廣西興業(yè)縣龍安鎮(zhèn)揚(yáng)前小學(xué)(537800) 黃美枝
語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)指出,閱讀教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生與文本、作者乃至編者進(jìn)行對(duì)話。對(duì)話是當(dāng)前閱讀教學(xué)的主要方式。審視目前的課堂對(duì)話,我們發(fā)現(xiàn)并沒有達(dá)到預(yù)想的教學(xué)效果。原因固然有很多,但關(guān)鍵的是沒有真正理解對(duì)話的本質(zhì),沒有落實(shí)好對(duì)話的“三關(guān)鍵”(即傾聽、理解與互動(dòng)),導(dǎo)致課堂只剩下“熱鬧”。怎樣抓好閱讀對(duì)話的“三關(guān)鍵”,提高對(duì)話教學(xué)效率呢?
沒有傾聽就沒有對(duì)話。這里的傾聽,不僅是用耳朵聽,而且是一種對(duì)學(xué)生全方位的關(guān)注。這種傾聽是教師對(duì)學(xué)生反饋的一種呼應(yīng),既關(guān)注學(xué)生的神情心理,也要關(guān)注他們之間的交流溝通。教師有意識(shí)的傾聽,不僅可以激發(fā)學(xué)生的興趣,提高其參與的積極性,而且還能在準(zhǔn)確把握學(xué)生學(xué)習(xí)情況的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)他們的學(xué)習(xí)方向,促進(jìn)閱讀對(duì)話向縱深發(fā)展。
比如,教學(xué)語(yǔ)文S版第十冊(cè)《居里夫人的三克鐳》這一課,在引導(dǎo)學(xué)生概括內(nèi)容時(shí),大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為作者寫作的重點(diǎn)是“三克鐳”,但有兩三個(gè)學(xué)生卻沒有發(fā)言。筆者在捕捉到這一信息后,立刻提問他們。他們認(rèn)為,作者寫作的重點(diǎn)是“居里夫人”。對(duì)此,筆者沒有急于回答,而是引導(dǎo)學(xué)生分組辯論。最后,他們得出結(jié)論,課文雖然寫的是“三克鐳”的故事,但主要表現(xiàn)的卻是居里夫人偉大無(wú)私的奉獻(xiàn)精神。
案例中,如果沒有傾聽,教師也能告訴學(xué)生答案,但課堂卻少了一點(diǎn)精彩與韻味。因此,在具體教學(xué)中,教師要學(xué)會(huì)傾聽,從學(xué)生語(yǔ)言、表現(xiàn)乃至體態(tài)中捕獲信息,從而對(duì)癥下藥,采取針對(duì)措施。只有這樣,學(xué)生的主體地位才能得以真正落實(shí),對(duì)話教學(xué)的效果才能得以真正提升。
提到傾聽,我們會(huì)想到評(píng)價(jià),認(rèn)為學(xué)生發(fā)言結(jié)束了,教師點(diǎn)評(píng)一下,對(duì)話就算已經(jīng)完成。這種把對(duì)話狹義理解為傾聽,或者評(píng)價(jià),至少說是不完全的。對(duì)話固然包括評(píng)價(jià),但是評(píng)價(jià)并不完全等于對(duì)話。閱讀教學(xué)的過程就是對(duì)話的過程。這里的“對(duì)話”更多是指形式,而其實(shí)質(zhì)卻是理解。沒有理解的對(duì)話,是徒有虛名的對(duì)話,是沒有實(shí)質(zhì)內(nèi)容的對(duì)話。具體對(duì)話中,教師不僅要認(rèn)真去傾聽,更要努力去理解學(xué)生的思維,為提升對(duì)話實(shí)效創(chuàng)造條件。
比如,語(yǔ)文S版第八冊(cè)《只揀兒童多處行》這一課中,有這樣的一句“花兒與兒童一樣……”。在對(duì)話中,有一個(gè)學(xué)生結(jié)結(jié)巴巴地說:“學(xué)生生長(zhǎng)得快……”班上學(xué)生哄堂大笑。但是,筆者卻對(duì)他表示肯定,然后補(bǔ)充:“你的意思是兒童與花兒一樣,充滿生機(jī),充滿活力?!睆倪@里可以看出,教師已經(jīng)聽懂了學(xué)生的意思,并且?guī)椭鷮W(xué)生提煉概括。這樣,不僅對(duì)學(xué)生的回答進(jìn)行肯定,幫助他們樹立信心,而且還能引導(dǎo)學(xué)生思維,提升對(duì)話的實(shí)效。
理解是閱讀對(duì)話的實(shí)質(zhì)。案例中,正因?yàn)橛辛私處煹睦斫?,才?huì)有后來(lái)對(duì)話的精彩。如果教師不主動(dòng)去理解學(xué)生,那么這個(gè)學(xué)生的回答也許就是一個(gè)笑話。這不僅挫傷他學(xué)習(xí)的信心,更會(huì)影響課堂對(duì)話的效率。教師要明白,傾聽的目的是為了理解,而不是為了評(píng)價(jià)。因此,在具體對(duì)話過程中,教師要融入課堂對(duì)話中,并主動(dòng)去傾聽、理解學(xué)生的思維與觀點(diǎn),從而推促閱讀對(duì)話的精彩生成。
從某種意義上說,閱讀對(duì)話是在理解學(xué)生表達(dá)基礎(chǔ)上的一種師生互動(dòng)。這種對(duì)話是多元的、互動(dòng)的。在傳統(tǒng)教學(xué)中,課堂信息的交流一種單向的,教師發(fā)出信息,學(xué)生接收信息,師生之間沒思想情感的溝通與交流,這樣也就沒有課堂的互動(dòng),因此也談不上對(duì)話。
比如,教學(xué)語(yǔ)文S版第九冊(cè)《十年后的禮物》這一課,筆者曾以“禮物”為話題,引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自身思考十年后最想得到的禮物是什么。在激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣后,筆者再次提問:“那達(dá)格妮十年后收到的禮物是什么?大音樂家愛德華·格里格為什么要十年后送給她禮物呢?愛德華·格里格沒有達(dá)格妮的地址,十年后又是怎樣把禮物送給她呢?”連續(xù)幾個(gè)來(lái)回,不僅形成了多元互動(dòng),活躍了課堂氣氛,而且還幫助學(xué)生理解文本內(nèi)容,演繹閱讀對(duì)話的精彩。
多元對(duì)話,是需要學(xué)生的參與。這就需要教師進(jìn)行換位思考,多問自己幾個(gè)問題,即學(xué)生為什么要這么想、這么說。只有把這個(gè)問題吃透了,才能真正形成多元互動(dòng)。而這對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng),對(duì)閱讀教學(xué)都具有極其重要的意義。
總而言之,閱讀對(duì)話應(yīng)該是師生進(jìn)行心靈互動(dòng)的平臺(tái),它需要的是以一棵樹搖動(dòng)另一棵樹,一朵云推動(dòng)另一朵云。對(duì)話的本質(zhì)是為了學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的提升,是為學(xué)生的發(fā)展奠基。