“教學做合一”在農村體育教學中的運用

廣西容縣容州鎮東光小學(537599)

潘 波

當前農村小學普遍存在這樣一種現象：學生喜歡體育運動，卻不喜歡上體育課。面對這種現狀，我認為在教學中運用陶行知先生提出的“教學做合一”的教育原理，是有效解決這個問題的途徑。“教學做合一”是生活教育理論的方法論，認定在生活中教法、學法、做法是不可分割的。因此，在農村體育教學中，教師就可以遵循這個原理，靈活運用“教學做合一”。

一、運用“教學做合一”，改變單一的教學方法

在以往的體育課中，體育課堂的教學表現為以教師為中心，以單純的傳授式教學為主要的教學模式，體育教師只采用單一的講解示范，學生模仿練習，過分強調練習方法的整齊劃一，而忽略學生個體差異的存在，使學生處于被動練習之中。對此，體育教學中，教師要立足普及化、大眾化，面對全體學生，讓每一位學生都能感受到體育也是一種生活。

例如，在教學投擲時，教師應著重強調投擲的特點與方法，而不是要求每個學生能投多遠，要讓學生知道在日常生活中會經常用到這種動作技能技巧。教師指導后，根據學生能力差異，安排學習能力強、動作掌握好的學生，一幫一或一幫幾進行練習，并組織學生進行互相交流，對同學練習的動作進行點評。為了調動學生積極參與，在教學這些投、跳、跑的內容時，教師還可以根據本地民間傳統體育設計游戲形式融合到教學中，如丟沙包、搶繡球、跳竹竿、滾鐵環等，從而豐富教學方法及形式。

這樣，教師教有法，學生學得法，師生“做”出效果，并且強調普及化，凸顯學生是教學的主體，是體育課的第一參與者，確保了每一位學生都能受益。

二、運用“教學做合一”，培養學生自主實踐能力

陶行知先生提出“教學做合一”的教育理論，強調教師都必須以“做”為中心，把教、學、做一體化。這一教育思想讓學生自主從事實踐活動提供了理論依據，教師不再直接給出結論，學生不再單純地“聽——看——記——練”，而是通過指導，在獲得基本方法后去練習，并通過與教師、同學交流，或從其他途徑獲得啟示，再去實踐，掌握更好的方法、技巧。

例如，在跳高教學中，學生除了嘗試教師教的“跨越式”外，還可以嘗試“俯臥式”“背越式”，鼓勵學生用自己喜歡的方式去嘗試、去實踐，與同學交流。又如在教學籃球時，教師除了指導學生練習一些打籃球的基本技術要領外，更重要的是培養學生在籃球運動中建立團隊意識，學會與人協作，而不是強調每一位學生都要掌握過硬的籃球技術。如可以進行小組運球比賽、傳球比賽、“三對三”對抗比賽等。在此過程中，教師可以與學生一起交流，根據學生之間的個體差異與不同需求因材施教，讓每一位學生都獲得發展，避免教學過程的“灌輸式”“一刀切”做法，從而提高學生與人協作、交流的能力。

三、運用“教學做合一”，培養學生的創造精神

陶行知先生在《創造的兒童教育》中指出：“要解放兒童的創造力，首先要認識孩子有力量，有創造力。這種認識并不只是理論上的認識，而是要鉆進小孩子隊伍里才能有這個新認識與新發現，去解放兒童的創造力。”

而體育教學是培養學生創造性最好的一種途徑，因為體育教育的特點是靈活、多變、多向的。陶行知先生認為，教師必須先成為一個富有創新精神的人，才能培養出具有創新精神的學生。體育創作不是教出來的，而是做出來的。因此，教師必須學習、掌握最新的體育運動知識和理論，在教學實踐中靈活運用先進的教學理念和方法，提高教學的趣味性，培養學生的創造精神。

例如，師生共同動手對體育設施資源進行開發，激勵學生創造性地利用體育器材、設施。如：

(1)創造性地發揮體育器材的多功能。如用橡皮筋代替跳高的橫桿，欄架用來做投射門、鉆障礙等。

(2)制作簡易器材。如利用廢舊物品制作各種游戲的道具，用廢舊足球、棉紗和沙子制作實心球；用帆布、廢舊棕墊制作沙袋；用凳子、舊布、舊皮革制作“山羊”等。

(3)改造場地，提高場地利用價值。如降低氣排球網高，使用氣排球的場地打羽毛球；降低籃球架高度，安裝多向籃球筐；利用小足球場，擺放多功能球門等。

在體育教學中，教師只有發揮創造性思維，對問題認真反復地、持續地進行探究、實踐，才能有效培養學生的創新精神及能力。

總之，在多年的體育教學中，我堅持“教學做合一”的教育思想，得到了“以學生的發展為本”這樣的感悟，真正將學生作為學習的主體，并有效運用“教學做合一”的教育理念，讓學生愛上體育課，收到較好的教學效果。