農(nóng)村女性參與鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略路徑探析

范 欣，韓琳琳，寇志霞

（邢臺(tái)學(xué)院馬克思主義學(xué)院，河北邢臺(tái) 054001）

農(nóng)業(yè)農(nóng)村農(nóng)民問(wèn)題是關(guān)系國(guó)計(jì)民生的根本性問(wèn)題，當(dāng)前我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展進(jìn)入新時(shí)代，解決人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)，全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的重大歷史任務(wù)，最艱巨最繁重的任務(wù)在“三農(nóng)”，沒(méi)有農(nóng)業(yè)農(nóng)村的現(xiàn)代化，就沒(méi)有國(guó)家的現(xiàn)代化。實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，是以習(xí)近平同志為核心的黨中央為解決“三農(nóng)”問(wèn)題作出的重要戰(zhàn)略決策，是順應(yīng)億萬(wàn)農(nóng)民對(duì)美好生活的期待，體現(xiàn)了我們黨對(duì)農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化發(fā)展的高度重視。隨著越來(lái)越多的農(nóng)民工融入城市，農(nóng)村女性占了農(nóng)村人口半數(shù)以上，她們?cè)谏鐣?huì)生活和家庭生活中都發(fā)揮著重要而獨(dú)特的作用，是最活躍的生產(chǎn)力要素，無(wú)論是在農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展上、還是在農(nóng)村的政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)建設(shè)中都起著不可替代的作用，實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)強(qiáng)、農(nóng)村美、農(nóng)民富都離不開(kāi)女性的參與、女性的智慧，她們已經(jīng)成為鄉(xiāng)村振興工作中的關(guān)鍵因素。按照產(chǎn)業(yè)興旺、生態(tài)宜居、鄉(xiāng)風(fēng)文明、治理有效、生活富裕的鄉(xiāng)村振興總要求，把農(nóng)村女性動(dòng)員起來(lái)、組織起來(lái)，為實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興發(fā)揮女性“半邊天”的作用，走出一條中國(guó)特色社會(huì)主義鄉(xiāng)村振興之路。

一、發(fā)揮農(nóng)村女性在產(chǎn)業(yè)振興中的生力軍作用，激發(fā)農(nóng)村產(chǎn)業(yè)活力

農(nóng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展是實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的物質(zhì)基礎(chǔ)，也是提升鄉(xiāng)村居民獲得感、安全感、幸福感，讓鄉(xiāng)村居民過(guò)上幸福生活的前提。農(nóng)村是億萬(wàn)農(nóng)民群眾的故土家園，只有廣泛動(dòng)員組織農(nóng)民群眾積極參與的鄉(xiāng)村振興，才能滿足億萬(wàn)農(nóng)民對(duì)美好生活向往的發(fā)展宗旨。然而，伴隨著城鎮(zhèn)化現(xiàn)代化的發(fā)展進(jìn)程，農(nóng)村青壯勞動(dòng)力、資金等優(yōu)質(zhì)稀缺要素不斷流向城市和非農(nóng)產(chǎn)業(yè)，鄉(xiāng)村成了女性的專屬地，農(nóng)業(yè)成為鄉(xiāng)村婦女必然從事的產(chǎn)業(yè)。因此，在全面鄉(xiāng)村振興過(guò)程中，就要積極培育有文化、懂技術(shù)、善經(jīng)營(yíng)、會(huì)管理的新型職業(yè)女農(nóng)民，發(fā)揮農(nóng)村女性在農(nóng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展中的主體地位，引領(lǐng)婦女參與現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展中的示范作用，引導(dǎo)她們成為帶動(dòng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的生力軍，彰顯鄉(xiāng)村振興的巾幗力量。生態(tài)宜居、生活富裕離不開(kāi)鄉(xiāng)村實(shí)體經(jīng)濟(jì)的支撐，而鄉(xiāng)村實(shí)體經(jīng)濟(jì)的核心根基是產(chǎn)業(yè)。在全面鄉(xiāng)村振興過(guò)程中，要發(fā)揮農(nóng)村女性在鄉(xiāng)村實(shí)體經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)中的主體性作用，充分保障女性參與經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的權(quán)利，結(jié)合實(shí)際，注重立足現(xiàn)有資源稟賦，突出地域特色，結(jié)合所在村的產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)，因地制宜開(kāi)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)實(shí)用技術(shù)等示范培訓(xùn)，帶動(dòng)農(nóng)村婦女發(fā)展優(yōu)質(zhì)農(nóng)特產(chǎn)品生產(chǎn)加工、特色種養(yǎng)等居家創(chuàng)業(yè)就業(yè)項(xiàng)目，加快構(gòu)建現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)體系、生產(chǎn)體系、經(jīng)營(yíng)體系，立足農(nóng)業(yè)資源稟賦，以推進(jìn)通過(guò)農(nóng)業(yè)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革為主線，構(gòu)建以“互聯(lián)網(wǎng)+現(xiàn)代農(nóng)業(yè)”發(fā)展模式，一二三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)體系，發(fā)展具有鮮明的地域特色的種植業(yè)、養(yǎng)殖業(yè)和手工業(yè)，把鄉(xiāng)村生態(tài)、農(nóng)民生活等價(jià)值轉(zhuǎn)變成財(cái)富資源，發(fā)展鄉(xiāng)村休閑、鄉(xiāng)村觀光、農(nóng)事生活體驗(yàn)等新興產(chǎn)業(yè)，凸顯其地方特色與品牌價(jià)值，形成農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化、產(chǎn)業(yè)特色化、經(jīng)營(yíng)規(guī)模化、品牌綠色化發(fā)展，走出一條更高質(zhì)量、更有效率、更可持續(xù)發(fā)展的全新道路，為鄉(xiāng)村振興提供源源不斷的經(jīng)濟(jì)根基。

二、發(fā)揮農(nóng)村女性在人才振興中的內(nèi)生力作用，引領(lǐng)農(nóng)村人才動(dòng)力

鄉(xiāng)村要振興，人才是基石。農(nóng)業(yè)全面升級(jí)、農(nóng)村全面進(jìn)步、農(nóng)民全面發(fā)展，說(shuō)到底，關(guān)鍵在人。匯聚人才、凝聚人氣、凝結(jié)人心，激發(fā)鄉(xiāng)村振興內(nèi)生動(dòng)力，是全面實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的關(guān)鍵。據(jù)相關(guān)數(shù)據(jù)顯示，中國(guó)75%的農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力是女性。女性勤勞細(xì)膩的天性，使得她們?cè)谇趦€持家、吃苦耐勞等方面都超過(guò)農(nóng)村男性。可見(jiàn)，鄉(xiāng)村女性頂起的不只是“半邊天”，甚至是在扮演“頂梁柱”的角色。女性是一支偉大的力量，一個(gè)個(gè)鮮活的女性，她們是母親、妻子、女兒和姐妹，她們特有的經(jīng)驗(yàn)和智慧為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供源源不竭的內(nèi)生動(dòng)力，撐起我們對(duì)于鄉(xiāng)村振興的希望。馬克思曾深刻地指出：“沒(méi)有女性的酵素就不可能有偉大的社會(huì)變革。”女性像酵母一樣，既能改變生活現(xiàn)狀，更能振奮鄉(xiāng)村居民的精氣神，提升鄉(xiāng)村居民獲得感、安全感、幸福感，讓鄉(xiāng)村居民過(guò)上美好生活。為此，必須喚醒農(nóng)村女性主體意識(shí)、參與意識(shí)、角色意識(shí)，增強(qiáng)女性對(duì)鄉(xiāng)村振興的責(zé)任感、認(rèn)同感和歸屬感，挖掘和發(fā)揮女性潛力，激發(fā)巾幗力量發(fā)揮婦女“半邊天”作用，鼓勵(lì)和支持女性參與鄉(xiāng)村振興的戰(zhàn)略的創(chuàng)新和實(shí)踐。同時(shí)，鼓勵(lì)和引導(dǎo)女大學(xué)生、女農(nóng)民工等群體下鄉(xiāng)返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，培養(yǎng)更多新型農(nóng)民職業(yè)女性，帶領(lǐng)農(nóng)村女性把廣大鄉(xiāng)村居民對(duì)美好生活的向往化為推動(dòng)鄉(xiāng)村振興的動(dòng)力，把維護(hù)廣大農(nóng)民的根本利益、促進(jìn)廣大農(nóng)民共同富裕作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)在推動(dòng)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興中發(fā)揮重要作用。

三、發(fā)揮農(nóng)村女性在文化振興中的滲透力作用，增添農(nóng)村文化凝聚力

鄉(xiāng)村振興，既要塑形，也要鑄魂。實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，既要發(fā)展農(nóng)村產(chǎn)業(yè)、壯大農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，更要激活鄉(xiāng)村文化、提振農(nóng)民精神，繁榮興盛農(nóng)村文化，文化創(chuàng)造力就是經(jīng)濟(jì)發(fā)展力。伴隨著農(nóng)村居民物質(zhì)生活水平不斷提高，精神享受就成為農(nóng)民對(duì)未來(lái)美好生活的重要追求，為此，要從提升農(nóng)民精神和文化生活中找尋鄉(xiāng)村振興的動(dòng)力源泉，激發(fā)和調(diào)動(dòng)農(nóng)民追求美好生活的積極性和主動(dòng)性。弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，傳承尊老愛(ài)幼、守望相助、誠(chéng)實(shí)守信、鄰里和睦等優(yōu)秀傳統(tǒng)美德，依托于鄉(xiāng)村生活，以鄉(xiāng)土為根基，以鄉(xiāng)情為紐帶，讓文明鄉(xiāng)風(fēng)、良好家風(fēng)、淳樸民風(fēng)融入農(nóng)村女性日常生活，讓廣大農(nóng)村女性成為培育文明鄉(xiāng)風(fēng)、良好家風(fēng)、淳樸民風(fēng)的倡導(dǎo)者、引領(lǐng)者、踐行者，積極倡導(dǎo)農(nóng)村女性爭(zhēng)當(dāng)慈母、賢妻、孝女、善鄰，宣傳身邊好婆婆、好媳婦感人事跡，引導(dǎo)家庭成員維護(hù)公序良俗、崇德向善、見(jiàn)賢思齊，自覺(jué)抵制婚喪嫁娶大操大辦、厚葬薄養(yǎng)、人情攀比等陳規(guī)陋習(xí)，制止各種封建迷信活動(dòng)，使尊老愛(ài)幼、睦鄰友好新風(fēng)尚在鄉(xiāng)村蔚然成風(fēng)，以潤(rùn)物無(wú)聲的形式深入農(nóng)民的內(nèi)心世界，內(nèi)化為行為準(zhǔn)則，增強(qiáng)農(nóng)民的凝聚力以及對(duì)其所生存的鄉(xiāng)村社會(huì)的依賴感和歸屬感，實(shí)現(xiàn)文明鄉(xiāng)風(fēng)、良好家風(fēng)、淳樸民風(fēng)在鄉(xiāng)村振興中潛移默化的作用，把鄉(xiāng)村文化振興貫穿于鄉(xiāng)村振興的各領(lǐng)域、全過(guò)程，為鄉(xiāng)村振興提供可持續(xù)的精神動(dòng)力。

四、發(fā)揮農(nóng)村女性在生態(tài)振興中的主力軍作用，煥發(fā)農(nóng)村生態(tài)魅力

清潔美麗的自然生態(tài)環(huán)境是人類生存的家園，也是廣大農(nóng)村女性向往的樂(lè)園。鄉(xiāng)村以村落地域?yàn)榭臻g載體，是集鄉(xiāng)村自然環(huán)境、人文風(fēng)俗、歷史文化、特色資源等形成的一個(gè)完整生態(tài)系統(tǒng)，作用于農(nóng)民的生產(chǎn)生活。長(zhǎng)期以來(lái)，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)給生態(tài)環(huán)境帶來(lái)了嚴(yán)重的破壞，城鄉(xiāng)發(fā)展的不平衡進(jìn)一步使得城市垃圾、污水流入農(nóng)村，農(nóng)村固有的禽畜糞便、簡(jiǎn)陋廁所、焚燒秸稈等問(wèn)題嚴(yán)重影響了農(nóng)村的宜居程度，缺乏人氣和生機(jī)活力。改善農(nóng)村人居環(huán)境是實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重大任務(wù)，要按照綠色生態(tài)、田園風(fēng)光、鄉(xiāng)土氣息的理念，尊重自然，保護(hù)生態(tài)，保住綠水青山，集中力量整治農(nóng)村突出的人居環(huán)境問(wèn)題。引領(lǐng)農(nóng)村女性積極參與農(nóng)村人居環(huán)境整治，從家庭做起、從改變生活和衛(wèi)生習(xí)慣入手，養(yǎng)成良好生活習(xí)慣，摒棄亂扔、亂吐、亂貼等不文明行為，踐行健康文明的生活方式；清理整治房前屋后環(huán)境，在庭院內(nèi)外種樹(shù)種花種草，全面綠化美化凈化庭院；參與農(nóng)村垃圾治理、污水處理、廁所革命等村容村貌整治，努力讓農(nóng)村綠起來(lái)、美起來(lái)。把鄉(xiāng)村建設(shè)成為一個(gè)本地人愿意留下來(lái)、城里人愿意住進(jìn)來(lái)的宜人居所，讓鄉(xiāng)村居民都能生活在藍(lán)天白云、山清水秀、青山綠水、村美人和的舒適環(huán)境中，讓良好生態(tài)成為鄉(xiāng)村振興支撐點(diǎn)。

五、發(fā)揮農(nóng)村女性在組織振興中的推動(dòng)力作用，提升農(nóng)村組織引領(lǐng)力

俗話說(shuō)，火車跑得快，全靠車頭帶。農(nóng)村基層黨組織是實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的主心骨，是鄉(xiāng)村振興的根本保證。基層組織直接面對(duì)群眾，擔(dān)負(fù)著推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、帶領(lǐng)村民致富、保障村民幸福、維護(hù)農(nóng)村社會(huì)穩(wěn)定等重要任務(wù)。女性天性熱心、善解人意、親近平和、做事認(rèn)真、注重細(xì)節(jié)、善于觀察、責(zé)任心很強(qiáng)，她們一旦參與基層社會(huì)管理，就舍得付出。農(nóng)村女性不僅是農(nóng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展的主力軍，美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的排頭兵，文明鄉(xiāng)風(fēng)的塑造者，還是農(nóng)村社會(huì)秩序穩(wěn)定和諧的穩(wěn)壓器。可見(jiàn)，女性對(duì)基層社會(huì)組織的參與程度不僅關(guān)系自身發(fā)展，而且影響整個(gè)社會(huì)未來(lái)的發(fā)展方向。在實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中，需要廣大女性貢獻(xiàn)她們的智慧和力量，讓她們?cè)诨鶎由a(chǎn)生活中更有參與感。當(dāng)前，喚醒農(nóng)村女性在鄉(xiāng)村振興中的主體地位，建立健全保障農(nóng)村女性參與村級(jí)事務(wù)協(xié)商決策的組織制度，加強(qiáng)和改進(jìn)基層黨組織的建設(shè)，加強(qiáng)和改進(jìn)村民會(huì)議、村民代表會(huì)議、村民議事會(huì)、村民理事會(huì)、村民監(jiān)事會(huì)等組織形式，使女性能夠有效參與鄉(xiāng)村重要事務(wù)的計(jì)劃和決策，保障農(nóng)村女性參與村務(wù)和表達(dá)訴求的權(quán)利，讓她們?cè)诨鶎又卫碇杏袇⑴c感和獲得感，實(shí)現(xiàn)女性在鄉(xiāng)村振興中充分發(fā)揮生力軍和“半邊天”的作用。

女性是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步的重要力量，在鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中女性更當(dāng)有為。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略需要女性的智慧與貢獻(xiàn)，同時(shí)也為農(nóng)村女性的發(fā)展帶來(lái)新的契機(jī)，她們不僅是鄉(xiāng)村振興的受益者，更是無(wú)可替代的參與者。在實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實(shí)踐中,努力探索農(nóng)村女性融入鄉(xiāng)村振興大格局的路徑，引導(dǎo)廣大女性積極參與鄉(xiāng)村振興的火熱實(shí)踐，使她們熱愛(ài)農(nóng)業(yè)，學(xué)習(xí)技術(shù)，安得下心、穩(wěn)得住腳、干得成事，以自身的學(xué)識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、技藝、專長(zhǎng)推動(dòng)鄉(xiāng)村振興，參與農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)發(fā)展助增收，參與人才技能培訓(xùn)強(qiáng)素質(zhì)，參與鄉(xiāng)風(fēng)文明創(chuàng)建塑新風(fēng)，參與生態(tài)文明建設(shè)提魅力，參與鄉(xiāng)村治理促和諧，用辛勤的汗水澆灌農(nóng)村希望的田野，用勤勞的雙手建設(shè)農(nóng)村美麗的家園。讓農(nóng)業(yè)成為有奔頭的產(chǎn)業(yè)，讓農(nóng)民成為有吸引力的職業(yè)，讓農(nóng)村成為安居樂(lè)業(yè)的美麗家園。