陜西普通高校少數(shù)民族大學(xué)生適應(yīng)性問題對(duì)策研究

程鳴 李治

【摘 要】 本文通過調(diào)查訪談，發(fā)現(xiàn)陜西普通高校少數(shù)民族大學(xué)生的不適應(yīng)狀態(tài)突出表現(xiàn)在生活習(xí)慣差異大、學(xué)習(xí)交往困難、心理障礙嚴(yán)重等方面。提出提升陜西普通高校少數(shù)民族大學(xué)生適應(yīng)性的對(duì)策建議：加大對(duì)少數(shù)民族大學(xué)生的資助力度，完善少數(shù)民族大學(xué)生生活設(shè)施;營造多元融合的校園文化;注重學(xué)生的個(gè)體性差異，有針對(duì)性地開展一對(duì)一輔導(dǎo);要積極培養(yǎng)少數(shù)民族大學(xué)生自主學(xué)習(xí)意識(shí)和溝通能力。

【關(guān)鍵詞】 少數(shù)民族大學(xué)生;適應(yīng)性;普通高校;對(duì)策建議

一、陜西普通高校少數(shù)民族大學(xué)生適應(yīng)性的理論意義和現(xiàn)實(shí)背景

從建國以來我國就一直大力支持各地區(qū)民族院校建設(shè)，但由于受歷史、地理、經(jīng)濟(jì)文化、自然條件等的限制，民族院校發(fā)展水平、辦學(xué)實(shí)力和培育質(zhì)量與內(nèi)地高校相比仍有一定差距。另一方面，當(dāng)前民族院校少數(shù)民族大學(xué)生僅占在校生總?cè)藬?shù)的十分之一，內(nèi)地普通高校仍承擔(dān)了大多數(shù)少數(shù)民族大學(xué)生教育工作，[1]他們作為維護(hù)和促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和發(fā)展的重要力量作用日益彰顯。當(dāng)前盡管少數(shù)民族大學(xué)生在內(nèi)地人數(shù)不多、占比不高，但由于分布地域廣泛、民族眾多、學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和生活習(xí)慣差異大，使得它們?nèi)找娉蔀閮?nèi)地高校中一支特殊的群體。而且隨著內(nèi)地高校少數(shù)民族大學(xué)生數(shù)量的不斷增加，這些學(xué)生不僅要適應(yīng)嶄新的生活和學(xué)習(xí)環(huán)境，還面臨著不同文化的碰撞交流和新集體的歸屬融入。 [2]

由于受傳統(tǒng)教育、宗教文化和習(xí)慣方式等因素的影響，少數(shù)民族大學(xué)生在內(nèi)地高校的學(xué)習(xí)和生活中會(huì)出現(xiàn)各種不適應(yīng)現(xiàn)象，如果得不到及時(shí)的控制處理，容易產(chǎn)生管理混亂、民族隔閡乃至文化方面的沖突等問題，[3]這同時(shí)又會(huì)對(duì)正常的學(xué)習(xí)環(huán)境、課程設(shè)置、教師口音、授課方式等方面帶來不少的沖擊，而且會(huì)使得少數(shù)民族學(xué)生出現(xiàn)自我適應(yīng)能力差、心理障礙、習(xí)慣沖突的問題，更進(jìn)一步不利于學(xué)校相關(guān)教學(xué)和民族工作的正常開展。因此關(guān)注他們?cè)陉兊拇髮W(xué)生活，研究影響這個(gè)群體適應(yīng)陜西高校的各種因素，認(rèn)真做好少數(shù)民族大學(xué)生的管理工作，不僅有利于為少數(shù)民族地區(qū)人才的培養(yǎng)，同時(shí)有利于當(dāng)?shù)孛褡宓膱F(tuán)結(jié)和繁榮。

二、陜西普通高校少數(shù)民族大學(xué)生適應(yīng)性現(xiàn)狀調(diào)查與問題分析

在陜西高校中隨機(jī)選擇了藏族、回族、維吾爾族等15個(gè)少數(shù)民族的60位大學(xué)生，關(guān)于課堂學(xué)習(xí)適應(yīng)性的調(diào)查中，53%的同學(xué)認(rèn)為“首先感受到的不適應(yīng)狀況就是語言環(huán)境”，78%的認(rèn)為“老師的各種方言影響太大了，只能依靠同學(xué)翻譯”，52%的認(rèn)為“老師的語速太快，不少老師聲音比較低，人多的時(shí)候根本就聽不到”，82%的認(rèn)為“考試和漢族學(xué)生沒有區(qū)別性，導(dǎo)致掛科重修成為常態(tài)”，僅有28%的認(rèn)同“自身學(xué)習(xí)還存在對(duì)周邊老師和同學(xué)依賴性比較強(qiáng)”。課堂學(xué)習(xí)適應(yīng)性問題主要集中于藏族、維吾爾族、哈薩克族、蒙古族及朝鮮族等，主要分布在公共事業(yè)管理、漢語言文學(xué)、會(huì)計(jì)、土木工程和電氣專業(yè)的少數(shù)民族大學(xué)生。

在大學(xué)生活的適應(yīng)性調(diào)查中，68%的認(rèn)為“少數(shù)民族身份給我的學(xué)習(xí)帶來了特別大的影響，希望能夠得到漢族同學(xué)和老師的理解”，87%的“擔(dān)心如何與內(nèi)地的同學(xué)和老師一起相處”，45%的認(rèn)為“少數(shù)民族同學(xué)之間更加團(tuán)結(jié)和融洽，相處起來輕松愉快”，48%的認(rèn)為“飲食不習(xí)慣一直長期存在”，35%認(rèn)為“應(yīng)該繼續(xù)加大少數(shù)民族內(nèi)地班的規(guī)模和水平”，最后48%的同學(xué)認(rèn)為“缺乏專門的機(jī)構(gòu)和更加專業(yè)的老師來負(fù)責(zé)少數(shù)民族學(xué)生的適應(yīng)問題”。大學(xué)生活的適應(yīng)性主要集中于藏族、回族、門巴族、蒙古族及彝族等，主要分布在漢語言文學(xué)、會(huì)計(jì)、計(jì)算機(jī)、通信、信息管理與信息系統(tǒng)及交通工程的少數(shù)民族大學(xué)生。

三、提升陜西普通高校少數(shù)民族大學(xué)生的適應(yīng)性的對(duì)策建議

一是加大對(duì)少數(shù)民族大學(xué)生的資助力度，完善少數(shù)民族大學(xué)生生活設(shè)施。對(duì)于來自邊遠(yuǎn)、貧困地區(qū)的少數(shù)民族大學(xué)生，陜西高校應(yīng)在嚴(yán)格落實(shí)已有的少數(shù)民族學(xué)生資助政策的同時(shí)，不斷創(chuàng)新資助模式，通過獎(jiǎng)學(xué)金、表彰等方式來激勵(lì)少數(shù)民族學(xué)生學(xué)習(xí)并解決實(shí)際生活困難。同時(shí)不斷完善相關(guān)生活設(shè)施，比如增設(shè)清真餐廳并提高餐廳服務(wù)質(zhì)量、設(shè)置符合特殊風(fēng)俗習(xí)慣、宗教習(xí)慣的少數(shù)民族大學(xué)生的宿舍條件等，在經(jīng)濟(jì)和精神上盡可能縮小少數(shù)民族大學(xué)生與漢族學(xué)生的差距，為他們生活學(xué)習(xí)盡可能提供各種便利，消除心理負(fù)擔(dān)，確保生活學(xué)習(xí)的必要保障。

二是營造多元融合的校園文化。陜西高校結(jié)合本校各自的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，在面對(duì)少數(shù)民族大學(xué)生在適應(yīng)過程中出現(xiàn)的問題，從人文關(guān)懷和民族團(tuán)結(jié)出發(fā)，發(fā)揮心理輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)、輔導(dǎo)員、班主任以及班集體的作用，多通過溝通和交流，慢慢去理解和感受他們的困難和心理狀態(tài)變化，尤其對(duì)出現(xiàn)了焦慮、緊張和抑郁情緒的學(xué)生重點(diǎn)觀察，通過讓他們建立良好的自我意向，從而樹立積極向上和健康生活的大學(xué)生活定位以及自主跨文化交流意識(shí)。[4]另一方面，學(xué)校應(yīng)有意識(shí)組織校內(nèi)學(xué)生社團(tuán)去組織和少數(shù)民族文化有關(guān)的學(xué)生活動(dòng)，目前已經(jīng)有部分高校還是嘗試定期舉辦少數(shù)民族文化節(jié)，與少數(shù)民族大學(xué)生舉辦聯(lián)歡會(huì)，尤其是遇到古爾邦節(jié)、藏歷新年等，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)還會(huì)親自慰問校內(nèi)少數(shù)民族學(xué)生并共同舉行慶祝活動(dòng)。這樣的活動(dòng)應(yīng)在全省有少數(shù)民族學(xué)生的高校全面開展，除了繼承以往活動(dòng)更應(yīng)在各類校園文化建設(shè)中做出創(chuàng)新嘗試，使得這些活動(dòng)不僅促進(jìn)了民族融合、文化融合和身份融合，同時(shí)實(shí)現(xiàn)了漢族和其他少數(shù)民族同學(xué)之間的相互適應(yīng)和融合，從而使得少數(shù)民族大學(xué)生能夠真正融入、接受這樣的新環(huán)境并把自己當(dāng)成這種環(huán)境中的一員。

三是注重學(xué)生的個(gè)體性差異，有針對(duì)性地開展一對(duì)一輔導(dǎo)。在陜西高校中少數(shù)民族眾多，不同民族人數(shù)差異大，文化也差異大。因此這也給日常教學(xué)和思想政治教育工作提出了更高的要求。首先必須重視每個(gè)少數(shù)民族的個(gè)體差異性，切忌為草率實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)而盲目以偏概全，也不能機(jī)械化地貫徹民族政策而忽視他們自身的需求，更不能對(duì)少數(shù)民族大學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)行帶有歧視性的“特殊照顧”反而造成適得其反的效果。對(duì)出現(xiàn)適應(yīng)問題的少數(shù)民族學(xué)生要有針對(duì)性的一對(duì)一輔導(dǎo)，針對(duì)特定的問題給出專門的解決方案。學(xué)校應(yīng)該設(shè)立專門針對(duì)少數(shù)民族大學(xué)生的輔導(dǎo)或管理機(jī)構(gòu)，校內(nèi)外聘請(qǐng)專業(yè)的教師擔(dān)任負(fù)責(zé)人，該負(fù)責(zé)人原則上應(yīng)該是少數(shù)民族或者針對(duì)民族關(guān)系領(lǐng)域相關(guān)問題有深入研究的學(xué)者或管理人員。該機(jī)構(gòu)應(yīng)定期對(duì)校內(nèi)少數(shù)民族大學(xué)生進(jìn)行定期訪問和關(guān)懷，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題及時(shí)解決，解決方式上應(yīng)該做到換位思考、推己及人，把少數(shù)民族大學(xué)生當(dāng)成朋友或家人一樣進(jìn)行耐心的溝通，必須把問題解決到少數(shù)民族大學(xué)生滿意，家長放心，決不能敷衍了事。

四是少數(shù)民族大學(xué)生要積極培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)意識(shí)和溝通能力。在陜高校的少數(shù)民族大學(xué)生在學(xué)習(xí)上處于弱勢(shì)地位是多種因素綜合作用的結(jié)果。除了各種外在條件和因素之外，少數(shù)民族大學(xué)生更需要的是加強(qiáng)自身努力和奮斗意識(shí)，唯有依靠堅(jiān)持不懈的拼搏付出比漢族學(xué)生更多的汗水才可能在各個(gè)方面實(shí)現(xiàn)綜合性提高，形成與眾不同的自我競爭力。這些都需要每位少數(shù)民族大學(xué)生繼續(xù)堅(jiān)持每個(gè)民族優(yōu)良傳統(tǒng)，遵守高校校訓(xùn)校規(guī)，形成與漢族大學(xué)生敢拼敢搶的精神，拒絕在不適應(yīng)中自暴自棄、平庸懶惰等思想。同時(shí)要積極主動(dòng)和漢族學(xué)生與老師多溝通，多交流，這樣周圍的老師同學(xué)才能知道你的困難，并理解你的處境，在溝通中團(tuán)結(jié)同學(xué)，樹立自信心，并進(jìn)一步掌握了漢語表達(dá)的技巧以及周圍學(xué)生學(xué)習(xí)的方法。讓漢族學(xué)生也能從少數(shù)民族大學(xué)生身上了解到每個(gè)民族的文化習(xí)慣，這也能夠彰顯自身價(jià)值，在群體中明確自己的位置和身份歸屬。

【參考文獻(xiàn)】

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[2] 韋鵬飛.造就少數(shù)民族高級(jí)人才的金色橋梁——普通高等院校少數(shù)民族預(yù)科教育60年的回顧與展望[J].中國民族教育，2009（10）17-19.

[3] 蔡妤荻. 漢區(qū)高校少數(shù)民族大學(xué)生主流文化適應(yīng)現(xiàn)狀調(diào)查——感知文化距離中介效應(yīng)分析[J]. 教育學(xué)術(shù)月刊，2018（3）82-88.

[4] 王小麗. 少數(shù)民族大學(xué)新生心理適應(yīng)差異研究[J]. 校園心理，2016.14（4）250-252.

【作者簡介】

程 鳴（1979—）女，陜西漢中人，西安交通大學(xué)外國語學(xué)院文學(xué)碩士，講師，研究方向：二語習(xí)得研究.

李 治（1979—）男，陜西興平人，西安交通大學(xué)經(jīng)濟(jì)與金融學(xué)院經(jīng)濟(jì)學(xué)博士，副教授，研究方向：公共管理.