“以人為本”的高中教學理念及教學思考

程林

【摘要】 教育的目標是促進人的全面發(fā)展，而高中教育作為人的教育中的重要一環(huán)，其中關注人是新高考改革的核心理念，新一輪的高考改革如火如茶地進行，越來越重視因材施教，與以人為本的教學理念不謀而合，高中思想政治課是對中學生系統(tǒng)進行馬克思主義常識教育的必修課程，是中學德育工作的主要途徑，忽視人的全面發(fā)展，忽視學生的主體地位，使得思想政治教育高耗低效，高中思想政治課教學中運用，以人為本教育理念，對改變思想政治課教學現狀，實現思想政治學科的德育功能，適應時代和學生發(fā)展的需要，具有重要意義。

【關鍵詞】 以人為本 高中思想政治教育 教學理念 教學思考

【中圖分類號】 G633.2 【文獻標識碼】 A 【文章編號】 1992-7711（2018）01-031-02

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一、以人為本的教育理念的歷史淵源

教育是培養(yǎng)人的一種社會活動，它的出發(fā)點和落腳點都是人，教育以人為本作為一種理想是人們長期來所追求的。中國儒家歷來有以人為本的教育傳統(tǒng)，最早見于《管子霸言》“夫霸王之所始也，以人為本本理則國強，本亂則國危”。儒家思想明顯地體現了以人為本這一思想。

近現代西方文明的精神領域的主流派是人道主義，而以人為本的教育在近現代社會發(fā)展的每一歷史時期，都成為社會發(fā)展的重要表現和突出特點。在教育學史上占有開創(chuàng)性地位的夸美紐斯，以人為中心建立了他的5大教學論。他認為人是一個小小的宇宙，人是造物中最崇高、最完美、最美好的，人有無盡的潛能，人的心理在天外天內都找不出一個界限。但是人只有通過教育才能使他們的潛能得到發(fā)展，人不是良善的，是變良善的，事實上只有受過一種合適教育，人才能成為一個人。從夸美紐斯到盧梭到杜威再到羅杰斯的教育思想都體現了以人為本，其次說明如何科學理解與把握以人為本教育理念的內涵以人為本教育理念是融中國儒家人本教育傳統(tǒng)與西方人本主義教育思想于一體的一種本土化的教育思潮以人為本教育理念有著豐富的內涵，它強調教育要促進人的全面發(fā)展。

二、以人為本的高中教育理念的必要性

1.樹立以人為本的教育理念是適應時代潮流的需要，世界在19世紀以后發(fā)生了翻天覆地的變化，從生活必需品的追求到了追求精神文化的轉變，人們已經不能像農業(yè)時代那樣，依賴過去的經驗和習慣，也不能像工業(yè)時代那樣只向自然索取，而是以人對自身的開發(fā)，謀求智力的突破和智慧的發(fā)展為主旋律。創(chuàng)新成為客觀的必然要求和發(fā)展趨勢，將你的目光收回來，審視自己內心世界，關注自身的前途和命運將是這個時代最動聽的篇言。教育作為造福人類的事業(yè)，在把握人類自身命運，促進社會可持續(xù)發(fā)展中的地位和作用日益突顯。教育作為知識經濟發(fā)展的重要基地，也正進行著相應深刻的變革，以適應時代的需要。

2.樹立以人為本的教育理念是新課程改革的必然，高考改革已經拉開大幕，以人為本是新高考改革的靈魂。新課改之所以倡導以人為本的理念原因之一是對現行基礎教育忽視人及其發(fā)展的狀況深刻反思的結果

3.是推進素質教育所必須。素質教育強調尊重，關心與理解及信任。每一個學生，尤其強調培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力的人。素質教育的提出與實施，使它的對人性關懷的本真意義終于得以實現，以人為本的教育理念是推進素質教育不斷深入發(fā)展的驅動力。從教育發(fā)展規(guī)律和人才成長的規(guī)律來看，我們必須將應試教育轉變?yōu)樗刭|教育，這既是經濟和社會發(fā)展的必然選擇，也是教育發(fā)展規(guī)律和人才成長規(guī)律的客觀要求知識經濟的發(fā)展，需要素質教育只有實施素質教育才能迎接知識經濟的挑戰(zhàn)，將我國經濟發(fā)展推向一個新階段，進而加入世界先進行列實踐已經證明，人的素質決定著社會文明水平的提高，是推動社會全面發(fā)展進步的關鍵因素建設現代化的國家，沒有人的現代化是不可能成功的綜觀教育發(fā)展的國際化，民主化，生活化和終身化趨向，倡導以人為本的素質教育，己成為不可逆轉的歷史潮流和未來需要。

三、以人為本的高中教育理念的現狀

高中思想政治課的課程性質是進行馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個代表重要思想、科學發(fā)展觀和習近平新時代中國特色社會主義思想的基本觀點教育，引導學生緊密結合與自己息息相關的經濟、政治、文化生活，經歷探究學習和社會實踐的過程，領悟辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本觀點和方法對高中學生進行了一次問卷調查，收回了741份有效問卷，結果顯示：高中學生對思想政治課比較感興趣的人數為279人，占調查人數的37.65%；表現興趣一般的人數為300人，占調查人數的40.49%；而對思想政治課不感興趣的人數為162人，占調查人數的21.85%對思想政治教學方法滿意的人數為187人，占調查人數的25.24%；一般的人數為132人，占調查人數的17.81%；不滿意的人數為422人，占調查人數的56.95%在調查中，還有學生反映政治課的教學從內容到形式基本上不能適應他們的需要調查的結果使筆者強烈地感受到中學思想政治課教學出現了許多與素質教育，學生要求以及與思想政治課培養(yǎng)目標不相一致的問題目前高中思想政治課教學中存在忽視以人為本的現象，主要表現為：

1.是教學目標片面強調知識的傳授，忽視學生身心發(fā)展與潛能的開發(fā)；

2.是教學內容陳舊脫離學生實際，教學方式單一只注重教而忽視學；

3.是教學過程中忽視學生主體參與與情感溝通；

4.是評價體系上只見成績不見人，高中思想政治課教學偏離。

教育理念的不作為的原因有兩個方面：一是根源于我國傳統(tǒng)教育中的師法；二是思想政治課教學的唯高，唯統(tǒng)，唯灌的指導思想。

四、以人為本的高中教育的幾點建議

從教育觀念看：以人為本教學的實施，關鍵是觀念的更新它涉及到教育主管部門，學校，但主要是教師以人為本教育理念的執(zhí)行，最終靠教師在教學改革的實踐中去實現，去完善因此教師的教學觀，學生觀要轉變；教師的自身素質要提高。

從教學體系看：要樹立以以人為本為核心的多層次的教學體系主要從六個方面著手：

一制定以學生發(fā)展為本位的教學目標現代教學以人為本位，旨在促進人的發(fā)展新課程的三維目標就必須融為一體，不可分割因此，高中思想政治課教學目標應以學生發(fā)展為本位，注重體現全面性，層次性。

二是回歸立足生活性與實踐性的教學內容以學生的生活體驗為基礎，強化實踐環(huán)節(jié)，結合應用性常識，讓學生走進社會，走進生活，努力把基本觀點，原理，方法等融入生活題材之中，使思想政治課的教學關注學生的所感，所思，所悟，幫助他們解決在生活中遇到的各種有關世界觀。人生觀，價值觀的實際問題，使學生切實感受到學習思想政治課對他們成長的意義。

三是體現靈活性與開放性的教學方式根據不同的學生，不同的模塊特點，靈活地選擇教學方式如活動教學，探究教學等，同時大膽創(chuàng)新，打破秧田式教學的格局，讓學生走進社會！走進生活，生成一種開放的教學運行環(huán)境與教學方式。

四是提倡學生主體參與與互動的教學過程也就是說要以學生為主體，充分認識學生的身心特點和認知特點，相信學生的潛力，滿足學生渴望受到尊重！獲得成功的需要，充分發(fā)揮學生學習的主觀能動性；創(chuàng)設良好的學習情境，積極引導學生參與教學，激發(fā)學生參與的動機，保持較高的參與興趣；保證參與時間，提供參與機會，使學生在參與中發(fā)展自己。

五是營造民主平等和諧的師生關系成功的教學依賴于一種真誠和信任的師生關系，依賴于一種和諧安全課堂氣氛建立民主平等和諧的師生關系，對教師而言就是要尊重學生；信任學生；平等對待每一位學生。

六是建立以促進學生發(fā)展為目標的學生評價體系包括：評價目標要合理化，評價方式要多樣化，評價主體要多元化最后是結論部分該部分主要說明本文研究的意義，指出思想政治教師在教學實踐中還要進一步研探的方向與努力的目標。

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