陳柯宇
(作者單位:重慶大學)
如今,災難新聞報道愈發受媒體的重視,因此,本文對在突發事件中媒體從業人員如何更好地體現人文關懷進行了深入探討。
“人文關懷”這個詞語來自于“人文主義”[1]。它主張恢復人的自然天性,回歸本真,學會尊重、關懷社會中的所有人,并將人當作考察所有事物的核心價值取向,即,要從人出發,贊同人的價值、意義和主體性,包括對人的存在狀況及歷史境遇的關心,對人的尊嚴、價值及對人類解放與自由的追尋[2]。
1.2.1 保證和滿足公眾的知情權
在新聞媒體向企業形態轉型的過程中,受眾成為媒介產品的消費者,是主動獲取信息、有差別的集合體,是新聞媒體服務的對象。因此,媒體的新聞報道應把自身的基點定位于保證和滿足大眾的知情權。災難性事件通常會受到大眾的普遍關注,所以,災難新聞報道更要保證大眾的知情權。
1.2.2 尊重報道對象,體現對人的終極關懷
記者、編輯在對災難性事件進行采訪時,要與被采訪者保持對等的位置。當被采訪對象不愿意談及相關話題時,應尊重被采訪對象的意愿,不能強迫或者在不經其允許的情況下,進行隨意報道。同時,記者、編輯通過對災難性事件發生的背景、原因、影響、發展趨勢等方方面面的綜合分析,發人深省,啟迪人們思考,體現對人的終極關懷。
1.2.3 輿論監督的批判精神
大眾傳媒是公眾表達意見的渠道,輿論監督是社會公眾運用新聞傳播媒介,對偏離或背離社會正常運行規范的舉動依法開展的媒介批評。新聞媒體的輿論監督的批判精神體現了對弱者的愛護和憐憫,對社會公理、公平的維護,這是對社會民眾的人文關懷的表現。
1.2.4 傳者和受者共同享有媒介話語權
新媒體時代,受眾不再是被動的接受者,受眾可以自主地利用大眾傳播媒介表達觀點和看法,實現了傳播主體的位移,從而得以與媒體分享媒介話語權,體現了對受眾的人文關懷。
1.2.5 報道形式“以人為本”
一篇新聞報道的報道形式,如版面編排的形式或欄目編播的形式,都要讓人獲得閱讀或視聽的快感,即任何一篇報道都要“以人為本”,不管是在內容還是形式上。
但在新聞實踐中,仍然存在人文關懷缺失的情況,如何實現報道的人文關懷成為一個值得深思的問題。
在《資本論》中,馬克思認為共產主義是一種社會形式,在這樣的社會里,每個人都實現了自由而全面的發展[4],表達了馬克思倡導人性的解放,體現了他對理想化的人的生存狀況的倡議,對人類命運和未來的關心。所以,災難新聞報道要以馬克思主義為立足點和出發點。同時,人文精神表達的是對人的關心,科學精神的內核是獨立、客觀、理性、建設,災難新聞報道要將人文精神和科學精神相結合,首先新聞報道要有科學精神,相對獨立地開展新聞工作,要客觀公正地反映事實,要從全局出發,理性報道,要為建設一個和睦、協調的社會服務。在此基礎上,要適度地從以人為本的角度出發,實現對人的深度關懷。
災難發生后,作為記者不要為了自己的采訪報道任務,或為了搶獨家而不顧被采訪對象的心理創傷、隱私,要學會用關懷、仁慈的眼光平等地對待每一位受訪者,體現人性的真善美。
災難新聞報道的受眾是人民群眾,所以,災難新聞報道的新聞題材要有人民性,新聞要有接近性,要踐行“三貼近”原則,報道要有多樣性,最大限度地滿足受眾的需求,同時要顧及各個階層的人的利益,實現對受眾的人文關懷。
在災難新聞報道中凸顯人文關懷是重要的更是必要的。災難新聞報道的人文關懷不僅有利于塑造媒體優良的形象,提升媒介公信力,也有利于媒體的進步,從而助力新聞業的發展;同時媒體社會功能的實現也得力于它的實現,有助于推動現代社會穩步前進。因此,人文關懷對災難新聞報道具有深遠意義。