浩渺深夜，永不放棄
——人物傳記片《至暗時(shí)刻》的意識(shí)形態(tài)解讀

趙雅馨

（作者單位：河北大學(xué)藝術(shù)學(xué)院戲劇與影視學(xué)）

1 以古喻今，增進(jìn)國(guó)家意識(shí)

所謂國(guó)家意識(shí)指的是，生活在這個(gè)國(guó)家的居民在長(zhǎng)期的生產(chǎn)、生活中形成的對(duì)整個(gè)國(guó)家的歷史、政治、經(jīng)濟(jì)與文化的認(rèn)知與認(rèn)同，并由此沉淀一種國(guó)家主人翁的責(zé)任感、歸屬感與自豪感。《至暗時(shí)刻》作為表現(xiàn)國(guó)家意識(shí)形態(tài)的影片，故事的背景創(chuàng)設(shè)在1940年5月，納粹德國(guó)蠶食歐洲大陸，遠(yuǎn)在大西洋上的英國(guó)也將面臨亡國(guó)的危險(xiǎn)境地，在此情況下，丘吉爾臨危受命，以獨(dú)到的眼光以及堅(jiān)強(qiáng)的意志，頂住各種壓力為英國(guó)尋求出路，可以說(shuō)，在當(dāng)時(shí)的歷史背景下，極大地鼓舞了民眾的氣勢(shì)。環(huán)顧英國(guó)近幾年的發(fā)展，金融危機(jī)、脫歐、面對(duì)第三世界國(guó)家的崛起，國(guó)際地位大不如前，因此，需要丘吉爾這樣的偉人，重新實(shí)現(xiàn)民眾“團(tuán)結(jié)一心，眾志成城”的偉大愿望。正如福柯所言“重要的是講述神話的年代，而不是神話所講述的年代”，由此可見(jiàn)，從國(guó)家意識(shí)形態(tài)的角度來(lái)看，《至暗時(shí)刻》的上映的確在一定程度上激發(fā)了公民的責(zé)任心和義務(wù)感，有利于英國(guó)在世界各國(guó)激烈的競(jìng)爭(zhēng)中處于不敗之地。

2 人神共創(chuàng)，譜寫(xiě)英雄贊歌

意識(shí)形態(tài)批評(píng)的方法中強(qiáng)調(diào)“如何講述比講述什么更重要。”因此，影片中為迎合“暗”元素，在光線的把控上，往往采用逆光的方式，凸顯局勢(shì)緊張，并以國(guó)際局勢(shì)的危機(jī)反襯了丘吉爾的重要作用。因此，在影片中，丘吉爾的每一次出場(chǎng)都是由黑暗走向光明，迎合了影片的主題——戰(zhàn)爭(zhēng)的黑暗時(shí)刻，丘吉爾的閃光時(shí)刻。這種光影效果暗示了丘吉爾將帶領(lǐng)民眾從黑暗走向光明。相反，比起一味高度鼓吹丘吉爾的“救國(guó)神話”，導(dǎo)演也顯現(xiàn)了國(guó)家首相“人”的辛酸與可敬之處。當(dāng)戰(zhàn)時(shí)越發(fā)逼緊，來(lái)自哈利·法克斯的政治威逼和40萬(wàn)士兵的岌岌可危將丘吉爾與同僚的對(duì)峙逼近臨界，英國(guó)的局勢(shì)可謂千鈞一發(fā)時(shí)，首相致電美國(guó)最高領(lǐng)導(dǎo)人羅斯福，非但沒(méi)有受到來(lái)自美國(guó)的幫助，反而勾起了羅斯福不切實(shí)際的調(diào)侃，此時(shí)，攝影師從門(mén)外拍攝，窄小的空間、昏暗的燈光，框架出了一位年過(guò)半百的老人的孤單與無(wú)助。

對(duì)文本進(jìn)行意識(shí)形態(tài)批評(píng)的關(guān)鍵在于區(qū)分文本中“明說(shuō)了什么”和“未明說(shuō)什么”。“明說(shuō)的”固然重要，但“未明說(shuō)的”也應(yīng)引發(fā)人們的關(guān)注，因此，在詮釋影片時(shí)，應(yīng)從“直接表述的部分”與“留白”之間的關(guān)系來(lái)找尋意識(shí)形態(tài)的痕跡。作為表現(xiàn)英國(guó)的戰(zhàn)時(shí)影片，與以往的戰(zhàn)爭(zhēng)片不同，該片并未用大量的影像關(guān)注戰(zhàn)場(chǎng)的烽火硝煙，關(guān)注士兵的血肉模糊，以及反思戰(zhàn)爭(zhēng)帶給民眾的傷痛，而是僅在影片中穿插二戰(zhàn)期間德國(guó)侵略法國(guó)、英國(guó)的原始影像，以表明戰(zhàn)事緊張，國(guó)家危矣。反之，導(dǎo)演用大量的篇幅表現(xiàn)丘吉爾的迎戰(zhàn)事跡，表現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)人與民眾的關(guān)系，何故？思考其原因并環(huán)伺當(dāng)下，便不難理解，導(dǎo)演以古喻今，說(shuō)明當(dāng)下的英國(guó)也處于同樣危機(jī)的狀態(tài)：英國(guó)正是被平民領(lǐng)袖推搡到冷戰(zhàn)之后最大的歷史變局中，脫歐后的英國(guó)是該自責(zé)因勢(shì)利導(dǎo)，還是該恐懼階層疏離？在此節(jié)點(diǎn)上，《至暗時(shí)刻》似乎更具有激勵(lì)意味，導(dǎo)演以影像的方式熱切盼望英國(guó)上下重拾團(tuán)結(jié)、勇氣和力量，不畏艱難，奮勇向前。

3 君臣同心，重構(gòu)神話

作為體現(xiàn)國(guó)家意識(shí)形態(tài)的影片，不僅應(yīng)以影像為媒介，被動(dòng)地反映社會(huì)，而且應(yīng)強(qiáng)調(diào)文本與社會(huì)間的互動(dòng)關(guān)系，也就是說(shuō)，影視作品也應(yīng)同時(shí)參與這種社會(huì)情境的建構(gòu)，并在建構(gòu)的同時(shí)產(chǎn)生意識(shí)形態(tài)的影響。就《至暗時(shí)刻》而言，觀眾分明可以看出，丘吉爾曾害怕過(guò)，示弱過(guò)，但他從未妥協(xié)和失去希望。可以說(shuō)，劇作一方面還原二戰(zhàn)時(shí)期，面對(duì)德國(guó)侵略，英國(guó)首相丘吉爾憑借一腔孤勇，團(tuán)結(jié)民眾，以星火燎原之勢(shì)，抗擊外辱的真實(shí)歷史。另一方面，導(dǎo)演也借古諷今，借領(lǐng)導(dǎo)人“神”的孤勇，“人”的情誼，向當(dāng)今的英國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人建構(gòu)了“英雄”的形象，傳遞了“榜樣”的力量；借民眾的熱情與對(duì)領(lǐng)導(dǎo)人的支持，呼吁當(dāng)下的人民一如既往地相信國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)。因此，從受眾接受角度來(lái)看，《至暗時(shí)刻》不僅重塑了二戰(zhàn)時(shí)期的歷史真相，而且在建構(gòu)偉人形象的同時(shí)實(shí)現(xiàn)了對(duì)民眾思想的洗禮，完成了國(guó)家意識(shí)形態(tài)的傳播。

4 結(jié)語(yǔ)

《至暗時(shí)刻》作為反映國(guó)家意識(shí)形態(tài)的影片，從個(gè)人層面來(lái)說(shuō)，成功地塑造了丘吉爾“神人合一”的偉人形象。從國(guó)家層面來(lái)看，《至暗時(shí)刻》以古喻今，訴說(shuō)了當(dāng)下英國(guó)社會(huì)的危機(jī)與困境，并為全國(guó)上下打了一針“強(qiáng)心劑”，呼吁上下一心，以星火燎原之勢(shì)，驅(qū)走黑暗，迎接光明。