侗族的文化傳承與現(xiàn)代的經(jīng)濟狀況

（貴州省黔東南州榕江縣文化館 貴州黔東南 557200）

引言

侗族是一個歷史悠久的少數(shù)民族，在蜿蜒曲折的歷史發(fā)展進程中，產(chǎn)生了許多有形的和無形的文化遺產(chǎn)。而文化是一個國家的靈魂，少數(shù)民族的文化同樣也是我國一筆重要的文化財富。侗族的文化作為中華民族文化的重要組成部分，其傳承和發(fā)展也時時刻刻被人們所關(guān)注。但由于受到經(jīng)濟社會發(fā)展的影響，侗族文化的傳遞也面臨著許多的狀況。

一、侗族文化目前的傳承狀況與現(xiàn)代的經(jīng)濟的發(fā)展狀況

在漫長的歷史發(fā)展的進程中，侗族的傳統(tǒng)文化也在不斷地吸取其他民族的文化，目前侗族的文化發(fā)展既面臨大量的挑戰(zhàn)，又在不斷地發(fā)展變化中。隨著現(xiàn)代化的發(fā)展，傳統(tǒng)文化在一定程度上受到了一定的沖擊，例如侗族文化中的侗族大歌、侗族琵琶歌、多耶歌、侗戲、侗族蘆笙、刺繡、服飾的制作技藝等等風俗習慣等都已大量的流失，很多當?shù)氐亩弊迦嗣褚仓皇呛唵蔚呐宕饔嘘P(guān)侗族的服飾，沒有嚴格按照文化的服飾進行佩戴。有一些禮儀習俗也漸漸的消失。當然造成侗族文化流失的原因是多方面的，比如人們思想觀念的變化，生活習慣的改變等，但歸根到底還是與現(xiàn)代社會的經(jīng)濟的發(fā)展狀況有關(guān)。

隨著現(xiàn)代經(jīng)濟的迅速發(fā)展，信息廣泛交流，網(wǎng)絡科技迅速發(fā)展，人們更多在追求一種生活上的滿足，也就是大多在享受物質(zhì)上的追求，而對于精神上的追求則比較少。經(jīng)濟的發(fā)展也改變著人們的生活習慣，少數(shù)民族的文化發(fā)展對于人們也沒有吸引力了，這也給洞族文化的發(fā)展與傳承帶來一些弊端。

二、侗族文化傳承面臨的挑戰(zhàn)

1.面臨的外部環(huán)境的挑戰(zhàn)

缺少繼承人是侗族文化發(fā)展所面臨的一個問題，落后的村莊已經(jīng)不能滿足當?shù)囟弊迦说男枨螅瑸榱说玫礁玫陌l(fā)展，多當?shù)氐亩弊迦藗冞x擇到經(jīng)濟發(fā)達的地區(qū)去發(fā)展，自己的孩子也就不再接受自己民族文化的思想，這樣就會使得越來越多的侗族人民分散在不同的地區(qū)，到了外地發(fā)展的青年人慢慢的就對自己民族的文化缺少了解，有的習俗也就慢慢的被淡忘了。很難組織人們來傳承民族文化。更有甚者，有些青年孩子忘記了自己的“根”，由于受到外來文化的影響，他們中的一些人不喜歡甚至討厭自己的文化傳統(tǒng)。一些文化技藝民族服飾的制作沒有了后來繼承者，也就逐漸消失了。

2.沒有更多專業(yè)的人才去學習

隨著現(xiàn)代經(jīng)濟的發(fā)展，受到現(xiàn)代教育的影響，傳統(tǒng)文化的學習讓人很少青睞，許多真正的技藝大師由于沒有合適的繼承人于是帶著一身技藝逝去，這樣文化的傳承便到此為止了。還有另一方面的原因就是已經(jīng)很少有人愿意為了民族文化去學習表演一生，更多的是喜歡去外面創(chuàng)業(yè)謀生，他們被外面的世界所吸引，而且隨著時代的發(fā)展侗族文化的內(nèi)涵越來越少了，受到當代影視文化的沖擊，沒有了足夠的吸引力。

3.發(fā)展空間減少

隨著現(xiàn)代經(jīng)濟的發(fā)展，各種形式的文化充斥著人們的生活，影視文化，網(wǎng)絡文化的多樣形式越來越受人們喜歡，傳統(tǒng)文化雖然有一定的吸引之處，但發(fā)展的空間越來越縮小，沒有跟上時代發(fā)展的腳步。例如發(fā)展形式單一，內(nèi)涵不豐富等，都相應的對侗族文化的傳承有或大或小的影響。

4.侗族文化的發(fā)展特色越來越少

可能受到文化融合的影響，經(jīng)濟發(fā)達，不同民族人們的接觸，漢族又是人口較多的一個民族，可能在與漢族或者其它民族接觸的過程中，侗族的文化收到了一定的影響，缺少了自己的特色。沒有很好的吸引其他人，自己也在民族融合的過程中迷失了自我。于是本民族的文化特色收到了多重沖擊，逐漸失去的他自己最有利的特色。

三、現(xiàn)代經(jīng)濟對于侗族文化的傳承的影響

一方面地理位置阻礙經(jīng)濟發(fā)展從而不利于侗族文化的傳承侗族主要是位于貴州省的東南部，四周主要是大山環(huán)繞，地勢也比較險要，原來交通極其不方便，地理位置不太好，著就導致了侗族人們與外界交流的比較困難，自然當?shù)氐慕?jīng)濟發(fā)展也會受到很大的阻礙。這樣就極大的影響了侗族文化的發(fā)展。

另一方面而現(xiàn)代經(jīng)濟發(fā)展阻礙了教育事業(yè)的發(fā)展從而導致侗族文化傳承，后繼無人。我們都知道經(jīng)濟基礎決定上層建筑，教育事業(yè)的發(fā)展也需要以經(jīng)濟的發(fā)展為前提，如果教育事業(yè)比較落后，就很難將侗族文化很好的傳承下去，有些文化的技藝如果能很好的與現(xiàn)代科學技術(shù)相融合就能很輕松的將侗族文化進行傳承。提高少數(shù)民族的文化水平，將古老的文化傳統(tǒng)完美的與現(xiàn)代技術(shù)結(jié)合，使得傳統(tǒng)文化變得內(nèi)涵更

四、如何利用經(jīng)濟的發(fā)展更好的傳承侗族文化

現(xiàn)代經(jīng)濟的發(fā)展與侗族文化的傳承息息相關(guān)，既然這樣，為了更好的傳承侗族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，就先發(fā)展地方經(jīng)濟。以下從三個方面主要簡潔的說明了如何利用經(jīng)濟的發(fā)展來傳承侗族文化。

首先利用當?shù)氐牡乩韮?yōu)勢和自然環(huán)境，發(fā)展地方產(chǎn)業(yè)，帶動當?shù)氐慕?jīng)濟發(fā)展，比如發(fā)展相應的旅游業(yè)，刺激經(jīng)濟的增長，讓游客感受民族風情，感受侗族文化的魅力。其次，文化的傳承需要從孩子身上著手，從小的耳濡目染會更有利于侗族文化的繼承與發(fā)展，所以通過經(jīng)濟的發(fā)展帶動教育事業(yè)的發(fā)展，將侗族文化融入教育，專門設置有關(guān)本民族文化侗族大歌、侗族琵琶歌、多耶歌、侗戲、侗族蘆笙、刺繡、服飾的制作技藝等等課程，這樣就能很好的通過教育來傳遞和繼承侗族文化。

侗族當?shù)氐慕?jīng)濟發(fā)展了，侗族人民也就不再一心為了發(fā)展而遠赴他鄉(xiāng)，這樣就會有大量的侗族人民一起組織起來傳承侗族文化。

總之經(jīng)濟的發(fā)展與侗族文化的傳承是息息相關(guān)的，經(jīng)濟發(fā)展一方面會保留大量的侗族專業(yè)人才，另一方面也吸引了本民族對于自己民族文化傳承的熱愛。

結(jié)語

總之，文化的傳承就是會受到來自多方面因素的制約，而少數(shù)民族的文化傳承越來越受到關(guān)注，這不僅關(guān)系到侗族文化的興衰，更關(guān)系到“中國夢”的實現(xiàn)。經(jīng)濟基礎決定上層建筑，經(jīng)濟發(fā)展的狀況影響侗族文化的傳承，為此一定要在經(jīng)濟方面大力加強措施，化解侗族文化傳承過程中所遇到的種種問題，讓文化的河水流得更久更遠！