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兩晉南北朝的交通局勢

2018-02-27 01:47:10陳鴻彝
中國公路 2018年2期

文/陳鴻彝

西晉在公元265年至316年間,有過對黃河與長江流域的短期統一。西晉滅亡后,匈奴、鮮卑、氐人、羌人、羯人等爭相進入中原,建立自己的政權,于公元317年至439年的一百二十年間,有成漢、前趙、后趙、前秦(苻秦)、后秦、西秦、前燕、后燕、西燕、南燕、北燕、前涼、后涼、南涼、北涼、西涼、夏及魏(冉閔)、代(拓跋)與北魏(元魏)的建立,最后于5世紀中葉(439)由北魏統一,史稱這段時間為“五胡十六國時期”(其實北方不止是十六個政權)。與十六國相終始,江南地區為東晉偏安政權所據守。420年東晉滅亡,為劉宋政權所取代,歷史進入南北朝時期。這里,我們把西晉東晉與十六國作為一個單元來介紹,然后再講南北朝。

西晉政權是由門閥地主擁立起來的,腐朽勢力充斥于國家機器的各個方面,政治制度落后,社會經濟從未得到真正的復蘇與發展,豪門貴族卻過著極度奢侈的生活。三國時期發展起來的商業與外貿,一面受著沉重的政治打擊,在“禁游食商販”的國策下受盡刁難,一面又被豪門軍閥視為大量財富的來源,橫遭劫掠。西晉國力衰頹,但在交通體制方面,卻依然維持著西漢成規,道路上遍設郵亭館驛。晉政府希望這些郵亭館驛仍然像漢代那樣發揮作用,殊不知今非昔比,難以為繼了。西晉亡后,十六國相爭,黃河流域紛紛擾擾,談不上有什么經濟振興之類,但交通一項,倒為各政權所關注。一度統一黃河中下游的前秦苻堅政權,在王猛的主持下,致力于“整齊風俗”,一時政治頗有可觀。史稱秦國境內“自長安至于諸州,皆夾路樹槐柳,二十里一亭,四十里一驛。旅行者取給于途,工商貿販于道”。百姓中流傳著“長安大街,夾樹楊槐”的歌謠。在那戰亂頻仍的歲月里,有人能夠關心到道路的建設,而且運用秦漢以來的經營管理方式,自然會得到老百姓的歡迎。但其實績到底怎樣,也不能不令人懷疑。

前涼、后涼、南涼、北涼、西涼都建國在絲綢之路上,他們自己與西亞、中亞有交往,卻嚴重阻絕內地與西方的交往,構成了中外交通史上的復雜局面。東晉建都建康,偏安于江南,發達的長江航運,將揚州、江州與荊州、益州聯系起來,又通過漢水與襄陽相通,舳艫千里,方舟萬計,長江航運依然是一派興旺景象。兩晉時期出了一批大富豪,他們比富時,數尺高的珊瑚都可以應手擊碎,毫不可惜,就因為他們常常派門下家丁去“江面一擊”,大肆劫掠中外商旅的緣故。

399年北魏拓跋燾建都于平城(今山西大同),439年完成統一北部中國的任務。一個世紀后又分裂為東魏、西魏,并為北齊、北周所取代,史稱北朝。在江南,420年東晉滅亡,劉宋建立。劉來以后,相繼出現齊、梁、陳三個朝代,統治江南半壁河山,史稱南朝。南方與北方政權大致以淮河—秦嶺為界對峙著,雙方時有戰爭,而和平交往時期則更多,大商賈與國家使團往來不絕,邊界線上的南北互市也大體在進行著。政權對立,道路相同。這時的南北通道,從東到西主要是:在東部,有兩條線:一條從金陵到廣陵過徐州,直抵鄴下;另條一從金陵過合肥、壽春向許昌、洛陽。在中部,有一條從荊州北上到襄陽與南陽的大道,到南陽后,或西北入武關去長安,或北上洛陽再渡河去晉陽,或向東北去鄴下。在西部,從巴蜀經漢中到關中,蜀漢以來的子午道、儻駱道、褒斜道與劍閣古棧道,依然發揮著重要作用。這東、中、西三組縱向交通線的起點金陵、江陵與成都之間,又有長江水運線貫通著,進人北方之后,又有寶雞—長安—洛陽—鄴下—青州橫向大道貫通著,其基本構架與秦漢并無多大差異,重要的是,從此之后,中東部縱向交通線比前代更重要了。

東晉十六國時期形勢全圖(382年)

在陸路國際交往方面,除“新北道”與河西走廊的傳統絲綢之路仍在發揮作用外,南北朝時又有“河南道”的開辟。河南道起自川西、甘南,經青海湖,穿柴達木盆地,直達善鄯與西域接通。此道在祁連山南麓,可以避開北方柔然、突厥人的侵擾;對于南朝來說,還可以避開北魏等的直接、間接控制。當時這一帶為吐谷渾人所據,南朝封其大王為“河南王”。在與北朝對峙的狀況下,南朝政權非常注意維持與河南王的關系,一是出于戰略考慮,想通過它牽制北朝;二是為了與西域通商。《宋書》上說:“徒以商譯往來,故禮同北面。”“貢篚歲臻、事惟賈道。”西域商賈便由此路進人漢中,再沿漢水東下,到襄陽、荊州一帶經商,這樣一條由西北而來的重要商路,南朝政府當然十分重視。

關于北朝的交通,應該重點介紹的是北魏,北魏崛起于漠北,它南進中原的過程中,對于長城內外的交通致力尤多。特別是定都平城時期,從今大同出發,西去河套、寧夏一帶,南下太原,北到蒙古各地,東達幽燕遼海一帶,創造了一種四通八達的塞上交通局面,在此期間開鑿的山道,有盧龍道、井陘道、鐵關道、沙泉道、靈丘道、河西獵道等等,盤曲于內蒙、甘、寧、陜、晉、冀、遼等地崇山峻嶺之中,促進了長城內外各族各地人民的接近、交往與交融。

同時,這支崛起于漠北的北魏人對于水運也十分重視,《魏書·刁雍傳》載:太武帝拓跋燾曾要求高平鎮、安定鎮、統萬鎮、薄骨律鎮(四鎮轄地均在今陜甘寧與河套地區),出車五千乘,運屯谷五十萬斛去沃野鎮(治所在今內蒙烏拉特前旗南,轄五原、包頭一帶)以供軍需。刁雍上書說:他所在的薄骨律鎮(治所在今寧夏青銅峽方向) 到沃野鎮有八百里路程,道多深沙,輕車來往也很困難。一車運糧不過二十石,五千輛車運十萬斛糧,要一百余日才能往返一次,而且“車牛艱阻,難可全至;一歲不過二運,五十萬斛,乃經三年”,這顯然是不合算的。因此,刁雍申請改用水運。他又算了一筆賬:造船二百艘,二船并為一舫,一舫用十人,計須千名水手。一船可裝二千石,一次能運兩萬斛,“方舟順流,五日而至”。這樣從三月至九月,就可以運送六十萬斛糧食了。刁雍的建議得到批準,并且“永以為式”,其好處是:不廢牛力,不誤耕田;比車運節省人力十倍有余。這是公元440年的事。試想一千五百多年前,在寧夏、內蒙境內的黃河上有二百艘糧船逶迤前行,該是一幅多么壯觀的情景啊! 所謂“塞上江南”,早在北魏初年就已經不是“夢”了。

北魏遷都洛陽后,孝文帝元宏曾對大臣李沖說:我打算從此通渠于洛,將來進攻南朝,便可以由此入洛水,由洛水進大河,再從大河入汴水,從汴水入清水,然后進入淮河。這樣,“下船而戰,猶開戶而斗”(《魏書·李沖傳》)。可以說,孝文帝規劃的這段水路,正是后來隋煬帝所開大運河中段的基本走向。我們講運河史時,看來是不應忘記元宏的首倡規劃之功的。孝文帝元宏對水運有充分認識,他說遷都洛陽,就是想通運四方,以求利國利民。為了打開北人心胸,打通鮮卑老臣的思想,他不怕冒風浪之險,親自下船,從徐州下泗水北上入黃河,他說:“黃河峻急,人皆難涉,我因有此行,必須乘流,所以開百姓之心!”此舉很有點政治改革家的氣魄。此后北方水運的開發,與北魏的努力是分不開的。遇山鑿路,遇水通船,是北魏發展交通的“兩手”,兩手都有成效。

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