(蘇州國(guó)際外語學(xué)校 江蘇蘇州 215131)
著名的德國(guó)教育家赫爾巴特曾經(jīng)說過:教學(xué)如果沒有進(jìn)行道德教育,只是一種沒有目的的手段,道德教育如果沒有教學(xué),就是一種失去了手段的目的。先賢的論述提醒我們:教師的職責(zé)不只是教人,更要育人。“課課有德育,人人都是德育工作者。”道德教育不能僅僅依靠思想品德課來實(shí)施,每門課程都應(yīng)該是道德教育的平臺(tái)。《英語課程標(biāo)準(zhǔn)》有關(guān)教材編寫的第三條原則指出:英語教材應(yīng)滲透思想品德教育,應(yīng)該有利于學(xué)生形成正確的人生觀與價(jià)值觀。因此,在小學(xué)階段的英語教學(xué)中,實(shí)施素質(zhì)教育,提高學(xué)生的思想品格素質(zhì),對(duì)于培養(yǎng)適應(yīng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展的合格人才有著重要意義。[1]
在小學(xué)階段,我們應(yīng)怎樣將英語教學(xué)與德育教學(xué)有機(jī)地結(jié)合起來呢?
德育中的滲透必須依托教材,離開了教材就成為無本之木,無源之水。而教材中的育人因素,大多寓于知識(shí)之中,呈隱性狀態(tài)。只有深入鉆研教材,明確教育目的,才能探尋到知識(shí)教學(xué)與思想教育的最佳結(jié)合點(diǎn),即教學(xué)中進(jìn)行思想教育的“滲透點(diǎn)”,對(duì)學(xué)生進(jìn)行自然的滲透,使思想教育直透學(xué)生的心田。[2]
[案例]
如在教授My home單元中教師可通過由學(xué)生對(duì)home的設(shè)計(jì),描述,討論過程中設(shè)置一系列問題:Do you like your home/…?,對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛家,愛校,愛國(guó)主義的教育;在教學(xué)What are you going to be時(shí),大部分同學(xué)都表示要成為作家,歌唱家,工程師,演員等等,也有同學(xué)回答說要成為駕駛員,護(hù)士等,但有個(gè)別同學(xué)卻對(duì)諸如駕駛員等此類職業(yè)表示出了嗤之以鼻的態(tài)度,針對(duì)如此的職業(yè)觀,筆者及時(shí)地進(jìn)行了教育,舉例說明:Every job is important for us.又如在教學(xué)交際用語時(shí),要說明不同的使用場(chǎng)合,讓學(xué)生做到語言文明禮貌,并在英語學(xué)習(xí)的過程中培養(yǎng)自身的良好品質(zhì)。例如“After you”是禮讓他人的一種紳士風(fēng)度,也體現(xiàn)了自我風(fēng)度及良好的修養(yǎng),“What can I do for you?”不只是客氣化,而是看到對(duì)方有困難而要真心實(shí)意的幫助對(duì)方;“How do you do?”是初次相識(shí)朋友間的問候,而“How old are you?”對(duì)女士而言是粗魯及其不禮貌的表現(xiàn)。
同時(shí),筆者認(rèn)為,小學(xué)英語教學(xué)一方面要加強(qiáng)語言技能的培訓(xùn),另一方面,也要注重英語國(guó)家的文化、民族感情的熏陶,了解英語國(guó)家的文化風(fēng)情,地理、歷史、人文和自然科學(xué)。如果教師能將中西方文化融會(huì)貫通,并汲取中西方道德文化中有積極意義的精華部分,對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育,那么英語就不只是作為語言的交際工具,還具有了育人功能了。譬如打電話時(shí)英語習(xí)慣用this and that以表禮貌,而不習(xí)慣用I and you.
葉讕教授認(rèn)為:一個(gè)真實(shí)的教育過程本身就是一個(gè)動(dòng)態(tài)轉(zhuǎn)化和生成的過程,它不可能百分之百地按預(yù)定的軌道進(jìn)行,總會(huì)有一些意料之外的有意義的或無意義的新鮮事,新情境,新思維和新方法。生成問題的課堂才是有生命活力的課堂。教師應(yīng)關(guān)注課堂中即時(shí)生成的問題。如果無視生成,一心按照預(yù)設(shè)方案進(jìn)行教學(xué),課堂就成了一種表演了。
[案例]
曾經(jīng)聽一位新老師教學(xué)“What’s your hobby?I like …”時(shí),出乎意料的竟然有同學(xué)回答“I like money”,一時(shí)之間,老師也不知該怎么辦,同學(xué)們都哄堂大笑,笑過之后,老師給糾正了答案,告訴那位同學(xué),該問題指的是你最喜歡做的事。就這樣,課堂繼續(xù)。最后老師出示本課的德育觀:A good hobby is so important,it will help you in the future.在該課上,筆者覺得動(dòng)態(tài)德育的生成也是非常重要的,針對(duì)如此的金錢觀,雖然它對(duì)我們本課的教學(xué)關(guān)系不大,老師還是應(yīng)該適時(shí)地進(jìn)行教育,簡(jiǎn)單說明Money isn’t the most important.
不能因?yàn)橐掠媒虒W(xué)知識(shí)于不顧,牽強(qiáng)附會(huì),強(qiáng)行滲透,也不能只顧及教學(xué),對(duì)德育或敷衍了事或事過境遷才勉強(qiáng)滲透。這樣會(huì)破壞課堂教學(xué)的整體效果。也并不是每一節(jié)課都必須非得進(jìn)行德育不可。把握好德育滲透時(shí)機(jī),以求取得最佳效果,只有精心設(shè)計(jì)教學(xué),充分運(yùn)用先進(jìn)的教學(xué)手段與方法,方能達(dá)到事半功倍的育人效果。
教師在處理好前二者的關(guān)系的同時(shí),在教學(xué)中進(jìn)行德育時(shí),還需要掌握好一個(gè)“度”的問題。這個(gè)“度”如果掌握得不夠,不到位,就會(huì)功虧一簣,效果不佳;而過“度”又會(huì)改變學(xué)科性質(zhì),變成政治課、思想品德課,這就要求教學(xué)中我們要做到既不可偏頗一方,又能抑揚(yáng)有節(jié),調(diào)度有方,處理好教材與德育教學(xué)之間的尺度,做到既到位又不越位。
德育教學(xué)中處理好教育的“切入點(diǎn)和結(jié)合點(diǎn)”、“時(shí)機(jī)”和“度”是非常重要的,找準(zhǔn)“點(diǎn)”是重點(diǎn),把握“時(shí)機(jī)”是難點(diǎn),掌握“度”是關(guān)鍵。教師只有做到因材施教、寓情于教,才能有機(jī)地熔知識(shí)傳授、能力培養(yǎng)、智力發(fā)展和思想陶冶于一爐,發(fā)揮課堂教學(xué)德育的主渠道作用
實(shí)踐證明,在英語教學(xué)中進(jìn)行德育是必不可少的,“米”很多,角度很廣,關(guān)鍵是我們要善于思考,積極追求創(chuàng)新,勤于結(jié)合實(shí)際,做到適時(shí)滲透,才能收到良好的教學(xué)效果,提高素質(zhì)教育,培養(yǎng)學(xué)生良好的思想情操和文化修養(yǎng),增進(jìn)身心健康,從而培養(yǎng)出德才兼?zhèn)涞母咚刭|(zhì)跨世紀(jì)人才,真正達(dá)到教學(xué)目的。