【摘 要】 我國是統一的多民族國家,少數民族大學生既是連接漢區與少數民族聚居地的重要紐帶,也是實現中國特色社會主義偉大戰略目標的關鍵,加強對少數民族大學生的教育工作是大勢所趨。針對高校中少數民族大學生存在的漢區課程學習難、漢區環境難以適應等現實情況,本文提出完善高校對少數民族大學生的教育工作對策:加強少數民族大學生意識形態教育;轉變教師教學觀念,增強師生雙向互動。增強少數民族大學生的民族認同感與使命感。
【關鍵詞】 高校;少數民族大學生;教育工作
一、高校加強對少數民族大學生教育工作的重要性與必然性
1、高校加強對少數民族大學生的教育工作是大勢所趨
自2015年開始,我國經濟的結構性分化日趨明顯,而通過改革制度供給,則可大力激發微觀經濟主體活力,增強我國經濟長期穩定發展的新動力。為緩解此矛盾,2015年11月,習近平總書記提出了供給側改革,并提出“一帶一路”國家級頂層戰略,其主要目標是積極發展與沿線國家的經濟合作伙伴關系,共同打造利益共同體、命運共同體和責任共同體。無論是國內改革的進行還是對外戰略的實施,首先必須保證國內各族人民有一個自由平等與文明和諧的幸福生活。
在此背景下,我國仍繼續堅持民族平等、團結、共同繁榮的民族政策不動搖。同時,積極發展少數民族地區的經濟、文化、科教文衛等工作,積極培養少數民族干部、使用和發展少數民族地區語言、尊重少數民族風俗習慣和宗教信仰自由等,這些舉措均體現出黨和國家維護各族人民根本利益的堅定決心及希望少數民族積極參與國家政治生活的美好愿望。而高校作為培養人才的基地,更應注重加強對少數民族大學生的教育工作。
2、加強對少數民族大學生的教育工作是全國各高校義不容辭的責任
從教育主體來看,無論是綜合性大學或是職業院校,均會有不少少數民族學生群體。在經濟社會迅速發展的今天,高校應該時刻更新觀念,順應時代發展潮流,與國家民族融合的方針保持一致。從教育性質來看,高校作為教育機構,無論是哪個民族的學生,均有受教育的權利,而培養和發展少數民族大學生專業知識并進行思想道德教育,既是其責任,也是其應承擔的義務。
二、高校中少數民族大學生存在的問題
1、漢區課程學習難
出現這一問題的根本原因是語言不通。漢族語言以普通話為標準語言,這對在漢區學習的少數民族學生而言無疑是一種挑戰。一方面,教師授課、答疑與學生交流都是采用普通話;此外,英語也是高校的必修課程,因此,漢語薄弱的少數民族學生學習專業知識相對費力,而學習英語更是難上加難。另一方面,針對此情況,即便部分大學專門為少數民族學生設立了預科班,但費用高、招生數量受限也使一些學生被拒之門外。從而使部分學生缺乏過渡性課程學習,導致學習困難,興趣下降。
2、漢區環境難以適應
少數民族學生多居住于文化群體相同的區域,教育背景、人文素養和生活習慣并無太大差異。進入大學后,由于學生群體之間的語言、生活環境及文化的差異較大,少數民族學生必然會出現人際交往和語言溝通的障礙。另外,因生活習俗的不同,也會造成少數民族大學生情緒低落、焦躁不安,對所處環境很難適應。
三、完善高校對少數民族大學生的教育工作對策
1、加強少數民族大學生意識形態教育
(1)把思想政治教育作為首要任務之一,增強少數民族大學生的認同感與歸屬感。中共中央宣傳部、教育部《關于進一步加強和改進高等學校思想政治理論課的意見》明確指出:“堅持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和‘三個代表表重要思想武裝當代大學生,是黨的教育方針的具體體現,是社會主義大學的本質特征,是黨和國家事業長遠發展的根本保證。”[1]少數民族大學生在穩定少數民族地區發展中扮演著重要的角色,可以說中國能否實現特色社會主義的偉大目標,其在一定程度上起著決定性作用。因此,學校要把馬克思主義“五觀”和“四個認同”貫穿于學校思想教育工作的始終。[2]
(2)各高校對剛入學的少數民族大學生應予以高度重視。少數民族新生離開家鄉與父母的庇佑,心理與情緒上會產生波動;年齡尚小,世界觀、人生觀、價值觀有待引導;面對互聯網帶來的新奇,自控力減弱,容易受到網絡帶來的負面影響。所以需對少數民族新生予以一定的關愛與正確的引導,避免受到不良網絡信息的侵害。
(3)對已入學的少數民族大學生的管理與教育工作依舊不容松懈。要抓好他們的思想動向,把思想政治理論教育落到實處,以社會主義核心價值觀引領少數民族大學生正確看待自身的宗教信仰與民俗習慣,準確理解國家制定的少數民族政策。同時,各高校要改變傳統專業對口的理念,積極培養少數民族大學生的創新意識與創新精神,關注其自身發展優勢,并為其提供發展空間,搭建施展才華的平臺,最大限度地培養少數民族大學生的創新思維與創新能力,切忌“一刀切”的教育方式。
2、轉變教師教學觀念,增強師生雙向互動
傳統的教學方式以教師為主體,師生分離,在這種環境下成長的少數民族大學生很可能會產生文化疏離感。有研究表明:文化疏離感會降低漢區高校少數民族大學生的幸福感。[3]所以,以老師為主體的教學方式需逐漸淡出歷史舞臺,取而代之的是以學生為教學主體的觀念。這體現為以下幾個方面:
(1)授業之道。教師在授課過程中要充分、全面地考慮少數民族大學生的心理感受,在環境和文化差異明顯、語言不同的漢區大學里,他們對新知識的接受程度、學習問題的處理能力都遠低于漢區大學生,這則對老師提出了更高的要求。在授課過程中,教師應觀察少數民族大學生的神情、語言與行為,以此獲取課堂反饋;在重點、難點上有意識地將語速、節奏放慢;課堂是學生獲取知識的重要場所,因此,在課堂上,教師首先要考慮的不是自身教了多少,而是學生理解與收獲的程度。
(2)傳道之道。教師在教學過程中,不斷對少數民族大學生加強理想信念教育,培養正確的政治方向。同時教師還可以充分發揮學生干部的帶頭作用,不定時開展一些思想政治理念方面的集體活動、講座、交流會等,鼓勵少數民族大學生踴躍參加,讓其充分了解中國共產黨的歷史進程,準確理解黨和國家的大政方針政策,目的是培養他們的愛國情懷以及歷史使命感和社會責任感。
(3)解惑之道。解惑重在懂惑,教師還應具備敏銳的洞察力,及時發現少數民族大學生在學習、生活等方面的問題,予以重視,給予幫助。例如各高校可定時或不定時開展師生交流會,少數民族大學生們以自由發言的形式,可將自己近期的疑惑、困難或感悟、收獲和大家分擔與分享。通過這種師生互動的方式,教師不但可以幫助學生解答疑惑,同時也可成為其與少數民族大學生增進情感的途徑。
總之,解決少數民族大學生的困擾,增強少數民族大學生的民族認同感與使命感,需從意識形態、教學方法、創新思維等方面著手,這不但有利于高校的長遠發展,對我國的長遠發展也具有重要的戰略性意義。
【參考文獻】
[1] 劉英杰,張艷波. 高校少數民族大學生理想信念教育的探索[J].黑龍江高教研究,2016(07)131-134.
[2] 李建生.牢固樹立”五觀”強化”四個認同”讀本[M].烏魯木齊:新疆教育出版社,2004.57-66.
[3] 葉寶娟,鄭清,曹燦兮等.文化疏離感對漢區高校少數民族大學生幸福感的影響機制[j].心理發展與教育,2015(05)618-624.
【作者簡介】
趙瑞杰(1980—)女,吉林蛟河人,博士,長春師范大學政法學院講師,研究方向:思想政治教育.