小學(xué)語文教學(xué)與藝術(shù)元素的結(jié)合

江蘇省常州市武進(jìn)區(qū)劉海粟小學(xué) 張 瑜

作為一門培養(yǎng)人的藝術(shù)，教學(xué)在學(xué)生的終身發(fā)展方面發(fā)揮著十分重要的作用。對于小學(xué)階段的語文教學(xué)如何能夠與藝術(shù)元素緊密結(jié)合，提高學(xué)生語文學(xué)習(xí)興趣和熱情，是小學(xué)語文教學(xué)時(shí)刻關(guān)注和不斷發(fā)展的一個(gè)話題，現(xiàn)在已成為一個(gè)焦點(diǎn)和重要的研究方向。以下提出的幾點(diǎn)建議可供讀者參考。

一、加強(qiáng)藝術(shù)化教學(xué)觀念

小學(xué)語文教學(xué)要想達(dá)到與藝術(shù)元素結(jié)合的目的，培養(yǎng)小學(xué)語文教師樹立藝術(shù)化教學(xué)觀念是極為重要和富有前瞻性意義的。目前，隨著升學(xué)壓力的加大，很多小學(xué)教師忽略了藝術(shù)化教學(xué)的重要意義，將關(guān)注點(diǎn)更多地放在升學(xué)率上，這對于學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展和能力養(yǎng)成方面是具有不利影響的。教師應(yīng)該時(shí)刻把學(xué)生作為課堂的主體和重點(diǎn)關(guān)注對象，讓學(xué)生在課堂的學(xué)習(xí)和實(shí)踐過程中真正獲得對于語文的深刻理解，并且產(chǎn)生學(xué)習(xí)語文的熱情和動(dòng)力。另外，教師在進(jìn)行備課時(shí)應(yīng)該著重加強(qiáng)思想道德教育的比重，因?yàn)檎Z文學(xué)科具有培養(yǎng)人文素質(zhì)和健全學(xué)生人格的任務(wù)，這對于學(xué)生的良好品質(zhì)養(yǎng)成和世界觀人生觀價(jià)值觀的樹立具有十分重要的塑造作用。教師應(yīng)該學(xué)會(huì)在教材課文講解的過程中，自然順暢地與當(dāng)今社會(huì)和學(xué)生實(shí)際生活相銜接，有意識(shí)地向?qū)W生傳遞中華民族的傳統(tǒng)美德和公民良好素養(yǎng)，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀和偉大的民族精神滲透到課堂的方方面面。

例如，教師在講解《虎門銷煙》這篇課文時(shí)，應(yīng)該首先讓學(xué)生通讀課文，大體把握文章講述歷史事件的內(nèi)容和過程，然后再引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行反思和討論，教師可以通過閱讀或者播放一定的相關(guān)歷史知識(shí)或視頻來充實(shí)該篇文章的歷史背景，讓學(xué)生充分理解該歷史事件發(fā)生的原因和意義。更為重要的是，教師應(yīng)該將這篇看似是在陳述歷史事實(shí)的課文主旨上升至愛國主義精神和民族家國情懷的高度上，讓學(xué)生深刻意識(shí)到落后就要挨打，唯有勇敢地抵御外侮、自強(qiáng)不息方能增強(qiáng)中華民族的自尊心和自信心，屹立于世界民族之林。這些愛國理念的灌輸，不僅僅需要教師進(jìn)行口頭講述，更需要教師充分利用多媒體教學(xué)工具，提供視頻、圖片、音頻等素材讓學(xué)生充分感知濃厚的愛國熱情。

二、注重因材施教式教學(xué)

不同學(xué)生具有各自迥乎不同的特點(diǎn)和差異，如果一味忽視這種普遍存在的差異，進(jìn)行課堂任務(wù)的布置和檢查，就會(huì)導(dǎo)致有相當(dāng)一部分的學(xué)生由于自身潛能無法充分發(fā)掘出來而遺失發(fā)展良機(jī)，這對于學(xué)生終身能力的培養(yǎng)和良好習(xí)慣的養(yǎng)成是極具風(fēng)險(xiǎn)和破壞的。對此，小學(xué)語文教師應(yīng)該通過日常的留心觀察，根據(jù)學(xué)生各異的性格特點(diǎn)和學(xué)習(xí)習(xí)慣，具有區(qū)別化地制訂一系列針對性的教學(xué)指導(dǎo)方法，確保每一個(gè)學(xué)生都能夠按照自身成長發(fā)展的軌跡有序進(jìn)行和成長，并且在這種成長發(fā)展模式下，逐步樹立起對于小學(xué)語文學(xué)習(xí)的信心和熱情，感受到語文對于人生的獨(dú)特魅力，發(fā)揮出語文對于性格養(yǎng)成和人生塑造的積極作用。

例如，教師在進(jìn)行課堂活動(dòng)布置的過程中，可以先制訂一些比較基礎(chǔ)性的、確保全班同學(xué)都可以當(dāng)堂完成的任務(wù)，然后在此基礎(chǔ)上進(jìn)行能力的拓展和思維的躍升，讓有能力繼續(xù)完成任務(wù)的學(xué)生進(jìn)行之后的學(xué)習(xí)任務(wù)訓(xùn)練，這樣一來，不僅避免了有些學(xué)生由于超前完成任務(wù)而無所事事的狀態(tài)，還能夠激發(fā)其不斷超越自我，進(jìn)行獨(dú)立學(xué)習(xí)和深入思考的能力和水平，同時(shí)又保證了全班整體學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)度和課程推進(jìn)狀態(tài)，收到了良好的課堂教學(xué)效果。

三、因地制宜開發(fā)教學(xué)資源

不同的地區(qū)總是存在著形態(tài)差異較大的藝術(shù)資源和文化表現(xiàn)形式，小學(xué)語文教師如果能夠充分利用好這些寶貴的課外教學(xué)資源，將其滲透和融入課堂的實(shí)際教學(xué)之中，不僅能夠提高學(xué)生對于語文學(xué)習(xí)的熱情，還可以極大地提高教學(xué)的藝術(shù)性和效果。這就需要教師在充分認(rèn)識(shí)和理解本地藝術(shù)形式的基礎(chǔ)上，將其與教材所學(xué)知識(shí)和課程標(biāo)準(zhǔn)大綱建立有關(guān)的聯(lián)系，使學(xué)生在接觸和學(xué)習(xí)當(dāng)?shù)厮囆g(shù)文化的過程中，深刻理解和掌握一定的語文知識(shí)，語文學(xué)科的素養(yǎng)從而得到一定程度的提升，最終形成良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣，真正做到學(xué)以致用。

例如，在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)課文《九寨溝》時(shí)，教師可以在課堂最后引導(dǎo)學(xué)生討論和交流本地區(qū)特色和出名的自然景觀，并且根據(jù)課文中采取的一系列景物描寫手法進(jìn)行模仿寫作，然后將班級中的優(yōu)秀作品進(jìn)行展示和評比，讓學(xué)生在這種比較愉快輕松的氛圍中取長補(bǔ)短，獲得全新的學(xué)習(xí)體驗(yàn)和學(xué)習(xí)心得。這樣做的意義在于讓學(xué)生充分意識(shí)到語文源于生活又高于生活，提高對語文實(shí)踐性的深刻認(rèn)識(shí)。

隨著新課程標(biāo)準(zhǔn)的改革和不斷推進(jìn)，小學(xué)語文的教學(xué)方式也不斷產(chǎn)生著深刻的變化。作為課堂活動(dòng)的主要推動(dòng)者，小學(xué)語文教師應(yīng)該時(shí)刻注意教學(xué)模式的藝術(shù)性，通過為學(xué)生量身訂制凸顯特色的教學(xué)模式來不斷滿足學(xué)生對于語文學(xué)習(xí)和文化鑒賞的巨大需求。唯有如此，小學(xué)語文課堂才能不斷地走向藝術(shù)化的階段。