“一帶一路”視域下邢窯陶瓷燒制技藝保護與傳承的新旨向

張志強

（邢臺學院，河北邢臺 054001）

2013年9月和10月，中國國家主席習近平分別提出建設“新絲綢之路經濟帶”和“21世紀海上絲綢之路”的戰略構想，簡稱“一帶一路”。2015年國家發展改革委、外交部、商務部聯合發布了《推動共建絲綢之路經濟帶和21世紀海上絲綢之路的愿景與行動》。“一帶一路”戰略思想的提出，為國家非物質文化遺產的發展創設了更加廣闊的空間，也為文化遺產的保護工作帶來了新的機遇和視角。同時，非物質文化遺產的保護與傳承有助于調和“一帶一路”沿線國家的文化沖突，使人與人之間互相了解，通過文化傾聽、開放、交流，增加國家文化軟實力，延續中華文脈，創造無限可能性。

邢窯是我國陶瓷史發展歷程中的一座豐碑。邢窯遺址被評為2012年度全國十大考古發現，成為該年度河北唯一的一處，填補了邢臺市無“十大考古新發現“的空白。[1]邢窯遺址2014年被國務院公布為第四批全國重點文物保護單位，同年邢窯陶瓷燒制技藝是經國務院批準列入第四批國家級非物質文化遺產名錄的一種傳統技藝。邢窯是以生產類銀、類雪的白瓷而著稱于世。邢窯產品不僅“天下無貴賤通用”，而且細白瓷曾作為貢品，大量運往京師，專供皇室享用。同時，在“古絲綢之路”，邢窯產品以其極高的品質成為了貿易中的重要且稀缺的貿易品或禮品。”[2]作為國家級非物質文化遺產的邢窯白瓷燒制技藝需借力“一帶一路”大通道和新的發展空間，發掘傳統手工藝與現代創意產業的契合點，順應文化產業與創意產業的發展趨勢，全方位提升文化競爭力、傳播力和影響力，助力實現“中國夢”。

一、“一帶一路”視域下邢窯陶瓷燒制技藝復興的現實意義

（一）“一帶一路”視域下邢窯陶瓷燒制技藝保護與傳承的新視野

邢窯白瓷是我國唐代最著名的窯場之一，在中國陶瓷史譜寫了燦爛的篇章。同時，邢窯白瓷作為絲綢之路的重要流通物品，對于整個中國乃至世界的陶瓷發展都起到重要的作用。2017年5月14日，國家主席習近平在“一帶一路”國際合作高峰論壇開幕式主旨演講中指出：在印度尼西亞發現的千年沉船“黑石號”是“連接東西方的海上絲綢之路”的歷史見證。“黑石號”沉船上打撈出一批中國瓷器，其中就有邢窯白釉瓷器，這說明在那個年代，邢白瓷已通過絲綢之路走向世界。“一帶一路”文化先行，不僅是對古絲綢之路精神的繼承與發揚，更重要的是通過文化交流傳播可以增強“一帶一路”倡議的吸引力和凝聚力。“一帶一路”建設植根于絲綢之路的歷史土壤，在當前新的歷史機遇和文化語境下，邢窯陶瓷燒制技藝的保護、傳承與發展更需具備國際化的視野和格局，依托“一帶一路”龐大的文化背景，融入絲綢之路建設和發展中，堅定不移的實施“走出去”戰略，實現平衡與和諧得共存，促進國際文化的交流與合作。例如，積極參加各類絲綢之路文化年、藝術節、旅游年、藝術交流等人文合作項目，發揮多元文化交流的力量，使邢窯陶瓷文化廣泛交流、深入人心，煥發出新的生命力。

（二）“一帶一路”視域下邢窯陶瓷燒制技藝保護與傳承的新取向

“一帶一路”彰顯文化自信。中華民族5000年文明史孕育的中華優秀傳統文化，是中華民族文化自信的重要源泉，是涵養社會主義核心價值觀的有效途徑，是落實立德樹人的重要資源。國家級非物質文化遺產——邢窯白瓷燒制技藝是優秀傳統文化的重要組成部分，是“古絲綢之路”和“一帶一路”的構成單元，是中華民族獨特的藝術精神標識，是增進文化自信與文化交流的重要媒介。當前，全球一體化、文化多樣化深入發展，特別是數字技術和網絡技術的迅猛發展，優秀傳統文化傳承的文化語境也正在急劇變遷。因此，我們亟需深化對邢窯優秀傳統文化的挖掘，引導人民感受優秀傳統文化的博大精深和源遠流長，涵養文化自覺和文化自信，增強國家的凝聚力、向心力。例如，在邢臺地區各級各類學校教育中，因地制宜的利用邢窯傳統文化開展教育，感受邢窯悠久的歷史、燦爛的文化、獨特的價值，自覺形成對地方文化的認同感和歸屬感，激發學生的文化自覺和自信，培養關注社會，熱愛家鄉的感情。

（三）“一帶一路”視域下邢窯陶瓷燒制技藝保護與傳承的新機遇

“一帶一路”為文化的理解與尊重、交流與融合、引領與創造帶來了新的機遇。中華優秀傳統文化的創造性轉化與創新性發展，既是中國在當下進行文化建設的重要內容，也是中國文化走出去、增強自身競爭力和國際話語權的重要前提。面對新的形勢，隨著“一帶一路”倡議的提出，為中華文化“走出去”提供了龐大的受眾主體、廣闊的空域范圍、巨大的思想交流平臺。在當前中華民族偉大復興的歷史背景下，邢窯陶瓷燒制技藝保護與傳承應充分借力“一帶一路”的資源要素，充分發揮邢窯的資源優勢和巨大潛能，針對挖掘邢窯文化、培育邢窯產業、打造現代化的文化產業等問題展開深入研究，探索構建“保護——傳承——發展”為一體的模式，為政府發展邢瓷文化創意產業，實現跨越式發展提供支持。

二、“一帶一路”視域下邢窯陶瓷燒制技藝保護與傳承路徑探析

邢窯陶瓷燒制技藝非遺傳承人張志忠指出：“邢瓷文化產業規模偏小，且仿制、抄襲嚴重，缺乏創新，缺乏人才，缺乏自身價值取向，缺少文化精品，對邢瓷文化所蘊藏的巨大經濟效益及社會效益未能充分挖掘。此外還存在著教育體系不完善、政府宣傳扶持力度不夠、社會認知度差、相關保護制度不健全、文化資源和產業資源開發利用不到位等諸多問題，昔日素有“南青北白”之稱的邢州白瓷已失去了當年的風采，急待保護。”[3]分析邢窯白瓷傳統文化所面臨的機遇與挑戰，在國家“一帶一路”的歷史機遇下，對邢瓷文化創意產業進行規劃重構，全面推進非物質文化遺產的研究，構建一個充滿生機的邢窯研究體系，為非物質文化遺產的保護與傳承奠定堅實的基礎，使邢窯白瓷早日成為帶有我市元素的文化使者。

（一）以“一帶一路”為契機，加強邢窯理論研究持續深入

近五來，對于邢窯陶瓷的研究，學者們從考古學、文物學、工藝技術等不同角度進行了研究與探討，取得了一些頗有影響力的著作。如2013年，中國古陶瓷學會編《越窯青瓷與邢窯白瓷研究》 （故宮出版社），收錄南方青瓷論文10篇，北方白瓷論文13篇，南方青瓷與北方白瓷比較8篇。2013年越窯博物館編著的《南青北白》 （上海人民美術出版社），選錄“南青北白”——越窯與邢窯特展展出文物圖錄。2015年《人文內丘》叢書《2012年度全國十大新考古發現：中國邢窯·河北內丘》 （中國文史出版社），以內丘三十多年來邢窯考古發掘成果為依據，從考古、資源、燒制等方面，對邢窯進行全面研究。2016年，張志忠主編的《中國古代名窯·邢窯》 （江西美術出版社），分八個章節對邢窯展開論述。

研究成果相對于底蘊深厚的白瓷鼻祖——邢窯來說，遠不能令人滿意。就現狀來看，致力于邢窯研究得學者較少，未能構建起邢窯的理論框架體系。同時，在邢窯研究領域，一個突出的問題是，邢臺內丘縣和臨城縣因爭論邢窯遺址歸屬，以功利化態度對待邢窯傳統文化的科學研究。例如，中國文史出版社出版的《邢窯在內丘》一書中，大量的篇幅針對臨城縣邢窯遺址展開批判，研究視角的局限性造成學術水準的有限性。在“一帶一路”主張構建人類命運共同體大的時代背景下，邢臺政府有關部門應牽頭，社會各方面力量廣泛參與，集中學術界、研究機構，對邢窯傳統文化進行系統研究和創新性轉化，做好對優秀傳統文化深層價值理念的挖掘和闡釋，使邢窯文明之路越來越寬。同時，對于邢臺各縣出現的地域的矛盾，要及時給予批評和糾正，將邢窯研究放到一個大的時代背景下和邢臺共有的歷史遺產基礎上。

（二）以“一帶一路”為機遇，挖掘邢窯文化遺產當代價值

“一帶一路”不是對歷史的重復，而是在傳統的基礎之上，繼承、發展、創新。“一帶一路”語境下的非物質文化遺產保護，不僅體現在傳承平臺的創建及科研支持的提供，更重要的是可以為古老的非物質文化遺產注入新活力。目前，相比河北其他窯址，邢窯整體保護和產業開發落后。例如，2005年，唐山陶瓷藝術“紅玫瑰”骨質瓷年銷售收入4.1億元，名列全國日用陶瓷第一名，紅玫瑰骨質瓷80%的產品出口到歐美50多個國家地區。[4]2005年邯鄲峰峰礦區提出陶瓷產業復興工程，提出“鞏固提高日用瓷，培育壯大工業瓷，創新發展藝術瓷，啟動建設建筑瓷”的發展定位，強力引進民營資本，實行多種經濟成分并存，積極鼓勵引導陶瓷企業創新技術，依托清華大學、北京科技大學兩個特種陶瓷研究所，搞好校企對接，采取多種方式推介磁州窯文化，以磁州窯文化帶動陶瓷業的復興。[5]

促進非物質文化遺產資源在與產業資源在和市場的結合中實現傳承和可持續發展，既要豐富完善其社會價值，又要開拓全新的發展與傳承模式。研究可以推動邢窯陶瓷文化創意產業，帶動地方發展。邢窯目前的產業還未形成規模，陶瓷生產以仿制古瓷為主。應以“一帶一路”為機遇，科學處理好保護與發展、傳承與創新的關系，深入思考發展方向，讓邢窯傳統工藝走入現代生活，找準自己的生產定位，取長補短，挖掘文化內涵，創立文化品牌。開發產品應用領域的拓展與消費創新，以帶動獨具特色的邢瓷文化產業的發展。文化產業要做大做強，關鍵是在衍生產品的開發和生產上。邢臺可借鑒其它地域成功經驗，結合邢窯特色旅游等資源開發系列旅游紀念品。其次，文化資源。通過新聞媒體、開發邢瓷禮品和紀念品等方式，多途徑、多方式加大邢瓷文化的宣傳力度，擴大社會影響力，使更多的人了解和認識到邢瓷的文化價值，有利于促進人們主動地、深入地了解和學習文化，為古老的非物質文化遺產注入新活力，為文化的傳承發展注入新的生命力，為地方的經濟建設注入推動力。讓這項國家級非物質文化遺產在當今時代，煥發新的光彩。優化、延伸產業鏈，構建完整的產業體系，可以提高邢瓷文化資源的利用效率，促進邢瓷文化產品的多樣化發展，增強品牌效應、規模效應，增加產業鏈各環節的附加值，促進邢瓷文化資源綜合性、深度化開發和陶瓷文化產業集群發展，有利于邢瓷文化創意產業的健康發展。

（三）以“一帶一路“為依托，加強學校教育中邢窯傳統文化教育

社會文化的傳遞與創造與學校教育有著密切的關系。學校作為社會系統中的一個因素，在傳統文化傳承與教育方面具有不可推卸的責任。國家基礎教育課程改革賦予學校更多的課程自主空間，提倡因地制宜的開發獨具特色的校本課程。邢臺地區中小學應努力構建邢窯傳統文化校本教材，增設邢窯陶瓷傳統技藝課外實踐課程，這不但符合新時期思想教育要求，還符合國家傳統文化教育需要。同時，高等學校可增加邢窯陶瓷選修課程，能動和創造性地開展邢窯陶瓷燒制技藝的保護與傳承工作，積極參與邢窯傳統文化的繼承與創新，使優秀傳統文化在全新的基點上獲得更大發展的活力。邢臺學院美術與設計學院工藝美術專業邢窯陶瓷藝術研究方向，是邢窯陶瓷人才培養和教育的積極探索，是邢窯白瓷的研究與教育的有益嘗試。

（四）以“一帶一路”為平臺，凝聚邢窯文化遺產傳承人才

以“一帶一路”戰略為背景，共同搭建起非物質文化遺產的人才平臺，吸引更多的專家與學者參與到“邢窯陶瓷燒制技藝”非物質文化遺產研究項目中，讓這項國家級非物質文化遺產在當今時代，煥發新的光彩。人才是創新的關鍵，邢白瓷傳統文化的保護與傳承是知識、文化和科技相結合的產物。目前，邢臺相對缺乏復合型陶瓷文化創意人才和經營管理人才缺乏，這在某種程度上制約了邢瓷文化創意產業的深度發展。非物質文化遺產的保護與傳承工作本身是一個集思廣益的過程，政府、社會、企業應合力加強創新人才培養，積極營造適合創意人才的環境，讓多方面的人士參與其中，諸如專家學者、高等院校、科研機構等。2016年度國家藝術基金人才培養資助項目“邢窯白瓷工藝傳承與創作培訓項目”在內丘職教中心舉辦，這是邢白瓷人才培養的一次卓有成效的手段。

綜上所述，源遠流長的歷史、廣博豐富的內涵、高雅獨特的韻味，這正是邢瓷的價值所在，也是邢瓷文化的傳承與發展的核心。當前，邢窯陶瓷燒制技藝的保護與傳承研究剛剛起步，邢窯陶瓷非物質文化遺產潛能還未能得到完全釋放。在國家“一帶一路”的戰略大背景下，深度挖掘邢窯陶瓷燒制技藝的歷史傳承價值、社會價值，實現傳統工藝與現代生活的融合，從而促進文化資源向文化品牌的整合轉化，推進地區區域經濟與文化創意產業的協同發展，具有重要的實際應用價值。

[1]李五魁，韓秋長.2012年度全國十大考古新發現：中國邢窯·河北內丘[M].北京：中國文史出版社，2015.2.

[2]中國古陶瓷學會.越窯青瓷于邢窯白瓷研究[M].北京：故宮出版社，2013.411-422.

[3]張志忠，孟凡茜.邢瓷文化的保護傳承及創新研究[J].邢臺學院學報，2016，（4）.

[4][5]李恩佳,常素霞.河北陶瓷 [M].北京：科學出版社，2010∶140-141，137.