、亮粉色和黑色之類強烈對比的色彩組合,左邊是星漢燦爛,右邊卻是黑洞,一邊是輝煌,一邊是隕落,左手打開,花瓣隨風搖曳,右手握緊,光從指縫間溢出。湃-per系列還包含誤入地球的隕石、學習站立睡覺的石頭、揉成團后被拋棄的鐵皮,頂光打下來,他們漂浮在塵埃之中。
在古代中國,雕塑是工匠的工作,只在近現代開始才有了雕塑家這樣一種身份,而這種身份在楊明這里一直是強有力的主宰者形象,直到使用聚酯氨,楊明才開始“放手”。楊明的作品中,流淌的感覺是一以貫之的。楊明說,也許這種流淌的感覺對于他來說就是最有力量的。我想,流淌的力量是不同速率的,可能是滴水穿石般延綿,也可能是暴雨沖刷般強烈,從石凳上緩慢的侵蝕,到抽象形體的色彩爆發,都是流淌的變奏曲。而我再回想那匹站在湖心的小馬,它確實不在這個序列中,優美的反面是什么,是癱軟的人體,是悖論式的實驗,是極致帶來的恐怖,是塑造自己的特殊材料。優美的反面是追求本質的探索力量。
在當代雕塑界,能被人們提起的雕塑家并不多。有人轉向公共藝術,有人轉向新媒體,楊明卻不受外界的影響,只被“流淌的感覺”緊緊抓住,純粹地、無聲地接住自己的命運