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中職德育教育重在“引渡”學(xué)生“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”

2018-02-23 14:01:55
關(guān)鍵詞:德育中職素養(yǎng)

(廈門藝術(shù)學(xué)校 福建廈門 361003)

十九大報(bào)告指出,要全面貫徹黨的教育方針,落實(shí)立德樹人的根本任務(wù),發(fā)展素質(zhì)教育,推進(jìn)教育公平,培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。中等職業(yè)教育旨在為全面建成小康社會(huì)培育和輸送高質(zhì)量的勞動(dòng)者和踐行者。職業(yè)操守和道德情懷是新時(shí)代勞動(dòng)者首要具備的內(nèi)在核心素養(yǎng)。全面德育、全程德育、全員德育的育人觀已然不能滿足“人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要同不平衡和不充分的發(fā)展之間的矛盾”下公眾對(duì)“平價(jià)”人才的多層面要求。中職德育教師必須在限有的時(shí)間內(nèi)推動(dòng)學(xué)生發(fā)生“質(zhì)量變革”、“效率變革”和“動(dòng)力變革”。[1]

《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》中明確指出,學(xué)生六大核心素養(yǎng)之一是“自主發(fā)展”,而“自主發(fā)展”又包含著學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)與健康生活。學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)主要是學(xué)生在學(xué)習(xí)意識(shí)形成、學(xué)習(xí)方式方法選擇、學(xué)習(xí)進(jìn)程評(píng)估等方面的綜合表現(xiàn)。[2]

一、學(xué)生前見規(guī)定著學(xué)生對(duì)德育教育理解的視域

中等職業(yè)教育處于基礎(chǔ)教育和高等教育的中間環(huán)節(jié),中國(guó)作為當(dāng)今世界第二大經(jīng)濟(jì)體,對(duì)勞動(dòng)力的需求是鋼性的。大數(shù)據(jù)時(shí)代,網(wǎng)絡(luò)化信息流量,碎片化的知識(shí)沖擊著校內(nèi)外學(xué)習(xí)體。學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)這一概念的認(rèn)知程度直接決定了其最終的發(fā)展方向和定位,知識(shí)更新的速度與日俱增。中職生的前見能力具有可塑性,所謂前見,即學(xué)生的氣質(zhì)類型、知識(shí)構(gòu)成、興趣愛好及綜合素養(yǎng)的總和。前見性受原生家庭的影響,父母是孩子的第一任老師,言傳身教勢(shì)必會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生一定的影響,所以德育課教師面對(duì)的不僅僅是學(xué)生,其實(shí)是許多不同種類型的家庭模式,學(xué)生的視域體現(xiàn)在方方面面,表現(xiàn)為他們對(duì)德育課程的接納容度,對(duì)德育課教師的悅納程度。業(yè)已形成的理念、觀點(diǎn)若要矯正糾錯(cuò),必須從學(xué)生自身開啟熱愛學(xué)習(xí)、向往學(xué)習(xí)、崇尚學(xué)習(xí)的信念,由好奇到求知欲的養(yǎng)成是通向成功,接近目標(biāo)的捷徑。[3]

中國(guó)教育學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng),新教育實(shí)驗(yàn)發(fā)起人朱永新教授認(rèn)為:理想的教育是個(gè)人潛能的發(fā)揮。作為社會(huì)發(fā)展的基石,教育承擔(dān)著讓受教育者更有文化、更有理性、更有教養(yǎng)的任務(wù)。中等職業(yè)教育階段是人生發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,更是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展與個(gè)性協(xié)調(diào)的重要階段。故而,職業(yè)教育更應(yīng)喚起學(xué)生對(duì)生命的敬畏,激發(fā)學(xué)生對(duì)知識(shí)的渴求。“授人以魚,不若授人以漁”,傳統(tǒng)灌輸式的教法已被自主式教學(xué)取代,運(yùn)用學(xué)生的內(nèi)驅(qū)力將學(xué)習(xí)的內(nèi)核深刻地轉(zhuǎn)授給學(xué)生,讓中職生由不自信到自信,由不相信自己學(xué)習(xí)能力強(qiáng)到相信自己可以成為學(xué)習(xí)的主人,一點(diǎn)一滴,腳踏實(shí)地,引導(dǎo)中職生突破學(xué)習(xí)的瓶頸,找到學(xué)習(xí)的樂趣,暢享知識(shí)的浩瀚無邊,體味學(xué)習(xí)的美感。

二、深鑄學(xué)習(xí)力,組建學(xué)習(xí)共同體

1.嘗試“四段式”自主學(xué)習(xí)模式。

自主學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)者能夠明了為什么要學(xué)、怎樣學(xué)、何時(shí)學(xué)、學(xué)什么、在哪里學(xué)以及與誰一起學(xué)等自主學(xué)習(xí)的相關(guān)要素。中職生基礎(chǔ)相對(duì)薄弱,此一狀況對(duì)德育教師的專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)智慧提出了更高的要求。嘗試讓學(xué)生由牽引學(xué)到探究學(xué),從“要求學(xué)習(xí)”到“主動(dòng)學(xué)習(xí)”,集自主、合作、探究為一體,形成四段式學(xué)習(xí)模式。四段即:提出問題、獨(dú)立思考、交流討論、梳理總結(jié)。在提出問題的第一階段,教師對(duì)生成的問題以及可能引發(fā)的拓展性思路必須有一個(gè)宏觀的把握,堅(jiān)持下去,學(xué)生會(huì)生發(fā)出對(duì)學(xué)習(xí)的熱情和專注力,在交流討論的過程中學(xué)會(huì)與人合作,共享學(xué)習(xí)成果。梳理總結(jié)的最后一個(gè)環(huán)節(jié)可以培養(yǎng)鍛煉學(xué)生自我管理、概括透析的能力。

2.建構(gòu)自主學(xué)習(xí)課堂

自主學(xué)習(xí)課堂是指學(xué)生非常清楚學(xué)習(xí)什么、怎么學(xué),德育教師要營(yíng)造自主學(xué)習(xí)的課堂氛圍,提供自主學(xué)習(xí)幫助。首先,學(xué)生要對(duì)學(xué)習(xí)任務(wù)非常明確;其次,學(xué)習(xí)氛圍要有利于自主養(yǎng)成。課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)的主陣地,也是培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)習(xí)慣的主要場(chǎng)所。而要發(fā)展自主性,就需要讓學(xué)生做自己學(xué)習(xí)的主人,真正參與到學(xué)習(xí)中來。德育課教師要積極正面引導(dǎo)學(xué)生的自我意識(shí)和價(jià)值認(rèn)同。樹立中職學(xué)生明理、樂學(xué),在學(xué)習(xí)的過程中,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)主觀能動(dòng)性的發(fā)揮,運(yùn)用對(duì)話、合作、探究等學(xué)習(xí)方式,提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。

3.搭建自主閱讀平臺(tái)

閱讀作為學(xué)習(xí)的重要渠道之一,自然也是中職生成長(zhǎng)的不二依托。自主閱讀,即依據(jù)個(gè)人的興趣愛好及學(xué)習(xí)需要進(jìn)行個(gè)性化的、主動(dòng)的閱讀,是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容。中職生由于前期基礎(chǔ)相對(duì)較差,大部分同學(xué)的閱讀習(xí)慣并未養(yǎng)成,針對(duì)特殊的學(xué)情,德育課教師應(yīng)審時(shí)度勢(shì),有的放矢,做到“一把鑰匙開一把鎖”,鼓勵(lì)學(xué)生愛閱讀、會(huì)閱讀、懂閱讀。讓閱讀成為一種時(shí)尚,一種風(fēng)氣、一種流行。開展多種形式的讀書會(huì),寫讀書筆記,做閱讀交流,植終身閱讀、終身學(xué)習(xí)理念于學(xué)子。搭建學(xué)習(xí)平臺(tái),讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人,自覺構(gòu)建學(xué)習(xí)共同體。[4]

三、增強(qiáng)文化軟實(shí)力,提升文化自信力,引領(lǐng)學(xué)生過渡學(xué)習(xí)

實(shí)現(xiàn)百年夢(mèng)想,建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)必然要求

建設(shè)教育強(qiáng)國(guó),加快教育現(xiàn)代化是推進(jìn)路徑,辦人民滿意的教育是檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn),三者內(nèi)在統(tǒng)一、密不可分。歷史證明,一個(gè)國(guó)家要完成邁向現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的歷史轉(zhuǎn)型,不僅需要雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)支撐,還必須有強(qiáng)大的文化軟實(shí)力。這種軟實(shí)力突出表現(xiàn)在文化自信上。而文化自信的養(yǎng)成在一定程度上也要靠教育,在構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的進(jìn)程中提高中國(guó)教育的參與度,擴(kuò)大中國(guó)教育的影響力。

新時(shí)代,新思想,新征程,新起點(diǎn)。中華民族的偉大復(fù)興需要全體國(guó)民團(tuán)結(jié)一致,通往直前。中職德育教師要勇于擔(dān)當(dāng),中職學(xué)生更要擔(dān)負(fù)起時(shí)代給予的責(zé)任,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),努力探求學(xué)習(xí)路徑,探尋適合自己的學(xué)習(xí)方法,不拘泥于現(xiàn)有學(xué)習(xí)模式,積極創(chuàng)新實(shí)踐,與社會(huì)接軌,由學(xué)校教育向社會(huì)實(shí)踐過渡,切實(shí)領(lǐng)會(huì)學(xué)和習(xí)的真正含義,在美學(xué)、樂學(xué)、好學(xué)、探學(xué)中實(shí)習(xí)經(jīng)驗(yàn) ,補(bǔ)習(xí)概念,預(yù)習(xí)理念,溫習(xí)經(jīng)典。

[1]張忠平,閻紅,饒芳.基于快樂教育的小學(xué)生自主習(xí)慣養(yǎng)成策略探究 [J].中國(guó)教育學(xué)刊,2017-10.

[2]葉翠微.讓能飛的飛起來:基于學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的課程建構(gòu)[J].中小學(xué)管理,2016(10):12-16.

[3]羅敏.將學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)目標(biāo)切實(shí)貫徹到學(xué)校教育中的思考[J].中國(guó)教育技術(shù)裝備,2017(7):77-78.

[4]朱永新.教育的理想與理想的教育:為新世紀(jì)教育而作[J].人民教育,2001(1):卷首語.

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