江蘇鹽城市大豐區南翔實驗小學(224199) 陳中娟
教育戲劇的應用,使教育擺脫了枯燥的說教,讓學生在輕松愉快的氛圍中獲取知識,并在客觀知識中加入個人的主觀認知與情感投入,從而建立起對所學知識的興趣和想象,創造出個人對知識的獨特理解。在語文教學中引入教育戲劇,能夠提升學生的核心素養。
教育戲劇一般以創作性戲劇、即興演出、角色扮演、模仿、游戲等方式進行,讓學生在互動關系中充分發揮想象、表達思想,由實踐而學習,從而獲得美感經驗,增進智能與生活技能。在一定程度上,它給予了學生學習的主動權,突出了學生的主體地位,學生在角色扮演的過程中,增強了對人物的感受力,提高了對課文的理解程度。
但值得注意的是,語文課堂上的教育戲劇,雖然是為了發揮學生學習的主動性,但在一定程度上,它仍需要依托語文課本,在立足原著的基礎上,培養學生表達和感受的能力。其對文學作品進行演繹和呈現,一方面在于加深對人物形象的理解,另一方面在于通過角色扮演的形式,去感受人物的喜怒哀樂,從而觸動學生的心靈,激發學生向善、向美的美好情操。
《普羅米修斯盜火》是蘇教版語文四年級上冊的一篇課文。全文注重細節描寫,塑造了勇敢善良的普羅米修斯、暴躁無情的宙斯、正義英勇的赫拉克勒斯等人物群像,而普羅米修斯為救人類甘愿在懸崖絕壁上經受三萬年風吹雨打、鷲鷹啄食的事跡更是感人至深。在語文課堂上,將這樣一個名篇認真以戲劇的形式落實,需要穩扎穩打,逐步落實。
“工欲善其事,必先利其器。”在戲劇演繹之前,需要引導學生扎實掌握本課所學的生字新詞,如“風吹雨淋、小心翼翼、煙火裊裊”等詞語,需要學生運用聯系上下文等方式加以理解。課文中鷲鷹的形象離學生生活較遠,教師可通過圖片展示等方式,幫助學生形象化地理解課文內容。同時,教師還可結合預習內容,與學生共同學習古希臘神話中的基本人物關系,為戲劇的呈現進行有效鋪墊。
根據教學需要,教師引導學生反復誦讀文章,將人類社會有火與無火的場面進行對比。在反復閱讀中,學生會自發進行拓展:“冰天雪地,人類無火需要經受徹骨的嚴寒。”“手上流血,人類無火可能面臨生命危險。”以讀促思,使學生直接融入故事中。在讀到普羅米修斯受罰時,在背景音樂的烘托下,學生思考著三萬年是多少個日夜,期間,普羅米修斯失去自由,只能經受烈日暴雨的洗禮,從而加深了對這個受難者形象的體會。
以讀促思,這種思考是平面的、二維的,學生是以旁觀者的身份讀文思考,其感悟亦是浮于表面的。為此,我在班中征集了數名學生演員,讓他們演繹大發雷霆的宙斯、驅車行駛的太陽神阿波羅、英勇無畏的大力神赫拉克勒斯以及主人公普羅米修斯。學生身著服裝,手拿道具,將盜火的一幕幕場景搬進教室。普羅米修斯的扮演者反復讀出甚至大聲喊出:“為人類造福,有什么錯?我可以忍受各種痛苦,但決不會承認錯誤,更不會歸還火種!”臺下掌聲陣陣,甚至有同學流下了眼淚,感受到了正義的力量和普羅米修斯勇于犧牲的精神。
在表演過程中,學生自己負責演繹、設計動作,學習的積極性明顯高漲,且通過幾位小演員的生動詮釋,呈現出普羅米修斯受難時的痛苦和反抗宙斯的英勇無畏精神,極大地鼓舞了學生的學習士氣,提升了學生的學習興趣,切實落實了課標要求,同時培養了學生感受、理解、欣賞和評價的能力,激發了學生的正義感,引導其樹立了正確的人生觀、價值觀。
但同時,教師也應當引導學生注意把握教育戲劇中的“間距效應”,即戲劇中學生演員與觀眾之間、與自身所扮演的角色之間應保持一定距離,通過這種距離來獲得觀演雙方的冷靜與理性思考。語文課堂需要有感動向善之情,也需要有理性沉思之感。
以讀入文,以情入境,以角色入課堂,以演繹入教學,教育戲劇讓語文教學變得充滿靈性,讓跳躍的文字演繹出生活百態,亦讓學生走出“小我”的困頓,多了一份大氣與從容,全新的教育方式必能在推進全面素質教育、提升學生核心素養的過程中貢獻自己的力量。