安徽肥西縣桃花工業(yè)園中心學(xué)校(231200) 李玉宏
片段一:
這是一堂低年級語文課,在教學(xué)“照”字時:
師:同學(xué)們,“照”字你是怎么記住的啊?
生:“照”字就是“一刀插進日本鬼子口里,流下了四滴血”。
師:愛思考的孩子!那么這一刀是誰插的呢?
生:當(dāng)然是中國人啦!
師:能用自己喜歡的方式記住生字,你真了不起!
聽課的老師們情不自禁鼓起掌來。
片段二:
一位老師教“福”字:
師:同學(xué)們,過年時家家貼春聯(lián),都會貼上“福”字。那它是什么意思呢?其實啊,字形已經(jīng)告訴我們了。
生:“福”字右邊表示“一個人張嘴吃飯,家里還有田;有飯吃有田種當(dāng)然幸福了。”
師:真會想象啊!其實啊,幸福的“幸”也有奧秘呢?
學(xué)生沉默不語……
師:你們看,“幸”的上面是個“土”,下面部分不就是“人民幣的標志嗎”?
生:老師,我知道了,從土里找到了錢也是幸福。
在課后的評議上,聽課老師們認為,“福”字的教學(xué)有趣有效,很有新意,學(xué)生們在輕松愉快的狀態(tài)下記住了字形,了解了字意。
思考:
筆者查閱了金文偉先生等編著的《漢字教學(xué)常用字形義解析》,“照”字:金文是形聲字,左旁是手持火把的形狀,右旁召聲。小篆是會意檢形聲,從火(火產(chǎn)生光)從昭(日光明亮),昭兼表意。本義是光明照耀。現(xiàn)在的“照”字是一個形聲字,四點水是火字旁,昭表聲。“福”字的甲骨文是會意兼形聲字,從示(表示神主)從畐(酒壇),表示以酒祭祀,祈求幸福;畐兼表聲。另據(jù)許慎《說文解字》:“幸,吉而免兇也。從黃從夭。夭死之事,故死謂之不幸。
由此可見,以上兩個片段中三個漢字的字義分析是毫無根據(jù)的,只是一種隨意的曲解。表面上,整個識字過程生動有趣,學(xué)生不僅掌握了漢字字形字義,還訓(xùn)練了學(xué)生的思維,培養(yǎng)了學(xué)生的想象力,教學(xué)效果明顯;而實際上教師根本沒有考慮過程與方法是否科學(xué),學(xué)生對漢字的情感和態(tài)度是否得到培養(yǎng)。這是一種庸俗的“實用化”方法,是對漢字字義的一種亂解、誤解,如果出現(xiàn)小學(xué)課堂,是不負責(zé)任的,也不利于培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國語言文字的感情。如此教學(xué),竟得到了大多數(shù)教師的稱贊和效仿,不能不說是一種悲哀。
傳統(tǒng)蒙學(xué)最主要的識字方法是讀書識字(即所謂隨文識字)。即便是開始的集中識字,也是在誦讀韻文的過程中實現(xiàn)的。這條經(jīng)驗對于我們今天的識字教學(xué)仍有現(xiàn)實意義。
小學(xué)生在讀書的時候,如果把每個字的細微末節(jié)看清了才能識別,那就無暇把這個字放到上下文中去領(lǐng)悟其義,也就是說不能順利地進行閱讀。因此,閱讀對漢字識別的要求就不僅僅是能識別,而要達到“自動化”的整體認知。也就是說,不必看清字的每一個細節(jié),只要看到字的輪廓或特征,就能準確無誤地加以識別。只有達到這樣的程度,兒童才有可能聯(lián)系上下文體會語義,從而順利地進行閱讀。由此看來,孤立地教兒童識字的方法是不可取的,只有堅持識讀同步,寓識于讀才能有效地提高識字教學(xué)的質(zhì)量。
眾所周知,漢字是一個有著嚴密構(gòu)形邏輯的符號系統(tǒng),組合及演變等均有其規(guī)律,表意性是漢字最大的特點。而運用字理進行識字教學(xué)不僅符合漢字造字規(guī)律,也符合小學(xué)生認知特點,是一種常用的識字方法。如常見的部首“阝”旁命名為“雙耳”,僅是“阝”形似耳朵而已,音與義均與耳朵無關(guān),“阝”有左右偏旁之分。左“阝”是“阜”的寫法,土山之意,作偏旁表示山、階梯等義。比如“陽”是山南面,“陰”是山北面,“險、陡”均指山形。右“阝”是“邑”的寫法,本義是人群聚居的地方。作偏旁表示地域、地名、城郭、古代諸侯的封國等義,比如“邯鄲”是城市名。字理教學(xué)根植于漢字表意性特點,遵循漢字音形義結(jié)合規(guī)律,解之有據(jù)、析之有理,是提高識字教學(xué)效率的主要方法。
漢字是我們的民族符號,固化著民族基因,承載著民族精神。一個漢字就是一幅奇妙的畫、一首雋永的詩、一個神秘的故事。讓我們少一些隨意分析,多一些科學(xué)理性,我們的識字教學(xué)將更有意味、更有效率。