積素材之跬步，至習(xí)作之千里
——芻議指導(dǎo)中段學(xué)生習(xí)作素材積累的方法

浙江江山市中山小學(xué)（324100）

三、四年級(jí)是習(xí)作的關(guān)鍵階段，《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》（2011年版）在習(xí)作階段目標(biāo)中明確指出：3—4年級(jí)學(xué)生要“能不拘形式地寫下見(jiàn)聞、感受和想象，注意表現(xiàn)自己覺(jué)得新奇有趣的或印象最深、最受感動(dòng)的內(nèi)容”。學(xué)生剛剛邁入寫作的門檻，感覺(jué)好奇的同時(shí)，又會(huì)感到恐懼和不安。那么該如何幫助學(xué)生克服恐懼不安心理，讓學(xué)生喜歡上寫作呢?蘇霍姆林斯基說(shuō)：兒童越接近思想和語(yǔ)言的源頭越接近周圍世界，他們的言語(yǔ)就越豐富生動(dòng)。因此教師要引導(dǎo)學(xué)生走出狹小的課堂，走進(jìn)生活，體驗(yàn)生活，融入生活，在生活和書本中積累習(xí)作的素材。我主要是從以下兩個(gè)方面來(lái)引導(dǎo)學(xué)生積累習(xí)作素材的：

一、注重生活積累——問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)

俗話說(shuō)巧婦難為無(wú)米之炊。而走進(jìn)生活，通過(guò)仔細(xì)觀察生活，我們就能獲得真實(shí)、深刻、細(xì)致的作文素材。因此，作文教學(xué)要注重引導(dǎo)學(xué)生做生活的有心人。

1.引導(dǎo)學(xué)生觀察學(xué)校生活

孩子們的大部分時(shí)間都是在校園里度過(guò)的，但為什么在許多學(xué)生的筆下卻永遠(yuǎn)都只有干巴巴的幾件事呢？究其原因是觀察意識(shí)的缺乏。這時(shí)，我們可以引導(dǎo)學(xué)生去觀察校園生活。其實(shí)，校園生活中蘊(yùn)含著豐富的習(xí)作資源：莊嚴(yán)肅穆的升旗儀式，可以激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感；競(jìng)爭(zhēng)激烈的校園運(yùn)動(dòng)會(huì)，可以讓學(xué)生感受運(yùn)動(dòng)的快樂(lè)；精彩紛呈的藝術(shù)節(jié)，可以展示孩子們優(yōu)美的舞姿和美妙的童聲。教師可引導(dǎo)學(xué)生從中積累素材。還可以通過(guò)組織學(xué)生開(kāi)展一些有趣的活動(dòng)，如踢毽子、跳皮筋、老鷹抓小雞、演講比賽、游古詩(shī)王國(guó)等，指導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)觀察、捕捉素材、認(rèn)真思考，從而提高積累素材的能力。精彩的校園生活是學(xué)生最原始的習(xí)作素材。

2.引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)家庭生活

這是一篇三年級(jí)學(xué)生的作文：

第一次學(xué)炒絲瓜

這個(gè)星期，老師給我們布置了一道作業(yè)：學(xué)炒菜。

星期天的早上，我馬上就開(kāi)工了。我先把絲瓜去皮，去好了皮，我切去絲瓜的兩頭，又把絲瓜分成3段，切成片狀。接著我就往鍋里倒了些油，等油熱了，我就把絲瓜倒進(jìn)了鍋里，開(kāi)始不停地翻炒起來(lái)，炒了一會(huì)兒，我叫媽媽給我加入鹽和雞精，我又翻炒了下，估計(jì)差不多了，就把絲瓜裝進(jìn)準(zhǔn)備好的盤子里。

我請(qǐng)爸爸媽媽和我一起品嘗這勞動(dòng)的果實(shí)。媽媽還表?yè)P(yáng)了我，今天我真高興，我終于學(xué)會(huì)炒絲瓜了！

讀了上面的文章，我們感覺(jué)就是在記流水賬，我們看到的只是炒絲瓜的程序，語(yǔ)言毫無(wú)生氣。

這時(shí)候，就需要教師給予指導(dǎo)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)做生活的有心人。于是，我引導(dǎo)這位學(xué)生進(jìn)行了一次炒菜的“回憶之旅”：當(dāng)聽(tīng)到老師布置這樣一道家庭作業(yè)的時(shí)候，你的心里是怎么想的？當(dāng)?shù)谝淮文貌说肚薪z瓜時(shí)，又是什么感覺(jué)？在炒菜的過(guò)程中是否出現(xiàn)了“意外”,你的感覺(jué)是什么？當(dāng)菜炒好后，媽媽是怎樣表?yè)P(yáng)你的？從這件事中，你有什么收獲？在這樣的“回憶之旅”中，學(xué)生終有所悟：原來(lái)作文是需要寫出自己的真實(shí)感受的。

不僅如此，我們也可以引導(dǎo)他們從身邊的人、家中的事中去找到習(xí)作的素材。如：父母的家務(wù)勞動(dòng)、興趣愛(ài)好，自己的德育作業(yè)，在節(jié)日里一家人其樂(lè)融融的團(tuán)聚……這些都可以成為習(xí)作的素材。除此，還可以引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)電視、電影、廣播等視聽(tīng)途徑來(lái)積累素材。

語(yǔ)文教師還應(yīng)與家長(zhǎng)取得聯(lián)系，希望他們保持一顆童心，支持、鼓勵(lì)孩子們的計(jì)劃與行動(dòng)，共同幫助孩子擷取豐富的寫作資源。

3.引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)社會(huì)萬(wàn)象

車水馬龍的街道，人頭攢動(dòng)的商場(chǎng)、游人如織的公園……只要留心，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，生活中處處都有習(xí)作的素材。教師要積極引導(dǎo)學(xué)生走出校門、走出家門，認(rèn)真觀察社會(huì)，增強(qiáng)對(duì)生活的熱愛(ài)，豐富自己的寫作素材。比如：組織學(xué)生走進(jìn)社會(huì)開(kāi)展“啄木鳥(niǎo)找錯(cuò)別字”的行動(dòng)，到學(xué)校附近的公園參加愛(ài)綠護(hù)綠活動(dòng)，到博物館、城市規(guī)劃館參觀，當(dāng)一名小交警指揮交通……學(xué)生們置身于社會(huì)生活中，親眼看見(jiàn)人間百態(tài)，親耳聆聽(tīng)鬧市聲音，感受自然就會(huì)深刻，這一切都可以成為習(xí)作的素材。

4.引領(lǐng)學(xué)生感悟自然神韻

古人說(shuō)，讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路。在學(xué)習(xí)之余引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)美麗神奇的大自然，感悟大自然的神韻和靈氣也是積累習(xí)作素材的好方法。江山有如詩(shī)如畫的江濱公園、巍峨聳立的江郎山、機(jī)關(guān)重重的戴笠秘宅、“文化飛地”廿八都……這些都可以成為學(xué)生習(xí)作的素材。教師可以帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)大自然，開(kāi)展“找春天”、“江濱公園游”、“我是江山小公民”等活動(dòng)，既能讓學(xué)生細(xì)致觀察自然美景，細(xì)心感受人與自然的和諧相處，又能激發(fā)學(xué)生對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)之情。登山則情滿于山，觀海則意溢于海。景由情發(fā)，情由景生，學(xué)生帶著“出籠小鳥(niǎo)”般的愉悅心情，親近大自然，走進(jìn)大自然，大自然中的山水花鳥(niǎo)、大自然的鬼斧神工便躍然紙上。

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》（2011年版）中關(guān)于寫作教學(xué)給我們提出這樣的建議：寫作教學(xué)應(yīng)貼近學(xué)生實(shí)際，讓學(xué)生易于動(dòng)筆，樂(lè)于表達(dá)，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)，熱愛(ài)生活，積極向上，表達(dá)真情實(shí)感。葉圣陶先生說(shuō)：“文章必須從真實(shí)的生活里產(chǎn)生出來(lái)。”學(xué)生親身經(jīng)歷的事情，他們感受最深刻，情感最豐富，興趣最濃烈，最容易把自己的所見(jiàn)、所聞、所感真實(shí)地表露出來(lái)。因此，教師要引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)生活，從生活中攫取習(xí)作素材。有“生活”的活水才可能有“習(xí)作”的清渠！

二、注重閱讀積累——胸藏萬(wàn)匯憑吞吐，腹有詩(shī)書氣自華

光有源頭活水，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，那還僅僅是一種原生態(tài)的習(xí)作素材，學(xué)生的習(xí)作只是素面朝天，必須略施“粉黛”，才能出彩。古人說(shuō)“胸藏萬(wàn)匯憑吞吐”“腹有詩(shī)書氣自華”，這“粉黛”就是萬(wàn)匯，是詩(shī)書，是文化氣息。因此，還要做好閱讀積累。我的做法是引導(dǎo)學(xué)生用好3個(gè)本子來(lái)獲取更豐富的習(xí)作素材。

1.用積累本積累優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

蘇霍姆林斯基在《給教師的100條建議》中有這樣一段描述：我在教小學(xué)兒童的時(shí)候，始終注意自己面前的一張“最重要詞匯表”。這張表好像是一份特殊的“基本讀寫能力教學(xué)大綱”。我把2500個(gè)詞分配如下：每個(gè)學(xué)習(xí)日平均學(xué)3個(gè)詞。孩子們把它們抄在本子里并且記住。這項(xiàng)作業(yè)每天只占幾分鐘。在童年時(shí)期，記憶是很靈活、很敏感的，如果你善于使用它，不使它負(fù)擔(dān)過(guò)重，它就會(huì)成為你的第一個(gè)助手。學(xué)生在早年記住的東西，常常永遠(yuǎn)不會(huì)忘記。

從這段話中我受到了啟發(fā)：我是不是也能把學(xué)生習(xí)作中經(jīng)常用到的一些詞語(yǔ)、成語(yǔ)、諺語(yǔ)、古詩(shī)進(jìn)行分類積累，通過(guò)反復(fù)呈現(xiàn)、反復(fù)復(fù)習(xí)的手段讓學(xué)生積累一些習(xí)作素材呢？于是，我就讓學(xué)生準(zhǔn)備兩本積累本，一本為積累A本，一本為積累B本。我的做法是開(kāi)始時(shí)要求每天堅(jiān)持積累4個(gè)成語(yǔ)（后來(lái)可以視學(xué)生情況適當(dāng)增加），把當(dāng)天要積累的成語(yǔ)先抄寫在積累A本上，并請(qǐng)他們借助詞典記住這個(gè)詞語(yǔ)。第二天，再抽時(shí)間進(jìn)行默寫。每個(gè)星期又花一節(jié)晨讀課對(duì)一周的積累進(jìn)行復(fù)習(xí)。以后又根據(jù)艾賓浩斯的遺忘規(guī)律適時(shí)“反芻”。時(shí)間一長(zhǎng)，學(xué)生對(duì)這些曝光率挺高的成語(yǔ)、歇后語(yǔ)、古詩(shī)句等已經(jīng)是耳熟能詳了，慢慢地還能在自己的習(xí)作中用上幾個(gè)。這時(shí)候，教師一加以表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)、引導(dǎo)，學(xué)生往往就悟出了習(xí)作原來(lái)是可以用成語(yǔ)、歇后語(yǔ)、古詩(shī)句加以點(diǎn)綴的道理了。有了前面鮮活的生活素材，有了積累本中優(yōu)秀文化的點(diǎn)染，學(xué)生的習(xí)作往往能錦上添花，帶給我們意外的驚喜。

2.用摘錄本拓寬閱讀視野

閱讀是寫作的基礎(chǔ)。因此，要特別重視閱讀習(xí)慣的培養(yǎng)。閱讀包括課內(nèi)閱讀和課外閱讀，而作為積累素材的閱讀，主要指課外閱讀。課外讀物內(nèi)容廣博，知識(shí)豐富，學(xué)生可以從中獲取知識(shí)、開(kāi)闊視野、積累素材。一個(gè)人的閱讀背景寬闊了，他的習(xí)作視野也就開(kāi)闊了。

3.用思維本記錄閱讀生活時(shí)的瞬間感觸

我國(guó)古代有一個(gè)叫陶宗儀的作家，寫了一部名叫《輟耕錄》的書，長(zhǎng)達(dá)30卷。最令人稱奇的是這部書的成書過(guò)程。原來(lái)陶宗儀愛(ài)好寫作，平時(shí)注意積累寫作材料。晚年時(shí)，他一面做官，一面參加生產(chǎn)勞動(dòng)。勞動(dòng)之余隨手摘取身邊的樹(shù)葉及時(shí)記下自己所見(jiàn)所聞所想，回家后，儲(chǔ)存在一個(gè)口小肚大的瓦罐里。這樣年復(fù)一年，十年中竟積下了十幾罐。后來(lái)，他把罐子一個(gè)個(gè)地打開(kāi)，取出平時(shí)積累的樹(shù)葉，一張張重新加以修改整理，共抄錄成30卷，這就是《輟耕錄》。后人戲稱這是用樹(shù)葉寫成的書。

這個(gè)故事告訴我們積累習(xí)作素材有多么重要。那么，我們應(yīng)該怎樣積累習(xí)作素材呢?當(dāng)然不必像陶宗儀那樣把材料記在樹(shù)葉上。我讓學(xué)生準(zhǔn)備了一個(gè)方便攜帶的袖珍筆記本，美其名曰思維本。鼓勵(lì)他們隨時(shí)記，堅(jiān)持記，把每天聽(tīng)到看到想到的有意思的東西記下來(lái)，把稍縱即逝的靈感記下來(lái)，經(jīng)常翻看思維本，說(shuō)不定就能為習(xí)作錦上添花。

三個(gè)本子記下的是零零碎碎的語(yǔ)言素材，三個(gè)本子記下的是零零星星的閱讀感受，三個(gè)本子記下的是點(diǎn)點(diǎn)滴滴的心靈感悟，但只要長(zhǎng)期堅(jiān)持，有朝一日，學(xué)生也就會(huì)“胸藏萬(wàn)匯憑吞吐”“腹有詩(shī)書氣自華”了。

總之，有了積累，作文才有可炊之米；有了積累，作文才會(huì)煥發(fā)神采。在習(xí)作教學(xué)中，語(yǔ)文教師應(yīng)該引領(lǐng)學(xué)生學(xué)會(huì)積累，通過(guò)積累，讓學(xué)生學(xué)會(huì)作文，獲得作文能力的提高。