體驗(yàn)式教學(xué)在小學(xué)語(yǔ)文中的實(shí)踐與運(yùn)用

（四川省宜賓市珙縣巡場(chǎng)鎮(zhèn)二小 四川宜賓 644000）

體驗(yàn)式教學(xué)是指教學(xué)工作者在教學(xué)實(shí)踐中重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生的情感體驗(yàn)與感悟，重視課程對(duì)學(xué)生思想情感所起的熏陶感染作用，使學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)過(guò)程中獲得獨(dú)特體驗(yàn)的教學(xué)模式。近年來(lái)，體驗(yàn)式教學(xué)已經(jīng)在教學(xué)一線工作尤其是語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)中中展現(xiàn)出了她獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)，因?yàn)樗险Z(yǔ)文課程人文性和科學(xué)性相統(tǒng)一的基本特點(diǎn)，是語(yǔ)文教學(xué)的特色之一，是區(qū)別于其他學(xué)科的主要標(biāo)志。在小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)中，體驗(yàn)式教學(xué)的核心在創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入體驗(yàn)過(guò)程，教師要通過(guò)精設(shè)問(wèn)題適時(shí)引起學(xué)生的思維沖突，隨之解決沖突，使學(xué)生體驗(yàn)到課文的情感并與之產(chǎn)生共鳴。體驗(yàn)式閱讀將“體驗(yàn)”與“閱讀”有機(jī)結(jié)合，在閱讀文本的過(guò)程中，始終有學(xué)生親歷全程的情感體驗(yàn)，學(xué)生既習(xí)得語(yǔ)言，又發(fā)展思維，還受到情感的熏陶。體驗(yàn)式寫(xiě)作讓學(xué)生回歸生活本源，從生活中親身經(jīng)歷的事情中尋找寫(xiě)作的靈感，讓學(xué)生的每一次動(dòng)筆都有跡可循，飽含真情實(shí)感。因此，“體驗(yàn)式”教學(xué)是落實(shí)語(yǔ)文學(xué)科素養(yǎng)、提升學(xué)生語(yǔ)文能力的有效途徑。[1]

一、體驗(yàn)式教學(xué)的內(nèi)涵

體驗(yàn)式教學(xué)是指根據(jù)每一個(gè)學(xué)生特有的認(rèn)知特點(diǎn)，通過(guò)創(chuàng)造情境的手段，呈現(xiàn)或是還原教學(xué)內(nèi)容，使學(xué)生在親歷過(guò)程中體驗(yàn)并建構(gòu)知識(shí)的真正內(nèi)涵，并培養(yǎng)學(xué)生共情能力的一種教學(xué)形式。體驗(yàn)是一種圖景思維，它不僅僅重視主體的心理結(jié)構(gòu)，而是更注重動(dòng)態(tài)的主客體相互關(guān)聯(lián)和相互影響，即主體和客觀事物的合二為一。也就是說(shuō)，體驗(yàn)式教學(xué)要求學(xué)生的親身經(jīng)歷，讓每一個(gè)學(xué)生能夠通過(guò)實(shí)踐來(lái)認(rèn)識(shí)周?chē)氖挛?。[2]

體驗(yàn)式教學(xué)尊重人的生命發(fā)展規(guī)律，尊重生命、關(guān)懷生命、拓展生命，她關(guān)心的不僅僅是學(xué)生經(jīng)由教學(xué)可以掌握多少個(gè)知識(shí)點(diǎn)，認(rèn)識(shí)多少事物，而是學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中其本身的生命意義得到彰顯和升華。體驗(yàn)式教學(xué)中的師生關(guān)系是通過(guò)平等的對(duì)話形成的“你”和“我”的關(guān)系，而不是單純的“教”和“受”的關(guān)系，教育教學(xué)內(nèi)容更加現(xiàn)實(shí)化、形象化，學(xué)生獲得的體驗(yàn)更深刻。體驗(yàn)式教學(xué)讓每一個(gè)學(xué)生都能親自參與學(xué)習(xí)過(guò)程，同時(shí)又注重每一個(gè)學(xué)生的性格差異和學(xué)習(xí)能力的差異，能不斷喚醒學(xué)生的熱情與反思。有的時(shí)候甚至鼓勵(lì)學(xué)生的“異想天開(kāi)”，學(xué)生智慧火花的每一次迸發(fā)都能得到捕捉并且放大。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生體驗(yàn)到個(gè)體的價(jià)值和意義，體驗(yàn)到個(gè)體被尊重的自豪感，并且從中學(xué)會(huì)怎樣去理解別人，寬容別人。這一教學(xué)模式優(yōu)化了教學(xué)過(guò)程，提高了課堂教學(xué)效益，大大提升了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和效率。[3]

二、體驗(yàn)式教學(xué)的基本特征

1.個(gè)體差異性

不同的主體對(duì)待同一個(gè)事物的看法是不同的，人們對(duì)待同一個(gè)事物，總會(huì)從自身的角度出發(fā)去思考問(wèn)題，因此體驗(yàn)也會(huì)大相徑庭。對(duì)于體驗(yàn)式教學(xué)而言，體驗(yàn)者會(huì)在體驗(yàn)過(guò)程中，收到他自身的生活環(huán)境、知識(shí)結(jié)構(gòu)、人生閱歷的影響，導(dǎo)致不同的感知和認(rèn)知。教師在實(shí)施體驗(yàn)式教學(xué)時(shí)，自然也不能一刀切，使用同一種模式對(duì)待每一位同學(xué)，而應(yīng)該尊重學(xué)生的個(gè)體差異性，加強(qiáng)學(xué)生和學(xué)生之間的交流，幫助他們碰撞出更多火花。不同的方式，不同的感受，不同的理解，經(jīng)過(guò)交往和溝通往往能產(chǎn)生奇妙的化學(xué)反應(yīng)。

2.親歷性

這是體驗(yàn)式教學(xué)的最本質(zhì)特征。體驗(yàn)式教學(xué)強(qiáng)調(diào)的即是學(xué)生的親身參與，通過(guò)實(shí)踐對(duì)教學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生自己獨(dú)特的認(rèn)知，并納入自身知識(shí)作為其中的一部分。親歷代表學(xué)生學(xué)習(xí)和實(shí)踐的有機(jī)統(tǒng)一，這個(gè)過(guò)程既包括身體的參與，即在物質(zhì)層面上成為某個(gè)事件的一部分，還包括心靈層面的參與，即學(xué)生能虛擬的親身感受某個(gè)事件。在體驗(yàn)式教學(xué)中，學(xué)生將不再是被動(dòng)的知識(shí)接受者，而是從行為和感情上直接參與到教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)生能夠充分的發(fā)揮自身的主觀能動(dòng)性，通過(guò)自身的體驗(yàn)和親歷來(lái)建構(gòu)自身的知識(shí)體系。[4]

3.寓教于樂(lè)性

體驗(yàn)式教學(xué)是傳統(tǒng)應(yīng)試教育的反面，她是寓教于樂(lè)的，她還是輕松高效的，這無(wú)疑為相關(guān)領(lǐng)域的研究開(kāi)辟了新思路。寓教于樂(lè)顧名思義即是學(xué)生和老師一起創(chuàng)造樂(lè)趣，教師既能夠較好的將知識(shí)傳授給學(xué)生，學(xué)生也能夠積極地、主動(dòng)的掌握學(xué)習(xí)內(nèi)容。而整個(gè)過(guò)程非但不是枯燥無(wú)味的，還像是娛樂(lè)活動(dòng)一樣的吸引人。通過(guò)體驗(yàn)式教學(xué)，學(xué)生能夠較好的明確學(xué)習(xí)的目的，井體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的快樂(lè)，增強(qiáng)自主學(xué)習(xí)的動(dòng)力。[5]

三、體驗(yàn)式教學(xué)應(yīng)注意的問(wèn)題

首先，體驗(yàn)式教學(xué)應(yīng)該找準(zhǔn)找準(zhǔn)體驗(yàn)的“切入點(diǎn)”，抓住情感線，精于文本取舍。比如在小學(xué)閱讀課程中，教師應(yīng)放手讓學(xué)生自己初讀課文，然后對(duì)課文的整體內(nèi)容進(jìn)行感知。之后，根據(jù)具體情況優(yōu)選教學(xué)內(nèi)容，對(duì)文本進(jìn)行適當(dāng)取舍，篩選精華，找準(zhǔn)情感切入點(diǎn)，引發(fā)學(xué)生共鳴，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，直奔文章主題。再如在小學(xué)寫(xiě)作課程中，教師應(yīng)該讓學(xué)生從自己每天的所見(jiàn)所聞中尋找寫(xiě)作素材，再根據(jù)學(xué)生的個(gè)體情況，對(duì)比優(yōu)秀的寫(xiě)作范文，有的放矢的引導(dǎo)學(xué)生提高自身的寫(xiě)作能力。教師在體驗(yàn)式教學(xué)中應(yīng)該考慮四個(gè)方面：即從教學(xué)中學(xué)生能得到什么；學(xué)生能夠?qū)⒔處煹谋磉_(dá)理解到哪一種程度；學(xué)生在學(xué)習(xí)中遇到什么困難；學(xué)習(xí)過(guò)程中學(xué)生能夠得到什么提升。

其次，體驗(yàn)式教學(xué)要把握體驗(yàn)的“適度性”。體驗(yàn)式教學(xué)體現(xiàn)了語(yǔ)文學(xué)科“文以載道”的特點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)了“人文性”與“工具性”的統(tǒng)一。但是教師應(yīng)該時(shí)刻銘記，體驗(yàn)式教學(xué)時(shí)內(nèi)容和形式的統(tǒng)一，如果重心偏向于一邊，容易造成教學(xué)成果失真，不利于學(xué)生成績(jī)的提高。例如體驗(yàn)式閱讀過(guò)于深入，整節(jié)課摒棄其他僅僅注重于情感體驗(yàn)，這樣會(huì)將語(yǔ)文課上成品德課。而且，過(guò)于持久的或過(guò)于強(qiáng)烈的情感體驗(yàn)，也不利于記憶、思考和想象，無(wú)法達(dá)成閱讀教學(xué)“培養(yǎng)學(xué)生感受、理解、欣賞、評(píng)價(jià)能力”的主要任務(wù)。因此，教師應(yīng)把握好情感體驗(yàn)的“適度性”，將閱讀與體驗(yàn)有機(jī)融合，只有使情感體驗(yàn)和語(yǔ)言學(xué)習(xí)的結(jié)合，才是完整的語(yǔ)文體驗(yàn)式教學(xué)。

綜上所述，體驗(yàn)式教學(xué)在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中的靈活運(yùn)用，很好地滿足了小學(xué)生探究世界奧秘的欲望，使他們的好奇心得到良好的引導(dǎo)。學(xué)生的學(xué)習(xí)能力不斷增長(zhǎng)，學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)全面提升。感受的體驗(yàn)方式，是充滿情感的，是理性認(rèn)識(shí)與感性認(rèn)識(shí)的交融，拉近了課文與學(xué)生們的距離，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程正的體驗(yàn)得到了升華。體驗(yàn)式教學(xué)是一種新鮮的教學(xué)思維和教學(xué)方法，她的出現(xiàn)不是偶然的，而是時(shí)代發(fā)展的必然，是當(dāng)前教育事業(yè)發(fā)展的前進(jìn)方向。作為教師，應(yīng)該轉(zhuǎn)變自己的觀念，通過(guò)構(gòu)建平等的師生關(guān)系，尊重學(xué)生的想法，讓學(xué)生充分的發(fā)揮自身的主動(dòng)性和創(chuàng)造性。只有這樣，體驗(yàn)式教學(xué)才能夠?yàn)樾聲r(shí)代的教育事業(yè)提供更多可能。

[1]王芳.小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)語(yǔ)言特點(diǎn)新探[J].淄博師專(zhuān)學(xué)報(bào),2011(02):11-14.

[2]莫莉.提高小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)有效性策略[J].湖南第一師范學(xué)院學(xué)報(bào),2013,13(04):24-28.

[3]邢以群,魯柏祥,施杰,陳隨軍,戚振江.以學(xué)生為主體的體驗(yàn)式教學(xué)模式探索——從知識(shí)到智慧[J].高等工程教育研究,2016(05):122-128.

[4]張金華,葉磊.體驗(yàn)式教學(xué)研究綜述[J].黑龍江高教研究,2010(06):143-145.

[5]高華.淺談音樂(lè)課堂教學(xué)的文化育人功能[J].中國(guó)校外教育，2012,(28):52.