淺談中學歷史教育

楊奉平

歷史是過去和現實在永無休止地對話，是過去和現在有某種深刻聯系的一門學科。在現實生活中，人們常需要“以史為鑒”、“懲前毖后，治病救人”，使“前車之覆”成為“后車之鑒”。借鑒歷史的經驗，可以提高人們了解過去、把握現在和科學地預見未來的能力。本文從功能、任務及價值方面探討中學歷史教育。

一、歷史學科在中學素質教育中的功能

首先，中學歷史教學可以使學生認識到在人類社會的科學文化發展過程存在著繼承性，因為人類社會的歷史就是在批判繼承中發展過來的。毛澤東曾說：學習我們的歷史遺產，用馬克思主義的方法給以批判的總結。今天的中國是歷史的中國的一個發展，我們是馬克思主義的歷史主義者，我們不應當割斷歷史。從孔夫子到孫中山，我們應當給以總結，承繼這一份珍貴的遺產。中學歷史教學正是本著這樣的精神教育我們的學生。南宋末年的愛國將領文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”寧死不屈的高尚氣節，近代太平天國名將陳玉成“大丈夫死則死矣，何饒舌也”的革命精神，值得后世繼承發揚。歷史教育就是通過學習這些中華兒女的優秀品格來提高學生的思想和情操，使學生得到系統的、生動的、有血有肉的人生觀和價值觀教育。

其次，學習歷史可以培養學生創造性的歷史思維。學生從組織史料入手，設想當時的歷史情景和事件發生的時代，分析當事人的利益、價值和觀點以及他們所作的選擇，試著分析、找出對那些問題的不同處理所產生的結果和影響，找出那些問題產生影響的歷史條件和對當代的影響，從而不斷地培養學生的批判性思維和想象思維。

二、中學歷史教育教學的任務

要想弄清中學歷史教育教學的任務，我們必須首先弄清中學歷史教學是屬于歷史研究的范圍還是歷史運用的范圍。歷史研究是歷史學家窮究歷史發展變化，盡可能地還原歷史的本來面貌的過程。“歷史學是歷史學家在對人類以往的歷史進行系統化整理的基礎上，對歷史的本質、歷史的意義所作出的一種理論解釋和精神體驗。……歷史學使我們不是簡單地只生活在我們自己的時代、自己的國度里，而是生活在一個更為廣闊更為漫長的‘歷史學時空里，從而得以同過去以往時代、同所有地域的人進行交流對話，汲取全人類的智慧與經驗，把自己短暫局促的個體生命融入到世界歷史的無限進程中去，獲得對自我的超越和升華。”可見，歷史學家們的工作是繁雜的、細致的、目的明確的。對中學生而言，學習歷史只是為了運用歷史。這種歷史的運用包含為其他學科的研究提供規律，對學生及整個社會進行宣傳教育，對學生進行情感態度與價值觀教育，為解決現實問題提供信息，包括背景、經驗等。中學生是要通過歷史課的學習，掌握基本的歷史知識，為將來分析問題和解決問題積累經驗，為將來認識和了解歷史發展的規律積累足夠的歷史知識和歷史經驗，而不是要求他們在中學階段的學習中就去尋找人類歷史發展的規律。

三、對中學歷史教育價值的思考

教育的本質是實現人的社會化，使人在適應社會需求的同時發展自己。人在社會活動中遇到的實際問題大都是綜合性的，單靠某一學科的專業知識難以解決。近年來教育和課程的綜合化趨勢正是社會對人才需求的反映。歷史與許多邊緣學科有著密切的聯系，這種聯系主要體現在歷史再現了這些學科的發展軌跡。在教學實踐中挖掘這種聯系，對提高學生的綜合能力和培養綜合型人才具有重要價值。如學習歷史必須具備相關的哲學、政治、經濟和法律知識，現實的政治都有歷史淵源，學習歷史不忘關注現實，能很自然地與政治時事聯系起來。我們說歷史教育的意義不僅關乎社會的穩定和進步，那是因為歷史教育最重要的意義還在于它有助于社會的可持續穩定和進步。史學所研究的雖然是過去的人類生活，但時間是永恒連續、前后相繼的，過去、現在、未來都統一于時間的向度上，因而史學思維模式在認識現實社會生活中幾乎被完整地加以運用。史學思維模式是樹立科學世界觀、人生觀和價值觀的基礎。所以離開了歷史教育，就等于離開了一個很重要的“基礎”，沒有了基礎，一切都是空中樓閣，就難以談及社會的穩定和進步的可持續性。

“欲知大道，必先為史。”世界要和平，人類要和睦，需要各個民族相互了解并相互尊重各自的歷史文化傳統。中國歷史學具有遠比儒家學說豐富得多的內涵，它能教會人們以更理智的態度處理相互之間的關系，所以我們必須重視社會成員歷史意識的培養。可以設想，隨著社會文明程度的提高，今天不被看重的歷史學科，其價值將會日益得以顯示，其獨特的學科魅力將會吸引越來越多的有識之士來關注它、研究它。 （作者單位：湖北省天門市多寶鎮第二初級中學431700）endprint