尋找有效途徑，達成想象培養目標
——以《九月九日憶山東兄弟》教學為例

（西安育英小學 陜西西安 710003）

繼承和弘揚中國傳統文化——古詩詞課堂教學是實現這一愿望的主陣地。教材中古詩名篇，詩人往往在字數有限的詩句中容納豐富的內容，或表現極富特征的生活場景，或表達真摯豐富的思想感情。古詩詞語言簡練，跳躍性大，離學生的生活遠，需在充分的涵詠品味中借助展開學生的想象而達成走進、理解和積累的目標。這就要求作為教師的我們在平時的教學中，不斷地激發學生的想象力，培養創新思維，體會古詩文的無窮魅力，進而熱愛和傳承我們博大精深的傳統文化。

本文結合小學生的認知特點，在西安市育英小學的研究基礎背景下，以《九月九日憶山東兄弟》一詩作為范例，展示在小學古詩文教學中如何培養想象力。

一、在畫面中想象

小學生以形象思維為主導，圖畫是常見的表象，因此不能忽略教材中的插圖。

1.借助插圖和注釋去疏通和理解詩的意思是古詩教學的常用手段，教師要給學生時間去自讀自悟，潛移默化地提高其語言文字的理解能力。在教學中，可以引導學生觀察古詩的場景，場景中的人物，他們在干什么？等，用圖文結合的方法幫助學生感性理解詩文。

2.讀故事，學習古詩。教師采用在故事中尋找詩意這一手段，其目的是抓住學生都很喜歡讀故事這一特點，從趣味上達成學習古詩的目標。這樣不僅增加閱讀量，而且鍛煉了在閱讀中提取信息的能力，提高了文本理解能力。通過各種形式的古今對讀，打開學生的思維，讓詩意像放電影一樣在大腦中呈現。

二、在改寫中想象

想象力最主要的表現是再造現象。教師引導學生在理解詩意的基礎上嘗試改一改，換一換的形式學習，進而給學生創造打開想象力的支架。把羅列出來的“佳節”嵌入到詩中，不僅更好地理解“佳節”，而且活學活用，把相關得民俗放到詩中反復誦讀品味，讀開去了，更豐富了，也更有趣了，更是對“每逢佳節倍思親”一句更好地詮釋。

1.把“佳節”鑲嵌到詩里，升華“每逢佳節倍思親”。

_______憶山東兄弟

[唐] 王維

獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。

遙知兄弟______，遍______少一人。

九月九日 登高處，插茱萸。

正月初一 貼春聯，拜新年

正月十五 舞長龍，看花燈

五月初五 包粽子，賽龍舟

八月十五 吃月餅，賞月景

2.把拓展的王維的思鄉詩《雜詩》《紅豆》與《九月九日憶山東兄弟》相結合。

（1）誰能把“寒梅”填進詩里？

獨在異鄉為異客，每______倍思親。

（遇寒梅，見寒梅，賞寒梅……）

（2）誰能把“紅豆”填進詩里？

獨在異鄉為異客，每______倍思親。

（摘紅豆，戴紅豆，吃紅豆……）

三、在比較與發現中想象

1.拓展延伸《雜詩》《相思》兩首王維的思鄉詩。課堂上我有意識地引導學生把視線從詩中思鄉之情的感悟落到了看得見的“茱萸”“寒梅”“紅豆”上，是對古詩“意象”這一文體特征的滲透。雖沒有明講，但在學生的大腦中對詩的認識漸漸清晰起來。再次嵌入到“獨在異鄉為異客，每逢___倍思親”的句中來，活學活用，升華了情感。

2.比一比。

3.通過學習王維三首思鄉詩的對比，引導學生把視線從詩中思鄉之情的感悟落到了看得見的“茱萸”“寒梅”“紅豆”上，是對古詩“意象”這一文體特征的滲透。學生通過誦讀，觀察，思考，實現了學習的自讀、自能、自得。這時我順勢引導學生發現三首詩都是通過借“茱萸”、“紅豆”“寒梅”三種植物來寄托詩人王維的思鄉之情的。這樣“借物抒情”這一指向“語用”的另一條主線就更加明晰了。

結語

總之，古詩這一文體重在積累、誦讀、涵詠、想象。特別是動筆寫畫面、聯想同主題詩文進行比較，對發展和保護學生的想象力至關重要。本課教學我盡我所能地調動學生的自主性，讓他們在原有經驗積累的基礎上經歷多層次的朗讀，逐步深入地理解內容，感悟詩人內心情感，發展和再造語言。用多種美讀形式提高學生學習的興趣，引導他們在朗讀中感知，在朗讀中生發疑問，展開想象。讓學生學習方式具有參與性、實踐性、生活性、情境性和體驗性。這是主題閱讀探究性學習，能夠扎實有效地學習古詩詞并提升想象力的重要途徑。