讓語文課堂再傳朗朗書聲

薛冠軍

（山西省臨汾市第二中學校）

我們理想中的語文課堂必備要素之一是朗朗書聲。但可惜在很長一段時間里，誦讀在課堂上幾乎是“被遺忘的角落”。教師為了節約時間，常常變誦讀為默讀，學生似乎也習慣了無聲的課堂。偶爾在課堂上傳來誦讀聲，估計學生也是“有口無心”。師生無所謂的態度，導致學生開口朗讀的激情泯滅了，口頭表達能力也開始退化，對語文學習的熱情大大削減。所以語文教學必須重視朗讀，我們要讓瑯瑯書聲回到語文教室。

那么作為一名語文教育工作者應該如何加強學生的誦讀意識呢？

首先要在思想上樹立以“讀”為本的理念。據考證，自漢魏六朝以來，儒家講經有經師，有都講。經師專管講經，都講的任務是指導誦讀。都講不但要求把音讀句讀讀得準確無誤，而且要把文章的神情理趣用聲調傳達出來，讓學生的耳與心得到真切的體會。學生也更容易過耳不忘，古人對于誦讀的重視可見一斑。學習語文的根本在于讀文，必須引領學生，樹立以讀為本的理念。

其次，在課堂教學中要重視誦讀。在語文課堂上，我們要更多地強調“讀”的作用，給“讀”分配更充裕的時間。而讀又可以分為他人讀和自己讀兩種情況。

1.要想讀好，一定要學會聽

可以借助多媒體手段，聆聽優秀文本的誦讀，也可以由老師范讀。采用多媒體手段，可以使學生在傾聽中更準確地把握文章的節奏、語氣、語調、語速，再輔之以背景音樂畫面，學生更容易進入情境，引發情感共鳴。出色的誦讀如同一首詞曲兼美的歌，可以營造出令人沉迷的藝術氛圍，讓人流連忘返。老師的范讀也很重要，在教學中，老師如果只與學生討論誦讀方法，而不親自示范誦讀或者指導學生進行誦讀實踐，那么學生或許永遠都無法真正掌握誦讀的要領，感受到誦讀的樂趣。老師們讀起課文來，不可能像播音員那樣標準，字正腔圓，但由于是學生熟悉的人，加上零距離傾聽，情緒的感染更直接，所以學生可能會更容易入耳入心，形成難以磨滅的印象。我們難忘的一些詩詞，一些語句，也可能恰恰是因為受到當時老師特殊的腔調方言影響。所以，切不可小覷老師的示范作用。

2.既要養成細讀的習慣，又要培養美讀的能力

雖說觀其大略是讀書的一種方法。但我們教材中有好多地方更需要細讀。細讀，才能讀出其中的情味旨趣。比如，歸有光《項脊軒志》中對于項脊軒環境的描寫，我們在誦讀時要盡可能地打開感官，讓我們的耳朵、鼻子、眼睛、舌頭都敏感起來，去感受，去思考。我們的眼前也會浮現出那個“明月半墻，桂影斑駁，風移影動，珊珊可愛”的所在。我們可以望到明月，聞到桂香，吹到清風。我們會嘆服于中國古代建筑布局之美，真的是美得幽，美得雅，美得和諧自然。我們也想“借書滿架”，或“偃仰嘯歌”，任情放達；或“冥然兀坐”，聽萬籟有聲；看小鳥“時來啄食，人至不去”。我們的這些感受全都來自于我們一字一句地誦讀、咀嚼、體味與想象。古人說，讀書可以讀得齒頰生香，果真如此。書讀一遍、兩遍與讀五遍、十遍是絕不相同的，正如鄭板橋所言“布衣暖，菜根香，讀書滋味長”。所以我們一定要在反復的誦讀當中養成細讀的習慣，在不斷揣摩中也培養出美讀的能力來。

再有我們要開展形式多樣的課外誦讀活動。在學習《中國古代詩歌散文欣賞》時，我們最常用的方式是組織每周一次的展示讀。每位同學都要練幾首拿手詩，在周展示上進行誦讀。學生可以手之足之，舞之蹈之，讀到酣暢淋漓。當然學生更喜歡的是唱讀，在教學中我也嘗試讓學生把詩歌唱出來。教材里的《涉江采芙蓉》《蘇幕遮》《虞美人》等篇目，我都組織學生唱過。拿《蘇幕遮》來說，學生就配過《如果沒有你》《燕歸巢》《小幸運》《青花瓷》《送別》等調子，唱起歌來的學生個個喜笑顏開，分外可愛。另外我也組織過小組間的速讀比賽活動，每組推出一個代表或者全組成員接力，由我計時，在讀清每個字的情況下，看哪組學生用時最短，比如《阿房宮賦》，最短紀錄是57秒?！读鶉摗?，最短紀錄是1分05秒，當然這樣的活動，一般都放學生容易瞌睡的第一節課或自習課時間完成，學生都很喜歡，讀起來個個斗志昂揚，爭分奪秒，誦讀的熱情也隨之高漲。

總之，加強學生的誦讀意識，讓學生張開嘴讀起來，是我們語文教學最有效的方法之一。韓愈讀書“口不絕吟于六藝之文”，白居易讀書更是“以至于口舌生瘡，手肘成胝”。現在的高中生若能做到反復讀，大量讀，有感情地讀，那么對語文的學習一定有很大的幫助。

作為語文教育工作者，我們一定要發揚中國教學傳統中朗讀的精神，加強學生的課堂誦讀意識，培養學生樂讀的習慣，還語文課堂以朗朗書聲！

參考文獻：

［1］范富林.必須重視誦讀在語文教學中的作用［J］.讀與寫（教育教學刊），2013，10（3）:93.

［2］貝京.歸有光《項脊軒志》細讀［J］.中國文學研究，2004（2）:58-61.