與學生一起“看見”
——國畫寫生校本課程教學感悟

遼寧大連市沙河口區(qū)北甸小學(116021)

國畫教學一直是我國基礎(chǔ)美術(shù)教育的重要內(nèi)容，是學生了解我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要窗口。由于長期受傳統(tǒng)國畫教學模式的影響，小學階段的國畫教學常常是以“教師畫，學生臨摹”的方式進行技能的傳授。德裔美籍格式塔心理學美學的代表人物魯?shù)婪颉ぐ⒍骱Ｄ废壬凇端囆g(shù)與視知覺》中說過：“對原形進行機械復制，只能妨礙對藝術(shù)形象的理解，用這樣的方法去創(chuàng)造藝術(shù)品，無異于藝術(shù)生命的自殺。”這說明了傳統(tǒng)的國畫教學模式不能最大限度地鍛煉與發(fā)展學生的觀察能力及造型能力。

在十年的美術(shù)教學生涯中，我不斷地尋找一種方法，一種既能逐漸擺脫臨摹對學生想象力、創(chuàng)造力培養(yǎng)的制約，又能不斷地提高他們觀察能力和造型能力的國畫教學方法。幸運的是，幾年前，在我不斷地閱讀與實踐中找到了一種方法，那就是通過國畫寫生的方式讓學生用自己的眼睛去真正地發(fā)現(xiàn)、欣賞這世間萬物的美。但是，在實踐教學中，我也意識到寫生教學的重中之重是要培養(yǎng)學生的觀察力，因為會觀察是寫生的重要前提。同時，學生通過觀察能領(lǐng)悟大自然豐富的內(nèi)涵，這是一種十分必要的早期教育。用眼睛乃至傾注全身心來觀察生活中的事物，會產(chǎn)生連鎖的信息反饋，所以觀察是美術(shù)學習中最核心的東西。

我國知名美術(shù)教育專家李力加教授曾在其著作中闡釋：“如果兒童不明白如何去‘看’，就不明白自己要如何去表現(xiàn)。”我國當代著名畫家吳冠中先生在其自傳《我負丹青》一書中也說道：“眼睛是手的老師。”所以，教師應讓學生會觀察，掌握觀察方法，這對于國畫寫生來說是至關(guān)重要的，因為學生只有能夠準確觀察事物的形與色后，才能更好地表現(xiàn)出事物的造型特征。特別是在培養(yǎng)核心素養(yǎng)時期，圖像識讀排在美術(shù)學科核心素養(yǎng)的第一位。因此，讓學生學會觀察，使其能夠真正做到“看”而得“見”是基礎(chǔ)美術(shù)教學任務的重中之重。另外，觀察力的培養(yǎng)無論是從現(xiàn)今小學階段的美術(shù)教學來看，還是從未來面對大量的圖像信息時代來說，對學生都是十分必要且重要的。

但在現(xiàn)實的美術(shù)教學中，大多數(shù)學生對于觀察往往只是走過場，不是用眼睛簡單地看一下，就是干脆只表現(xiàn)心中的事物形象，頭都不抬地進行“觀察”，他們進行的是一次次“看”而不“見”的觀察。在教學過程中，我不斷地反思，終于發(fā)現(xiàn)學生“看”而不“見”，是因為我們在日常教學中沒有向?qū)W生不斷強調(diào)觀察對于學習的重要性，及教給學生正確的觀察方法。所以，只有讓學生認識到觀察的重要性，掌握正確的觀察方法，體驗到觀察能力的提高可以促進美術(shù)造型能力的不斷提升后，學生才會真正地重視“看”。因此，我通過開設(shè)國畫寫生校本課程，在不斷的教學實踐中，讓學生帶著目的地進行觀察，做到“看”而得“見”。

一、讓學生帶著目的去“看見”

1.從整體到局部進行觀察

在國畫寫生教學過程中，我發(fā)現(xiàn)當要求學生進行觀察時，他們會顯得不知所措，不知道觀察什么、怎樣觀察。因此，無論是觀察植物還是昆蟲，我都要求學生要從整體開始觀察。只有先進行整體觀察，才能更好地進行構(gòu)圖，把握寫生物象的整體結(jié)構(gòu)，感受其造型特點。

例如，一盆紅掌，整株植物的外部輪廓以及花盆的外輪廓，這些都要進行仔細的觀察。當學生認真觀察整體植物的造型后，才能為整幅畫的構(gòu)圖打下良好的基礎(chǔ)，做到胸有成竹(因為筆墨落在宣紙之后是無法修改的)，這樣下筆時才能真正地照顧到全局。學生也只有擁有了整體意識后，才能在進行局部表現(xiàn)時控制好整個寫生物象的大小、比例關(guān)系，這是保證較好地完成寫生作業(yè)非常重要的開始。

在從整體到局部進行觀察的這一階段，教師要提醒學生不要看一眼畫一筆，而要完整、仔細地地觀察后再用筆進行表現(xiàn)。如看好一片葉子的整個造型和葉脈線走向后才下筆，做到有的放矢，這樣才能畫出完整的葉子的外輪廓，表現(xiàn)出來的線才是實的，才能體現(xiàn)出其旺盛的生命力。

在進行整體觀察之后，教師要求學生回到局部去觀察。如果想將層層疊疊的植物葉子畫好，勢必要理清葉子之間層疊的遮擋關(guān)系。那么，如何把葉子的遮擋關(guān)系畫好呢？我讓學生去尋找整株植物最前面或最上面的葉子，也就是沒有被任何葉子遮住的葉子。找到那一片葉子后，認真觀察其形，在畫前腦海里要回憶其整體造型，確定比例大小后再動手去畫這片最前面的葉子，畫好后以這片葉子為主要參照物，以它為起點畫出其他葉子。教師這樣指導，學生不用鉛筆起稿，就可直接用毛筆、勾線筆畫出葉子的造型，由局部再反推畫出整體，從而畫出植物自然生長的生動狀態(tài)。當學生完成植物整體線描造型后，我還要求學生再回到整體進行觀察，如果發(fā)現(xiàn)有不足或遺漏細節(jié)的話，可在畫面上再進行調(diào)整。

2.用眼睛去發(fā)現(xiàn)“線”

在學生從整體再到局部認真觀察后，為了給學生提供一個更輕松的觀察途徑，也為了讓學生能更生動地進行造型，教師可要求學生仔細觀察、發(fā)現(xiàn)寫生對象自身所擁有的線條，如輪廓線、紋理線等。

在進行整體觀察時，主要尋找寫生對象的輪廓線。為了便于學生進行造型，教師還要提醒學生植物的外輪廓線可以用幾何圖形來概括，如月季花的葉子可以用橢圓形來概括、蝴蝶的翅膀可以用近似平行四邊形來概括等。教師在明確觀察目的的同時，可利用PPT自定義動畫的功能在真實的寫生對象上直接畫相應的圖形，使學生能夠更加容易地接受尋找“線”的方法。在外輪廓線確定后，教師接著引導學生尋找寫生對象身上的紋理線，如葉子上的葉脈線、蝴蝶翅膀上的圖案線等。通過這樣由整體到局部地尋找“線”，學生更易將作品完成得具體、生動。

當然，在選取寫生對象時，為了便于學生進行“線”的尋找，教師要選取紋理線較為清晰的植物、動物作為寫生對象，如郁金香、向日葵、蝴蝶、蜻蜓等都是很好的寫生靜物。

二、讓學生懷著方法去“看見”

1.從單純用線條開始表現(xiàn)

寫生課，特別是在校本課程當中，由于學生年齡層的不同(我的校本課上，年級跨度為3～6年級)，如果教師剛開始授課就讓學生具體表現(xiàn)出寫生對象的形與色，這對造型能力不強的低年級學生來說就很容易被色彩所迷惑，導致創(chuàng)作的作品有色而無形，作品效果差，其學習的自信心就會大打折扣。

如在本學期的校本課上，在開課之初，我就讓學生畫完整的水果寫生。雖然水果的造型很簡單，但對于學生特別是三年級的學生來說，難度就顯得有些大，特別是在處理遮擋關(guān)系和色彩變化時，他們根本不知道如何去用國畫用具來表現(xiàn)。因此，我改變教學策略，在前面幾節(jié)課中，先讓學生只利用墨線來造型，利用單純的表現(xiàn)技法作畫，以減少學生需要觀察的內(nèi)容，引導他們從簡單的觀察表象開始，獲得國畫學習的成功體驗，激發(fā)他們的學習動力。例如，三年級(一)班的××學生，在知道觀察的目的后，她能夠很認真地觀察君子蘭的葉脈生長規(guī)律，將君子蘭的生長特點表現(xiàn)得淋漓盡致。

2.在國畫寫生課程遞進教學時，教師扶學生走一程

為了使學生的寫生能力不斷得到提高，我在期末將學生的寫生對象從植物轉(zhuǎn)換到了昆蟲，造型難度也隨之加大。由于昆蟲身上的線條很清晰，我在強調(diào)認真觀察的同時，還進行了簡單的昆蟲結(jié)構(gòu)講解，但有的學生連蝴蝶翅膀的結(jié)構(gòu)都分不清楚，將蝴蝶前后翅膀的輪廓線連成了一片。跟我學習多年國畫的學生都對我說：“老師，我畫不好！”我原以為這樣的過渡會很輕松，但這樣的情況卻大大出乎我的意料。所以，在提高授課難度的同時，教師還要注意不要完全放手，可以利用PPT或現(xiàn)場示范等手段，以較為直觀的方式幫學生分析昆蟲的結(jié)構(gòu)特征。如蝴蝶，它分為頭部、胸部、腹部、前翅、后翅、尾翅，教師可利用多媒體技術(shù)具體分解講授，幫助學生理解昆蟲的各個組成部分，然后進行示范。這樣教學，學生對昆蟲結(jié)構(gòu)的理解會更加透徹，作品效果就會更佳。

3.通過變換寫生場地與對象，讓多種感官成為觀察的助推器

魯?shù)婪颉ぐ⒍骱Ｄ废壬凇端囆g(shù)與視知覺》和《視覺思維——審美直覺心理學》中向我們傳遞了非常重要的理念：“知覺到的東西，永遠多于眼睛所看到的東西。”因此，在選取寫生對象時，我以能夠觸摸感知的實物為主。如春天，我會與學生一起拿起寫生凳子，將寫生課搬到教室外，以校園中盛開的鮮花、拔綠的樹木為寫生對象。我不僅要求學生認真觀察，還讓學生用鼻子去聞聞花的芳香、樹的清新，努力表現(xiàn)它們無限的生命力。在秋的腳步到來之際，我發(fā)動學生從家里拿來芹菜、蘿卜、白菜、大蔥等，讓學生在感到有趣的同時，通過視覺、嗅覺、觸覺等多種感官的協(xié)調(diào)感知，提高學生觀察的深入性。這樣以多種形式開展國畫寫生課程，受到了學生的歡迎。

在不斷進行國畫寫生校本課程的過程中，我與我的學生不斷摸索前行的方向。我不斷引領(lǐng)著學生用眼睛去觀察這大千世界的美，在植物中找尋怒放的張力，在動物中找尋靈動的魅力，讓我的學生能夠“看”而得“見”，使他們真正擁有一雙明亮的慧眼，去觀察、去欣賞、去感受萬物的壯麗與美。